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　　族譜是從古代封建社會傳承而來，自然也是封建社會政治和經(jīng)濟文化的縮影，從現(xiàn)代角度看，舊有族譜中就存在大量的弊端和不足。具體體現(xiàn)在這三個方面

　　時代推崇什么，族譜中就規(guī)定什么！

　　以前崇尚忠孝節(jié)義、三從四德、重男輕女、族長專制等封建倫理規(guī)范，大量的族譜中便大肆宣揚這種封建思想。

　　除了宣揚封建思想，還有更為嚴苛和奇葩的家法家規(guī)

　　例如這些：

　　意思是：婦人半夜不能哭，哭了就要罰跪。

　　意思是：外出三十里內(nèi)必須步行，不能搭乘任何交通工具。

　　意思是：女子到八歲以后，就不能去外祖母家了，甚至其他親戚也不能走，不然就重罰她的母親。

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　　還有各種殘酷和無視人性的懲戒手段。比如罰跪、打手、掌嘴、枷號、礅鎖、砍手指或手臂。等等。

　　古代族譜不僅是“光宗耀祖”的體現(xiàn)，而且還是一個人身份地位的象征。

　　族譜中不僅出現(xiàn)了亂把同姓名人和帝王當祖先的現(xiàn)象，還為了仕途做官，偽造家譜，冒充仕族的情況。

　　南齊時，一王姓草根向當時負責(zé)譜牒編修的譜學(xué)名家賈淵行賄，想通過賈淵把自己的家族加入當時江左第一高門瑯琊王氏的家譜中，結(jié)果被瑯琊王氏族人發(fā)現(xiàn)告發(fā)，賈淵被捕入獄。

　　甚至假托名人作序，最明顯的就是朱熹，翻閱朱熹作譜序的家譜達幾十種，有的是真的，有的則是偽作。

　　有的家譜凡例明定：“史則善惡俱載，譜則書善不載惡，為親者諱也?！?/p>

　　家譜中，凡本族列祖列宗系官宦、名人、奇才、烈女的，則辟有小傳，乃至編寫傳記、行狀，刊載墓志銘等。另一方面，對家族中所謂“叛逆”、“犯刑”、“敗倫”、“背義”、“雜賤”者，則采用“除名”、“出族”、“出譜”等措施，不予書寫，名不見譜。

　　舊譜中的弊端和不足都是顯而易見的，所以在以舊譜為主要資料來源編修新譜時，一定要取其精華，去其糟粕，讓更優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化能夠傳承下來。

　　家譜作為民間很重要的史料，有其歷史、文化和文獻史料的意義，一些在正史上沒有得到記載的歷史，地方志和家譜有所記載，有時可補史料之不足。但使用時一定要慎重，要加以考證，如果沒法證明，則盡量不用。

　　修譜是家族的大事，一定要實事求是，不攀附，不虛假，也不能有任何封建意味的規(guī)定和思想，這樣才能聚合族人的力量，更好的傳承和推崇家譜文化。

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