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                  翁山翁氏宗祠
                  
                
                  
                    翁山翁氏宗祠
                    導(dǎo)讀：
                  翁氏宗祠位于泰順翁山鄉(xiāng)外垟村坑底自然村，始建于清雍正六年。一到宗祠首先映入眼簾的是一汪清池，池中有一條飛騰金魚雕塑，池邊坐著姜太公雕像，寓意翁姓子孫人才輩出，心系社稷。正門是一座牌樓，上方寫有“翁氏紀念館”，門兩側(cè)對聯(lián)兩幅，分別是“天開脈貫翁山有涯，神遷靈祈京兆無疆”和“炊天飯甑氣沖霄漢，依地燕窠雛躍神州”。兩聯(lián)把翁氏宗祠的地理位置，翁姓始祖的來龍去脈，翁姓子孫的志向胸懷表現(xiàn)出來。進入正門，拾階而上，臺階兩側(cè)是石雕欄桿。欄桿中間嵌有中華孝道故事的雕板，有“棄官尋母”、“擒虎救父”、“哭竹生筍”、“鹿乳奉親”、“孝感動天”等。走上臺階，從側(cè)門踏入宗祠。前樓為功德樓，鏤花刻鳥，挑檐翹角，黃瓦覆頂，丹朱漆色。這里每年被用作獎學(xué)的地方。翁氏祖輩崇尚耕讀，歷來重教，學(xué)風(fēng)濃郁，人才輩出。

                  翁氏的起源可追溯到3000多年前的圣君周文王，相傳周昭王即位三年之后，在一次狩獵大柔山時偶遇汪氏女子，知其有才德，將其帶回宮中，封為汪山夫人。據(jù)傳，汪氏懷孕十二個月分娩，生一男孩兩手握拳三日不開。后周昭王親自來掰，卻應(yīng)手而開。手開之時，但見其左掌紋像篆文的“公”字，右掌紋似篆文的“羽”字，合二而成“翁”字。周昭王感到十分驚奇，認為是吉祥之兆，遂賜姓為翁，起名叫溢，賜邑食采于翁山，是為翁姓開山鼻祖，其子孫以邑名為姓，世代相襲。

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                    熱點動態(tài)
                
                  
                
            
                  
            
                  
                
                  
                    傳承時間最長，保持最完整的傅氏宗祠在哪里？
                    
                  宗祠介紹位于豐州鎮(zhèn)桃源村的傅氏大宗祠始建于唐廣明元年（公元880年），距今已有1000多年歷史。負責(zé)豐州片區(qū)宗祠文化普查的傅天賜說，豐州是閩南文化的發(fā)源地，盡管在傅氏大宗祠建立前，已經(jīng)有其他宗祠存在，但經(jīng)過千年歷史變遷，這些宗祠或倒或遷，都斷了傳承?！案凳洗笞陟羰悄习铂F(xiàn)存宗祠中，傳承時間最長，保持最完整的?！痹谧陟舸箝T門柱上，刻著一副楹聯(lián)：“嚴野傳家三篇簡在，泉山開府一劍南來”?！啊_府’說明這里是閩南傅氏的發(fā)源地?！苯衲暌呀?jīng)70多歲的傅天賜說，豐州溪豐村傅氏宗祠以及泉州、仙游、莆田的傅氏宗祠都是從這里
                  
                    
                  
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                    具有百年歷史的福建陳氏大宗祠，你知道它的來歷嗎？
                    
                  陳氏大宗祠，坐落在貢川鎮(zhèn)南郊巫峽村頭，占地面積4000平方米，建筑面積950平方米，臨溪背山，風(fēng)光秀麗，是一座明代宮殿式古建筑，也是省內(nèi)外陳氏子孫尋根拜祖的勝地，每年二月初十和八月初十來自全省各地裔孫代表云集于此，舉行祭祀活動，呈現(xiàn)出一派喜慶的氣氛。陳氏大宗祠介紹陳氏大宗祠始建明萬歷三十三年（1605）主持營建者是陳源湛同漳平陳九敘、泉州陳用賓等眾族人。清康熙年間（1662～1722）、光緒年間（1875～1908）曾重修，上世紀六七十年代，主建筑作生產(chǎn)隊倉庫保留下來。近十余年來應(yīng)各地族人的要求，經(jīng)過永
                  
                    
                  
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                    姓氏宗祠與家廟有何區(qū)別？兩者之間有關(guān)系嗎？
                    
                  宗祠，是供奉祖先和祭祀的場所，是宗族的象征。而家廟是為祖先立的廟，也是屬于祭祀祖先和先賢的場所，那么姓氏宗祠與家廟有何區(qū)別？兩者之間有關(guān)系嗎？今天就讓族譜網(wǎng)小編來講一講。圖源自網(wǎng)絡(luò)首先來說說宗祠，宗祠其實就是祠堂，是一個宗族的象征，宗廟的制度產(chǎn)生于周代，在上古時期，宗廟一般是天子專用的，當(dāng)時的士大夫是不能建立宗廟的，而隨著魏晉南北朝名門望族的出現(xiàn)，祠堂也變得普遍化了，只是科舉考試的興起以及士族的消亡，民間的祠堂又開始沒落，特別是五代至北宋這個時期，一般祖先祭祀僅限于每家每戶的正堂了，直到宋代朱熹提倡家族
                  
                    
                  
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                    姓氏文化與宗祠有關(guān)聯(lián)嗎？兩者之間有何關(guān)系？
                    
                  我國的宗祠文化源遠流長，而姓氏文化歷史也是非常悠久的。宗祠是一個家族非常重要的存在，并且人人都有姓氏，姓氏的作用也是非常大的，那么姓氏文化與宗祠有關(guān)聯(lián)嗎？兩者之間有何關(guān)系？今天就由族譜網(wǎng)小編來講一講。圖源自網(wǎng)絡(luò)宗祠，俗稱家廟，祠堂，在古代主要是一個崇孝敬祖的場所，一般宗祠是會建在一些家族聚居地比較中心的位置，而且隨著族人的繁衍興旺，很多家族還會分宗，然后專門建立宗祠或者支祠。古代的祠堂的建筑大部分是比較宏麗，工藝精美的，因為宗祠是可以體現(xiàn)一個家族的歷史，還有悠遠的傳統(tǒng)風(fēng)俗，所以很受人們重視。宗祠一般分為
                  
                    
                  
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                    文史圖集精選
                
                  
                
            
                  
            
                  
                
                  
                    
                  
                        
                  
                        
                  
                            舊祠翻修，廣東陳氏大宗祠的前世今生！
                        
                  
                    
                  
                    
                  
                        舊祠翻修，廣東陳氏大宗祠的前世今生！
                        
                  百年大修，尋回失落的歷史記憶樂從沙滘陳家祠建于清代光緒二十一年（1895年）歷時五年，于光緒二十六年（1900年）竣工，陳氏大宗祠在建筑風(fēng)格和裝飾工藝參考了廣州陳家祠，故其建筑裝飾工藝美輪美奐，極具欣賞價值。以前，祠堂曾是沙隆中心小學(xué)的校址，之后它的前座和中座為沙滘小學(xué)，而后座則是沙滘中學(xué)的一部分，因此，祠堂避免了整體的結(jié)構(gòu)性破壞。到2007年，歷經(jīng)百余年滄桑的陳氏大宗祠有不少地方已損壞：祠堂的地基出現(xiàn)了不均勻的沉降，一些柱子和墻體傾斜，造成房頂?shù)耐咂灰?guī)則裂開，引起雨水滲透入梁架，腐蝕了木料，因此，陳
                  
                        
                    
                  
                
                  
                
                  
                    
                  
                        
                  
                        
                  
                            作為中國第七大姓氏的黃氏，你了解黃氏大宗祠嗎？
                        
                  
                    
                  
                    
                  
                        作為中國第七大姓氏的黃氏，你了解黃氏大宗祠嗎？
                        
                  中國的姓氏宗祠,俗稱祠堂,是祭祀祖宗或先賢的廟堂。宗祠建筑普遍,習(xí)慣上稱祠堂,是中國人供奉祖先神主,進行祭祀的場所,被視為宗族的象征,是族權(quán)與神權(quán)交織的中心。黃氏作為中國的第七大姓氏，祠堂有很多，但大宗祠卻寥寥無幾，廣東中山黃氏大宗祠就是其一，你聽說過它嗎？跟著族譜網(wǎng)的小編一起來了解你的姓氏宗祠吧。圖源網(wǎng)絡(luò)黃姓是中國的第七大姓，在全世界擁有約6000萬人，中國有2300萬人。眾多省份中，廣東又是黃姓族人最多的，占全國黃姓人口總數(shù)的19%，這從廣州分布著近100座黃姓祠堂就可以看出來。祠堂，是對先祖一呼一
                  
                        
                    
                  
                
                  
                
                  
                    
                  
                        
                  
                        
                  
                            海南東山鎮(zhèn)的鄭氏大宗祠即將建造完成，鄭氏文化你了解多少？
                        
                  
                    
                  
                    
                  
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                  鄭氏大宗祠規(guī)模海南鄭氏大宗祠位于?？谑行阌^(qū)東山鎮(zhèn)蒼原村。大宗祠與定安縣城隔江相望。用地20余畝，建筑面積4000多平方米。整體仿明清古建筑風(fēng)格。宗祠內(nèi)架構(gòu)大宗祠主要設(shè)神主牌和長生牌兩種牌位。神主牌也稱往生牌，是為過世先人而立，讓過世的先人進殿享用后世的香火，修煉正果圓滿，祈求祖先在天之靈，庇佑祖先后代平安幸福。長生牌是為在世親人而立，能為在世的親人祈福，消災(zāi)、延壽、祛病。鄭氏大宗祠通德堂大殿內(nèi)設(shè)主殿、左殿、右殿。主殿上安放鄭氏始祖鄭恒公、祠堂供奉的其他神位，各遷瓊始祖牌位。左殿安放各村入村始祖和賢人志
                  
                        
                    
                  
                
                  
                
                  
                    
                  
                        
                  
                        
                  
                            400多年歷史的廣東姚氏大宗祠，你去過嗎？
                        
                  
                    
                  
                    
                  
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                  宗祠介紹姚氏大宗祠始建于明萬歷30年，距今已400余年。建祠初衷為紀念宋末民族英雄、潮陽縣令姚鼎及明代潮中“三鳳”：順天府治中、撫州府通判、京闈解元姚琛，南京兵部郎中舉人姚璦，南京戶部主事、廣西參議、進士姚紹等名臣而建。姚氏大宗祠位于潮陽棉城中山中路，坐北朝南，占地面積1000平方米，建筑面積700平方米，祠堂為土木結(jié)構(gòu)，三進二正官廳格，正中分祖廳，兩旁分廂房、走廊、拜亭及前三山，內(nèi)外天井，外陽埕，堂號為“保元堂”。祠內(nèi)有歷代圣旨牌十塊，有各國金漆賀匾四塊，官廳屏風(fēng)、祖龕案幾、名人柱聯(lián)40對，金漆木雕、
                  
                        
                    
                  
                
                  
                
                  
                    
                  
                        
                  
                        
                  
                            百年劉氏宗祠冬至祭祖，你對劉氏了解多少？
                        
                  
                    
                  
                    
                  
                        百年劉氏宗祠冬至祭祖，你對劉氏了解多少？
                        
                  2021年12月19號，萍鄉(xiāng)蘆溪縣源南鄉(xiāng)源溪劉氏隆重的舉行了首屆祭祖儀式暨慶典活動?，F(xiàn)場熱鬧非常，祭祀、致辭、鑼鼓有理有條。劉氏堅信，只要全體宗親團結(jié)一致，沒有克服不了的困難，沒有做不成的事情。宗祠介紹劉鳳誥宗源溪祠位源溪村與蘆溪縣城以北約5公里的源南鄉(xiāng)源溪村。劉氏宗祠依一小山坡而建，相傳建于清乾隆50年（公元1785年），由四座祠堂和一座古戲臺構(gòu)成，為磚瓦木結(jié)構(gòu)。面積3000余平方米，屬古建筑群。經(jīng)歷過歷史浪潮的劉氏宗祠，曾經(jīng)正堂屋頂?shù)顾?，后又為劉氏宗親修葺一新。并獲得省級家風(fēng)家教實踐基地，鄉(xiāng)鎮(zhèn)級新時
                  
                        
                    
                  
                
                  
                
                  
                    
                  
                        
                  
                        
                  
                            號稱客家第一祠的福建李氏宗祠，它的百年歷史你知道嗎？
                        
                  
                    
                  
                    
                  
                        號稱客家第一祠的福建李氏宗祠，它的百年歷史你知道嗎？
                        
                  在福建上杭稔田，有座李氏宗祠被后人稱為客家第一祠?？图业谝混舻降资悄囊蛔?？坐落于上杭稔田的李氏大宗祠，又稱作“惇敘堂”。該祠堂籌建于清道光十六年（公元1836年），由李夢蘭倡議興建，為紀念李氏入閩始祖（宋末）——李火德，于清道光十九年建成。祠堂占地面積5600多平方米，當(dāng)時就已耗資2萬銀元，至今已歷經(jīng)180余年的風(fēng)雨。大門樓牌坊上豎著一塊長方形石板，道光皇帝賜刻——“恩榮”，橫梁上刻有“李氏大宗祠”五個大字，大門兩旁石柱外側(cè)刻有對聯(lián)“丞相將軍府，忠臣孝子門”。祠堂中廳兩邊的墻壁上引有文天祥遺墨“忠孝廉節(jié)