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接下來就是排版印刷的流程了。

彰顯幾百年家族長歷史的族譜排版當然不能隨意，一定要按照嚴格的規(guī)范和標準來，這樣不僅有利于展示家族的內涵品味，也幫助族人更好的閱讀和傳承。

我們讀過的舊譜大都是比較嚴肅、規(guī)范的豎版宣紙格式，所以我們的新譜編排也大致采用宣紙印刷和豎式排版裝訂的格式，這樣既能保留人們對族譜莊重、傳統(tǒng)的固有莊嚴印象，也能尊重、傳承現(xiàn)有的族譜。

但隨著現(xiàn)代化排版印刷的發(fā)展，尤其是互聯(lián)網各種風格的介入，使得族譜印刷越來越形神不符，表內不一，外表花里胡哨，內容莊嚴傳統(tǒng)，會給族人很大的違和感，也不利于族譜的進一步傳承。

所以，我們在族譜的排版印刷上一定要嚴格遵守相應的標準和格式。

具體有哪些排版印刷的格式要求呢？

一、確定譜籍尺寸

族譜在其尺寸的確定上應遵循嚴肅、莊重的原則，把握好書高和書寬的最佳比例,即所謂的“黃金分割線”，達到最為適宜、舒服的視覺效果，目前有一些族譜在設計譜籍比例的時候比較隨意，有的書寬尺寸過窄，有的書寬太闊，用來平時的閱讀還可以，但不利于宗譜的傳承。

二、確定譜牒牌記的印刷格式

古籍古譜一般在封面以下第一頁(即扉頁)正面印書名，反面印牌記。牌記內容為本書的出書地點，印刷單位，印制時間等?？催^牌記即對本書除內容以外的情況一目了然，有利于以后對該版本的鑒別，并有利于該書收藏傳世的登記。但在現(xiàn)有續(xù)修新譜中大部分沒有扉頁牌記的印刷安排。甚至全譜中找不到該譜的成譜日期，只能從“序文”的落款日期來推算，不能不說是一個缺憾。

三、確定版口、版心的設計和運用

版口、版心、魚尾、四周單邊、雙邊等是古籍印前設計的重要組成部分，是古籍的主要特征之一。一般古籍印制單位對此設計較為規(guī)范和統(tǒng)一,但也有為數(shù)不多的現(xiàn)有續(xù)修新譜在這方面設計得似像非像，有的甚至圖省事而不印制版口或版心，造成內容查找的困難和排列的混亂，有的版面頁碼和內文頁碼不一致，張冠李戴，錯碼亂頁，很不嚴肅。

四、確定字體的應用和排版

一部宗譜一般要運用到四到五種字體和六種左右字號，用于區(qū)別、分隔從譜名到內容、譜序到譜文、標題到落款等，從而達到大小有別、前后有隔、虛實有分、起止有序的要求，使人觀之有賞心悅目的整體效果。但現(xiàn)有大部分續(xù)修宗譜在這方面存在著較大的問題。

一是字體的運用:主要表現(xiàn)在譜序文字的應用上。譜序是譜之精髓和靈魂，最好采用毛筆手寫行楷、行草。正楷字體，通過影印版的形式印刷，如沒有這方面條件而采用電腦字庫，則用大標宋、正楷、隸書為標題，以仿宋、行楷、行草、正楷為序文較妥。而目前有的譜序通篇用魏碑、新魏、隸體作為全文字體，有的甚至使用大黑體為序文全文的字體，黑壓壓、沉甸甸的一大片，蠻重壓抑之感頓負雙肩，完全失去使用宣紙的意義，失去了譜牒古籍的傳統(tǒng)文化內涵。

二是排版的不規(guī)范。出現(xiàn)天齊地不整,標點在額首，字距不統(tǒng)一，疏密無定律的凌亂幅面，有的甚至出現(xiàn)半句話后，下半行空格另起行和中間開天窗的嚴重失誤，三是在字號大小的安排上，出現(xiàn)字體的題小文大，承小繼大、上款小下款大的無序無規(guī)現(xiàn)象。

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