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                  修家譜的作用與意義
                  修家譜的作用與意義 導(dǎo)讀:

                  族譜所承載的意義到底有哪些?人們?yōu)槭裁磮猿中拮V呢?

                  一、問祖尋根

                  “譜諜身之本也。”有了譜,我們才能知道,我們的祖先是誰,祖輩是誰。幾千年譜書之風(fēng),代代相傳,從遠古至歷朝歷代,乃至到今天,先祖的名字流傳至今,這都是族譜存在的意義。

                  二、留本存根

                  修譜,意義重大,一者可以幫你查清你的祖先是誰,讓你的名字與先祖一起流芳千古,二者你如果真的斷了代,把你的祖輩、父輩和你一起記載下來,讓你的后人代代相傳,永遠知道你們是他們的先祖,將來和他們一起流芳千古。

                  三、清緣備查

                  中華民族五千年來,人們有記錄自己祖宗的事跡傳給后人的習(xí)慣,這就是譜,只要有了譜書,凡與族人有關(guān)的人和事,譜上都有記載,比如,你想知道本族來由、遠祖世系,可查本族由來。你要知道老、新派別,可查老新語錄。你想給自己的子女取個好名字,你想了解本族先人在各個歷史朝代的功績和對社會的貢獻,一套譜書在手,家族情況都可了解。

                  四、增知育人

                  譜書中收錄了歷代經(jīng)典,譬如,如何立志?如何敬業(yè)?如何治學(xué)?如何治家?如何做人等等,有很多東西在學(xué)校里學(xué)不到的。

                  五、血脈聯(lián)結(jié)

                  俗話說:“親不親, 故鄉(xiāng)情?!痹趪H一體化的發(fā)展中,人們不可能禁錮封閉。走出家門,走出國門,這是今后子孫必行之路,通過聯(lián)宗族譜,本族同一血脈的同胞會進一步加深了解。經(jīng)濟開發(fā)中的往來,生死禍福的降臨,人與人之間自然也非常必要相互提攜、幫助,有了譜書,哪怕你走到天涯海角,哪怕相見恨晚,血肉親情一定更好、更深厚。

                  六、承上啟下

                  這里有雙重含義,一是上對先人,二是下對后輩,先人千心萬苦創(chuàng)業(yè)、育人,為本族、為社會做出了重要貢獻,不能從我們這一代丟掉,必須通過修譜為他們立傳,把他們的精神一代一代的傳下去,作為永久的紀念,這是我們這一代人的歷史使命。

                   


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                  熱點動態(tài)
                  修譜、續(xù)譜、造譜、識譜的幾大要點!
                  因為家譜族譜能夠證明一個人的身分,在社會政治、經(jīng)濟、文化中具有重要作用,所以歷代都重視家譜族譜的編修。唐代以前,家譜族譜的政治作用比較明顯,選官、婚姻、人際交往都離不開它。為了保證家譜族譜的權(quán)威性,家譜族譜往往由政府纂修,由政府設(shè)置專門的機構(gòu)「譜局」保存,以備必要時查驗。宋代以后,家譜族譜的政治作用削弱,但記錄家族歷史,純潔家族血統(tǒng),團結(jié)約束家旅成員,教育家族后人以及提高本家族在社會生活中的聲望、地位的作用增強。除了皇帝的家譜族譜玉牒為政府所修、政府收藏之外,宋代以后的家譜族譜均由私人修撰,政府不再干預(yù)
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                  【修譜說】我國留存的族譜大都收藏在這些博物館,且看你們家族的是否就在其中?
                  族譜與國史、方志并稱三大歷史文獻。隨著時代的演變和發(fā)展,在中國歷史發(fā)展過程中占據(jù)越來越重要的位置。從最先出現(xiàn)記載帝王和名臣的先秦的《世本》到秦漢的《帝王年譜》;從寒門子弟為做官偽造家譜到皇帝篡改重修族譜;從世族新貴和有識之士私修族譜到老百姓自己修譜,族譜的發(fā)展經(jīng)歷了一系列變故,再加上十年文革,家譜被當做四舊而遭到毀滅性打擊,族譜的真實性、完整性都有待后人考察。所以,那些能留存至今還算完整的族譜就顯得尤為重要。據(jù)研究資料顯示,目前存世的中華民族家譜共有5萬多冊,其國內(nèi)大概有三萬多種,國外則有兩萬多種。國內(nèi)
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                  【修譜說】族譜的七種命名方式,你知道幾種?
                  歷盡編修委員會組織人員、籌措資金、發(fā)凡起例、編修校對再到刻寫印刷,一本族譜的編修已基本完成,但還缺一項十分重要的內(nèi)容。那就是給族譜命名。大家都知道,一個好的標題對于一篇文章有著“畫龍點睛”的作用。同樣,給族譜命名也不能隨便。族譜命名通常是在家譜之前冠以姓氏、地名、郡望、堂號、幾修、原籍等因素,以方便后人查詢。族譜的命名方式七種族譜命名方式①地名+姓氏+幾修范例:《金鏗黃氏三修家譜》②地名+姓氏十堂號范例:《黃山黃氏敦睦堂支譜》③地名+姓氏范例:《毗陵修善里黃氏宗譜》④幾修+姓氏范例:《六修黃氏家譜》⑤姓
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                  修譜時,封面上應(yīng)該印家譜?宗譜?族譜?如何區(qū)分?
                  家乘一般作為譜的銘牌比較常見。修譜的時候,不信問問負責人,該給所編修的譜取個什么名呢,是叫家譜?宗譜還是族譜?可能有很多的負責人回答說:這不都一樣嗎?當然,小編先在此聲明,其實在所修的譜上用家譜、宗譜、族譜都沒有錯的。雖然都沒有錯,但其中細微區(qū)別小編還是要在這里給大家理理清楚,以便更能準確地使用家譜、宗譜以及族譜這三個詞。家譜家譜這個詞,既有廣義意義,又是狹義上的單一意義。平時人們口頭上所說的家譜,就是一個各類譜的廣義稱呼,家譜包含有家譜、宗譜、族譜,以及家乘、譜牒。當然,小編這里提到的家乘不般不用做譜
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                  文史圖集精選
                  【修譜說】族譜中的核心內(nèi)容世系表,怎么編才符合修譜規(guī)范呢?
                  【修譜說】族譜中的核心內(nèi)容世系表,怎么編才符合修譜規(guī)范呢?
                  世系是一本族譜的核心內(nèi)容,也是家族世代繁衍的重要依據(jù),將家族世代相傳的血緣關(guān)系以圖表的方式排列下來,將世世代代聯(lián)結(jié)起來,成為瓜瓞綿綿的家族歷史是每一本族譜所呈現(xiàn)的價值所在,延續(xù)數(shù)十代、數(shù)百代的世系圖也從另一個側(cè)面展示了中華民族數(shù)千年燦爛的民族文化。所以在編輯族譜的時候,一定要理清世系關(guān)系,讓族譜真正的價值發(fā)揮出來,也讓后代更好的傳承和加修族譜。如何編輯世系表呢?一、世系表的主要內(nèi)容世系表的主要內(nèi)容可以用十二個字來概括:名(譜名、諱)、字(平時所說的名字)、號(有地位、有聲望、成年人自己提的)、生(出生年
                  【修譜說】修譜中不注意這幾個問題,永遠修不好一本譜!
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                  族譜是從古代封建社會傳承而來,自然也是封建社會政治和經(jīng)濟文化的縮影,從現(xiàn)代角度看,舊有族譜中就存在大量的弊端和不足。具體體現(xiàn)在這三個方面一、舊譜中的封建倫理和嚴苛家法時代推崇什么,族譜中就規(guī)定什么!以前崇尚忠孝節(jié)義、三從四德、重男輕女、族長專制等封建倫理規(guī)范,大量的族譜中便大肆宣揚這種封建思想。除了宣揚封建思想,還有更為嚴苛和奇葩的家法家規(guī)例如這些:“婦人無故夜哭者,跪香”——《杜氏家法》意思是:婦人半夜不能哭,哭了就要罰跪?!皬氖氯飪?nèi)并須徙步”——《鄭氏規(guī)范》意思是:外出三十里內(nèi)必須步行,不能搭乘
                  【修譜說】你知道,一個家族需要滿足哪些條件才能修譜呢?
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                  古語云:三世不修譜為不孝。族譜作為一個家族的發(fā)展史,對一個家族的傳承和發(fā)展有著至關(guān)重要的作用,事關(guān)對祖輩先烈的繼承,對優(yōu)秀家族文化的傳承,對子孫后代的教育。所以,族譜不得不修,但不能想修就修!一個家族需要滿足哪些條件才能修譜呢?首先,適宜的修譜環(huán)境亂世藏黃金,盛世修家譜。從整體的大環(huán)境來說,肯定是社會安定,經(jīng)濟繁榮的時候,再加上國家對修譜的支持,我們的修譜工作才能更順利地進行下去。如果在文革時期,大肆破壞族譜的時候去編修,就很不合時宜。從家族宗親的環(huán)境來說,一定要在族人聚集,大家都比較閑暇的時候?,F(xiàn)在大
                  【修譜說】舊譜中最受爭議的這幾個東西,新譜應(yīng)不應(yīng)該繼承?
                  【修譜說】舊譜中最受爭議的這幾個東西,新譜應(yīng)不應(yīng)該繼承?
                  我們都知道,編修新譜最大的資料來源就是家族里的舊譜,但舊譜里的很多東西,對傳承和學(xué)習(xí)來說真的不適合,例如,封建倫理思想和嚴苛家法,但有些東西東西需不需要繼承,到現(xiàn)在還存在爭議。比如舊譜中的榮恩錄、祖塋圖、像贊和族產(chǎn)問題榮恩錄榮恩錄,顧名思義,就是祖上因功得到的誥封、敕封,某某公被封幾品官員,其配偶被賜幾品誥命,這些都需記載在榮恩錄里的。但發(fā)展到現(xiàn)在,族人在政府部門做事,干部的公示通知和任命決定按族制來說也應(yīng)該記在榮恩錄里,但涉及到一些政治任命的,族譜就不便記載。對于榮恩錄,舊譜里有的可以繼續(xù)保存下來,沒
                  【修譜說】中國人為什么要建那么多祠堂,祠堂和族譜有什么關(guān)系?
                  【修譜說】中國人為什么要建那么多祠堂,祠堂和族譜有什么關(guān)系?
                  在傳統(tǒng)家族文化中,族譜和宗祠是必不可少的兩大內(nèi)容,編修族譜是為了尋根問祖、聯(lián)結(jié)血脈、承上啟下、增知育人,那么,宗祠起什么作用呢,我們今天詳細講講。宗祠,也叫作宗廟、祖祠、祖厝,最常用的兩種叫法是家廟和祠堂。宗祠不僅是供奉祖先牌位和舉行祭祀活動的場所,也是商議家族大事、執(zhí)行家法族規(guī)的地方。上古時期,宗祠為天子專有,士大夫以及平民是不能私自建祠堂的。周代以后,士大夫逐漸開始建立宗祠,以便供奉祖先和舉行祭祀。到唐五代時期,民間開始建造家族祠堂,清代以后,祠堂開始在各大家族繁衍開來。最開始,民間每個家族的祠堂必
                  古代修譜是皇室專屬的,民間百姓是什么時候開始修譜的?
                  古代修譜是皇室專屬的,民間百姓是什么時候開始修譜的?
                  先秦時代,我國就有譜牒之書誕生了。但這時的譜牒是為王室、諸侯服務(wù),編寫之事是政府的行為。私家族譜的修撰,始于漢代。兩漢時期,世家大族興起,宗族形式由貴族大宗法制向民間小宗法制過渡,與此相適應(yīng),私家譜書產(chǎn)生,而且族譜形式開始多樣化。世家大族為了增強自身建設(shè)和鞏固社會地位,開始編纂自己的族譜,以增加自己家族的底蘊。萌芽期:漢代的民間族譜漢代最早修纂私家家譜的,當是西漢時代的司馬遷。其《太史公自序》曰:……其在周,程伯休甫其后也。當周宣王時,失其守而為司馬氏。司馬氏世典周史?;菹逯g,司馬氏去周適晉?!谇?/div>
                  為什么偉人都提倡修譜?修譜有哪些重大意義?
                  為什么偉人都提倡修譜?修譜有哪些重大意義?
                  問一個大家可能不太能答上來的問題。除了史書和地方志,另一種以前記錄歷史的重要文獻是什么?——族譜。-圖片來自族譜網(wǎng)--02-泱泱華夏傳承數(shù)千年,時間線比某些移民國家長太多。對于舊時代大多數(shù)人來說,歷史的追溯只能仰仗史官的一支狼毫。而除了統(tǒng)治階級的政策管制,舊時代很多平頭百姓尚且吃不飽肚子,穿不暖身子,更沒有心思去修理族譜。更不用說,修譜還有龐大的親屬關(guān)系網(wǎng),姓氏名諱需要追根問宗,實在是沒有精力。對于中國人來講,認祖歸宗的歸屬感可能和種地天賦一樣與生俱來。但過高的修譜成本就跟孩子三十多了沒心思結(jié)婚讓父母難