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孔林，本稱至圣林，位于山東曲阜城北1.5公里處，是孔子及其后裔的家族墓地?？琢指艣r孔子死后，其弟子們把他葬于魯城北泗水之上，那時(shí)還是"墓而不墳"(無高土隆起)。到了秦漢時(shí)期，雖將墳高筑，但仍只有少量的墓地和幾家守林人,后來隨著孔子地位的日益提高，孔林的規(guī)模越來越大。而今，孔林占地3000余畝，墓葬10萬余座，樹木4萬余株，新舊碑刻5000余座，是世界上延續(xù)時(shí)間最長、規(guī)模最大的家族墓地。孔林的歷史變化東漢桓帝永壽三年(公元157年)，魯相韓勅修孔墓，在墓前造神門一間，在東南又造齋宿一間，以吳初等若干戶供孔

墓葬的出現(xiàn),至少可以追溯到舊石器時(shí)代的晚期。然而,當(dāng)時(shí)的墓葬是單一埋葬，似乎不存在家族的排位問題。進(jìn)人新石器時(shí)代以后,出現(xiàn)了以血緣為紐帶的“氏族公共墓地”，即將若干座墓葬按照血緣關(guān)系集中埋葬在一起。到了商代，“公共墓地”也依然存在。同時(shí),帶有等級(jí)色彩的氏族墓葬也與日俱增。爾后經(jīng)西周、春秋、戰(zhàn)國至秦漢各個(gè)歷史時(shí)期,墓葬的排位方式隨著社會(huì)生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑的發(fā)展而不斷演進(jìn),顯示出一定的規(guī)律性。商周時(shí)代,特別是西周以來的宗法制度十分嚴(yán)格,它強(qiáng)調(diào)同族之內(nèi)的血緣關(guān)系,死后按宗法關(guān)系同族而葬,并形成了主次分

劉姓是中國歷史上出皇帝最多的姓氏，所以有“劉天下、李半邊”的說法。時(shí)至今日，劉姓占據(jù)中國5.38%的人口，大約有7000萬人。中國劉姓的大部分人群集中在北方地區(qū)。中國最早的一支劉姓源自堯的后裔劉累，故劉累為劉姓的始祖，現(xiàn)如今劉累墓在河南省平頂山市。

中國歷史上最早的軍隊(duì)起源于何時(shí)?軍隊(duì)是一個(gè)組織，出于自身防衛(wèi)的需要而組建的用武器裝備起來的人與動(dòng)物和機(jī)器的總稱。針對(duì)國家而言，軍隊(duì)對(duì)內(nèi)用以維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)的利益，對(duì)外有震懾他國、保衛(wèi)領(lǐng)土、對(duì)外擴(kuò)張的作用，由國家統(tǒng)治階級(jí)建立、維持和控制。而歷史上，關(guān)于中國軍隊(duì)的起源問題，一直沒有定論。關(guān)于中國軍隊(duì)的起源問題，當(dāng)前主要有以下幾種看法。中國軍隊(duì)起源于何時(shí)一種記載是神農(nóng)伐斧遂說。史書記載中最早的說法是在上古的神農(nóng)時(shí)期。唐代杜佑編撰的《通典》第一百四十八卷記載：“三皇無為天下以治，五帝行教兵由是興。所謂大刑用甲兵而陳諸原野。于是有補(bǔ)遂(有的書作斧遂，傳說中的古代部落)之戰(zhàn)，阪泉之師?！便y雀山漢墓出土的孫臏兵法“見威王”一段中的“神戎伐斧遂”的記載，南宋羅泌在路史后記三中改為神農(nóng)伐斧遂，《中國軍事史一歷代戰(zhàn)爭年表》里也收錄了這場戰(zhàn)爭，以此為據(jù)，因此有人認(rèn)定上古神農(nóng)時(shí)期已有軍隊(duì)，而且還因斧遂對(duì)神農(nóng)不臣服，神...