家譜序言應該寫哪些內(nèi)容？
家譜序言是家譜中首要編輯的內(nèi)容，也是很重要的版塊。在家譜序言中一定要出現(xiàn)的內(nèi)容有：
1、姓氏源流。一個家族姓氏的遷徙、分支、發(fā)展以及繁衍歷史源流。
2、姓氏始祖。一本家譜都有一個或幾個始祖，始祖是需要介紹在序言里的。
3、編修家譜的原因。為什么要編修族譜，是為了教育后輩還是傳承家族文化，是為了弘揚家風家訓還是珍藏傳承等等。這些原因都要寫清楚。
4、修譜人員名單。修家譜是家族的大事，所有參與的家族成員都應該記錄進去，以供后人了解。
5、家族前輩或有名望的人留言。家族里有名望的人需要編寫序言，為家譜立序。
修譜流程
【修譜說】修譜為什么看重這兩個方面，老一輩人這么說……
組建了修譜委員會，確定了一系列編輯流程和規(guī)范，然后組織專業(yè)編輯團隊編輯……，經(jīng)過了一系列復雜又繁瑣的過程，我們的族譜已經(jīng)有了雛形。接下來就是排版印刷的流程了。彰顯幾百年家族長歷史的族譜排版當然不能隨意，一定要按照嚴格的規(guī)范和標準來，這樣不僅有利于展示家族的內(nèi)涵品味，也幫助族人更好的閱讀和傳承。我們讀過的舊譜大都是比較嚴肅、規(guī)范的豎版宣紙格式，所以我們的新譜編排也大致采用宣紙印刷和豎式排版裝訂的格式，這樣既能保留人們對族譜莊重、傳統(tǒng)的固有莊嚴印象，也能尊重、傳承現(xiàn)有的族譜。但隨著現(xiàn)代化排版印刷的發(fā)展，尤其
【修譜說】老一輩人到底適不適合修譜？從這兩方面就能知道！
前面我們詳說了如何判斷一本舊譜的真?zhèn)魏推鋵嵱眯?，等探查考究結束后，一本舊譜的價值才真正開始體現(xiàn)。舊譜最大的用處之一是為編修新譜提供詳細的歷史資料。從舊譜中我們得知了姓氏源流、家風家訓、宗祠字輩以及世系表等，只要舊譜是真實可信的，這些內(nèi)容都可以編輯到新譜里，但舊譜中也存在很多問題，我們在校對的時候一定要遵循信以傳信，疑以傳疑的修譜原則，舊譜照錄，舊譜中的錯誤處不進行更改，設考證欄目，詳細羅列錯誤之處，力求源流世系之銜接有序。其間有不明確的地方，暫存留以待考證，不采納無根據(jù)之推斷，以尊重史實。由于修譜的大多
【修譜說】一本完整的族譜一定需要這七個方面，你知道嗎？
一本完整的族譜，必須包括序言、宗規(guī)、字據(jù)、服制、圖說、傳志、世系、其他八部分。下面我們就以已編修好的族譜為例，詳細介紹下這八個部分在修譜時應該怎么編！一、序言序言主要介紹家族源流、修譜意義、修譜過程和修譜人名。在《青山彭氏錫寬支譜》中序言是這樣寫的：如上圖所示，最開始介紹祖先彭祖“錢鏗”他的生平事跡，然后說出修譜的目的是：約定家訓“持正秉公、勤勞節(jié)約、讀書健身、行善積德”緊接著敘述此次修譜的人員：“由景字輩組織、出資、編撰和印刷。”這樣一本族譜的譜序就寫完了。二、宗規(guī)宗規(guī)主要包括祠規(guī)、家規(guī)、家訓、派語等
【修譜說】族譜中的核心內(nèi)容世系表，怎么編才符合修譜規(guī)范呢？
世系是一本族譜的核心內(nèi)容，也是家族世代繁衍的重要依據(jù)，將家族世代相傳的血緣關系以圖表的方式排列下來，將世世代代聯(lián)結起來，成為瓜瓞綿綿的家族歷史是每一本族譜所呈現(xiàn)的價值所在，延續(xù)數(shù)十代、數(shù)百代的世系圖也從另一個側面展示了中華民族數(shù)千年燦爛的民族文化。所以在編輯族譜的時候，一定要理清世系關系，讓族譜真正的價值發(fā)揮出來，也讓后代更好的傳承和加修族譜。如何編輯世系表呢？一、世系表的主要內(nèi)容世系表的主要內(nèi)容可以用十二個字來概括：名（譜名、諱）、字（平時所說的名字）、號（有地位、有聲望、成年人自己提的）、生(出生年
【修譜說】掌握這七個修譜標準，大大降低修譜成本！
編修族譜所需要的的費用大致有這五種。印刷費，也是編修族譜中最大的一項開支。辦公費，包括組建編輯團隊的日常開支、收集資料、打印資料等費用。差旅費，如果有族人在外地需要了解情況時，需要支付的外出交通和住宿食宿費用。人員工資，雖然編修族譜是一件類似公益事情，但編委會成員還是需要付出一定的辛苦費。修過譜的人都知道，編修一本族譜所耗費的資金有多少，所以，我們要盡可能的節(jié)省編修成本，把成本控制在預期范圍內(nèi)。而在修譜費用中，印刷費是最高的。所以，降低編修族譜的費用很大程度上就是要降低印刷成本。那如何降低印刷成本呢？編
【修譜說】為什么農(nóng)村比城市更熱衷于修譜？
從先秦族譜雛形《世本》，到現(xiàn)代越來越普遍的互聯(lián)網(wǎng)電子族譜，族譜與國史、方志并稱為三大歷史文獻，在我國已經(jīng)有了幾千年的歷史。隨著時代的發(fā)展和社會富足，重視傳統(tǒng)族譜文化本該是一件越來越普通和流行的事。但隨著現(xiàn)代化都市的發(fā)展，城里人反而減少了人對宗族和世系的看重，相較城里人，農(nóng)村人更熱衷于修譜，這是為什么呢？舊時族人“煙火連接，比屋而居，雖家與家分炊，但同一血緣合成了巨大的向心力。”而在代表現(xiàn)代文明的城市當中，家族的圈子正在一步步縮小，直系親族除了父母和孩子再加上祖父母外祖父母，尤其生活在城市的居民，一家一戶
【修譜說】修譜中不注意這幾個問題，永遠修不好一本譜！
族譜是從古代封建社會傳承而來，自然也是封建社會政治和經(jīng)濟文化的縮影，從現(xiàn)代角度看，舊有族譜中就存在大量的弊端和不足。具體體現(xiàn)在這三個方面一、舊譜中的封建倫理和嚴苛家法時代推崇什么，族譜中就規(guī)定什么！以前崇尚忠孝節(jié)義、三從四德、重男輕女、族長專制等封建倫理規(guī)范，大量的族譜中便大肆宣揚這種封建思想。除了宣揚封建思想，還有更為嚴苛和奇葩的家法家規(guī)例如這些：“婦人無故夜哭者，跪香”——《杜氏家法》意思是：婦人半夜不能哭，哭了就要罰跪?！皬氖氯飪?nèi)并須徙步”——《鄭氏規(guī)范》意思是：外出三十里內(nèi)必須步行，不能搭乘
【修譜說】你知道，一個家族需要滿足哪些條件才能修譜呢？
古語云：三世不修譜為不孝。族譜作為一個家族的發(fā)展史，對一個家族的傳承和發(fā)展有著至關重要的作用，事關對祖輩先烈的繼承，對優(yōu)秀家族文化的傳承，對子孫后代的教育。所以，族譜不得不修，但不能想修就修！一個家族需要滿足哪些條件才能修譜呢？首先，適宜的修譜環(huán)境亂世藏黃金，盛世修家譜。從整體的大環(huán)境來說，肯定是社會安定，經(jīng)濟繁榮的時候，再加上國家對修譜的支持，我們的修譜工作才能更順利地進行下去。如果在文革時期，大肆破壞族譜的時候去編修，就很不合時宜。從家族宗親的環(huán)境來說，一定要在族人聚集，大家都比較閑暇的時候?，F(xiàn)在大
【修譜說】舊譜中最受爭議的這幾個東西，新譜應不應該繼承？
我們都知道，編修新譜最大的資料來源就是家族里的舊譜，但舊譜里的很多東西，對傳承和學習來說真的不適合，例如，封建倫理思想和嚴苛家法，但有些東西東西需不需要繼承，到現(xiàn)在還存在爭議。比如舊譜中的榮恩錄、祖塋圖、像贊和族產(chǎn)問題榮恩錄榮恩錄，顧名思義，就是祖上因功得到的誥封、敕封，某某公被封幾品官員，其配偶被賜幾品誥命，這些都需記載在榮恩錄里的。但發(fā)展到現(xiàn)在，族人在政府部門做事，干部的公示通知和任命決定按族制來說也應該記在榮恩錄里，但涉及到一些政治任命的，族譜就不便記載。對于榮恩錄，舊譜里有的可以繼續(xù)保存下來，沒
【修譜說】中國人為什么要建那么多祠堂，祠堂和族譜有什么關系？
在傳統(tǒng)家族文化中，族譜和宗祠是必不可少的兩大內(nèi)容，編修族譜是為了尋根問祖、聯(lián)結血脈、承上啟下、增知育人，那么，宗祠起什么作用呢，我們今天詳細講講。宗祠，也叫作宗廟、祖祠、祖厝，最常用的兩種叫法是家廟和祠堂。宗祠不僅是供奉祖先牌位和舉行祭祀活動的場所，也是商議家族大事、執(zhí)行家法族規(guī)的地方。上古時期，宗祠為天子專有，士大夫以及平民是不能私自建祠堂的。周代以后，士大夫逐漸開始建立宗祠，以便供奉祖先和舉行祭祀。到唐五代時期，民間開始建造家族祠堂，清代以后，祠堂開始在各大家族繁衍開來。最開始，民間每個家族的祠堂必
