從簡約主義看中國傳統(tǒng)簡約文化
從簡約主義看中國傳統(tǒng)簡約文化,????摘?要:簡約主義是當前世界非常流行的設計風格,被廣泛的應用于各個設計領域
摘 要:簡約主義是當前世界非常流行的設計風格,被廣泛的應用于各個設計領域,并為人們所熟悉。不僅如此,這種設計風格還影響了很多設計師,消費者的審美標準。簡約主義的理念在于簡潔明晰,樸實無華。但是從中國古代的設計、文字中,我們可以驚訝的發(fā)現(xiàn)很多中國傳統(tǒng)的簡約主義理念的痕跡。本文以簡約主義這種設計風格為切入點,研究簡約主義與中國傳統(tǒng)簡約文化之間的密切關系。
關鍵詞:簡約主義 傳統(tǒng)文化 樸素
一、引言
簡約主義作為當前設計界較為流行的設計手法,正在廣泛地影響著國內許多設計師。如今在運用這一手法進行設計的同時,也在不斷地發(fā)展著這一“國際主義”的手法,研究一種與中國國情和具體的設計實例相吻合的有效手段。在這種形勢下,我們在關注“簡約主義”的同時,更應該注意到社會文化環(huán)境的體現(xiàn)與營造,使“簡約主義”與中國本土的文化發(fā)展相結合,從而形成中國特色的“中式簡約主義”。
二、現(xiàn)代簡約主義
(一)定義
所謂簡約主義,就是是將設計的元素、色彩、照明、原材料簡化到最少的程度,但同時,對色彩、材料的質感要求很高,以達到以少勝多、以簡勝繁的效果。這樣的設計風格,在當今社會,被廣泛的運用于各個設計領域。以室內設計為例,簡約主義的設計風格已經逐漸超越歐式風格、田園風格,以其簡潔時尚易打理的特點而被人們所廣泛喜歡。人們經常會說:“簡約而不簡單”。實際上也是簡約主義被社會大眾廣泛的所接受的一個體現(xiàn)。
簡約主義的特點簡單點來說,就是“少”。正是因為這個顯著的特點,在以前也被人們稱為極少主義,或者是減少主義。在設計上的表現(xiàn)就是,能不要的都去掉。但是,相關資料顯示,簡約主義的出現(xiàn)并不是現(xiàn)在這個時代,但是卻在這個時代被人們和設計師廣泛的推崇和采用,與目前的社會大環(huán)境是分不開的。人們在緊張的工作之余,渴望一種相對較為簡單輕松,但是同時又很有品質的生活方式。這就是簡約主義興起的重要原因。
(二)產生以及發(fā)展
簡約主義的前身實際上實際上是減少主義,那時候減少主義的風格特點是:按照“減少、減少、在減少”的原則進行藝術創(chuàng)作。在當時,這種風格在設計領域得到了廣泛的發(fā)展。
但是,簡約主義作為一種主流設計風格被搬上世界設計的舞臺,實際上是在20世紀80年代。它興起于瑞典,雖然在之后的10幾年,出現(xiàn)了解構主義試圖打破這種設計理念,但是,人們漸漸渴望在視覺沖擊中尋求寧靜和秩序,所以簡約風格無論是在形式上還是精神內容上,都迎合了在這個背景下所產生的新的美學價值觀。
三、中國傳統(tǒng)文化中簡約理念的體現(xiàn)
(一)中國傳統(tǒng)簡約思想的體現(xiàn)
“簡約主義”這一名詞來源于西方,但并非只存在于西方。其實簡約主義的精神在中國傳統(tǒng)文化中其實早已有所體現(xiàn),而且比西方首次提出“簡約主義”的時間還要早得多。比如說我們國家古代最偉大的哲學家老子早就說“少則得,多則惑”。意思就是要把事物的本質加以總結與提煉,取其精華,棄其糟粕。后來的“l(fā)ess is more”的設計思想與老子他提倡的這種少勝于多的思想是非常相似。不同的是西方的簡約主義只局限于設計,而中國的簡約思想則深入到了文化、藝術,甚至是哲學思想的層面,并深深的影響了后來中華民族的思維方式與生活習慣。
在中國,早在 春秋時期就在很多思想家的著作中看到了簡約思想。 成語“由博返約”,出于《 孟子?離婁下》中“博學而詳說之,將以反說約也”之句,意思說學習研究由博然后精深最后升華到簡約。 孔子在《樂記?樂論篇》中也有“大樂必易,大禮必簡”之說,說明簡易就是美。道家的老子、莊子,針對當時貴族文化的奢侈風主張自然樸素之美。莊子在《莊子?天地》中對復雜的事物表象對人心的影響有所論述:“且夫性有五:一曰五色亂目,使目不明;二曰五聲亂耳,使耳不聰;三曰五臭熏鼻,困中顙;四曰五味濁口,使口厲爽;五曰趣舍滑心,使性飛揚。此五者,皆生之害也?!边@與老子追求與造化同工的大巧,追求“致虛極,守靜篤”的人生境界一脈相承。這與簡約主義所蘊含的沉靜、質樸的意境非常吻合。儒家、道家的這些思想都是我們所熟知,也成為華夏民族的思維觀念的奠基。
關鍵詞:簡約主義 傳統(tǒng)文化 樸素
一、引言
簡約主義作為當前設計界較為流行的設計手法,正在廣泛地影響著國內許多設計師。如今在運用這一手法進行設計的同時,也在不斷地發(fā)展著這一“國際主義”的手法,研究一種與中國國情和具體的設計實例相吻合的有效手段。在這種形勢下,我們在關注“簡約主義”的同時,更應該注意到社會文化環(huán)境的體現(xiàn)與營造,使“簡約主義”與中國本土的文化發(fā)展相結合,從而形成中國特色的“中式簡約主義”。
二、現(xiàn)代簡約主義
(一)定義
所謂簡約主義,就是是將設計的元素、色彩、照明、原材料簡化到最少的程度,但同時,對色彩、材料的質感要求很高,以達到以少勝多、以簡勝繁的效果。這樣的設計風格,在當今社會,被廣泛的運用于各個設計領域。以室內設計為例,簡約主義的設計風格已經逐漸超越歐式風格、田園風格,以其簡潔時尚易打理的特點而被人們所廣泛喜歡。人們經常會說:“簡約而不簡單”。實際上也是簡約主義被社會大眾廣泛的所接受的一個體現(xiàn)。
簡約主義的特點簡單點來說,就是“少”。正是因為這個顯著的特點,在以前也被人們稱為極少主義,或者是減少主義。在設計上的表現(xiàn)就是,能不要的都去掉。但是,相關資料顯示,簡約主義的出現(xiàn)并不是現(xiàn)在這個時代,但是卻在這個時代被人們和設計師廣泛的推崇和采用,與目前的社會大環(huán)境是分不開的。人們在緊張的工作之余,渴望一種相對較為簡單輕松,但是同時又很有品質的生活方式。這就是簡約主義興起的重要原因。
(二)產生以及發(fā)展
簡約主義的前身實際上實際上是減少主義,那時候減少主義的風格特點是:按照“減少、減少、在減少”的原則進行藝術創(chuàng)作。在當時,這種風格在設計領域得到了廣泛的發(fā)展。
但是,簡約主義作為一種主流設計風格被搬上世界設計的舞臺,實際上是在20世紀80年代。它興起于瑞典,雖然在之后的10幾年,出現(xiàn)了解構主義試圖打破這種設計理念,但是,人們漸漸渴望在視覺沖擊中尋求寧靜和秩序,所以簡約風格無論是在形式上還是精神內容上,都迎合了在這個背景下所產生的新的美學價值觀。
三、中國傳統(tǒng)文化中簡約理念的體現(xiàn)
(一)中國傳統(tǒng)簡約思想的體現(xiàn)
“簡約主義”這一名詞來源于西方,但并非只存在于西方。其實簡約主義的精神在中國傳統(tǒng)文化中其實早已有所體現(xiàn),而且比西方首次提出“簡約主義”的時間還要早得多。比如說我們國家古代最偉大的哲學家老子早就說“少則得,多則惑”。意思就是要把事物的本質加以總結與提煉,取其精華,棄其糟粕。后來的“l(fā)ess is more”的設計思想與老子他提倡的這種少勝于多的思想是非常相似。不同的是西方的簡約主義只局限于設計,而中國的簡約思想則深入到了文化、藝術,甚至是哲學思想的層面,并深深的影響了后來中華民族的思維方式與生活習慣。
在中國,早在 春秋時期就在很多思想家的著作中看到了簡約思想。 成語“由博返約”,出于《 孟子?離婁下》中“博學而詳說之,將以反說約也”之句,意思說學習研究由博然后精深最后升華到簡約。 孔子在《樂記?樂論篇》中也有“大樂必易,大禮必簡”之說,說明簡易就是美。道家的老子、莊子,針對當時貴族文化的奢侈風主張自然樸素之美。莊子在《莊子?天地》中對復雜的事物表象對人心的影響有所論述:“且夫性有五:一曰五色亂目,使目不明;二曰五聲亂耳,使耳不聰;三曰五臭熏鼻,困中顙;四曰五味濁口,使口厲爽;五曰趣舍滑心,使性飛揚。此五者,皆生之害也?!边@與老子追求與造化同工的大巧,追求“致虛極,守靜篤”的人生境界一脈相承。這與簡約主義所蘊含的沉靜、質樸的意境非常吻合。儒家、道家的這些思想都是我們所熟知,也成為華夏民族的思維觀念的奠基。
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