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                  詞條 易經(jīng)

                  易經(jīng)

                  易經(jīng)》是中國最古老的文獻(xiàn)之一,并被儒家尊為“五經(jīng)”之始;一般說上古三大奇書包括《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《易經(jīng)》、《山海經(jīng)》,但它們成書都較晚?!兑捉?jīng)》以一套符號(hào)系統(tǒng)來描述狀態(tài)的簡易、變易、不易,表現(xiàn)了中國古典文化的哲學(xué)和宇宙觀。它的中心思想,是以陰陽的交替變化描述世間萬物。《易經(jīng)》最初用于占卜和預(yù)報(bào)天氣,但它的影響遍及中國的哲學(xué)、宗教、醫(yī)學(xué)、天文、算術(shù)、文學(xué)、音樂、藝術(shù)、軍事和武術(shù)等各方面,是一部無所不包的巨著。自從17世紀(jì)開始,《易經(jīng)》也被介紹到西方。在四庫全書中為經(jīng)部,十三經(jīng)中未經(jīng)秦始皇焚書之害,它是最早哲學(xué)書。

                  《易》原有三種版本:《連山》、《歸藏》和《周易》,《連山》和《歸藏》已經(jīng)失傳,一般所稱《易經(jīng)》即源于《周易》發(fā)展而來,不過1993年湖北江陵荊州鎮(zhèn)(現(xiàn)荊州市郢城鎮(zhèn))出土的王家臺(tái)秦簡《易占》與輯本《歸藏》相符,被認(rèn)為《歸藏》古文再現(xiàn)。從甲骨卜辭來看,《易》的核心部分來源一定很古...

                  易經(jīng)簡介資料
                  《易經(jīng)》
                  五經(jīng)
                  《周易》
                  以“卦”組成,共有六十四卦
                  大約在
                  易經(jīng)相關(guān)文獻(xiàn)
                  如何學(xué)好易經(jīng)
                  如何學(xué)好易經(jīng),許多人喜歡易經(jīng),也很想學(xué)好易經(jīng),但一提起易經(jīng)就感覺生澀難懂。如何學(xué)好易經(jīng)?怎么學(xué)
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                  《易經(jīng)》與國畫
                  《易經(jīng)》與國畫,中華文化博大進(jìn)深,源遠(yuǎn)流長,被譽(yù)為華夏文明之源的《易經(jīng)》,是經(jīng)典、哲學(xué)、智慧之書
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                  《易經(jīng)》與國畫
                  《易經(jīng)》與國畫,????????????????????????房子相對應(yīng)的風(fēng)水效應(yīng),希望對你有
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                  易經(jīng)
                  名字的由來《易經(jīng)》或“周易”,在幾種較早期的文獻(xiàn)(例如《論語》、《莊子》、《左傳》等)稱為《易》。易“易”有幾種解釋:三易、周易更多資料:三易東漢鄭玄的著作《易論》認(rèn)為“易一名而含三義:簡易一也;變易二也;不易三也?!边@句話總括了易的三種意思:“簡易”、“變易”和“恒常不變”。即是說宇宙的事物存在狀能的是:順乎自然的,表現(xiàn)出易和簡兩種性質(zhì);時(shí)時(shí)在變易之中;又保持一種恒常。如《詩經(jīng)》所說“日就月將”或“如月之恒,如日之升”,日月的運(yùn)行表現(xiàn)出一種非人為的自然,這是簡易;其位置、形狀卻又時(shí)時(shí)變化,這是變易;然而總是東方出、西方落這是“不易”。在《周禮》關(guān)于太卜的記載中,亦有《三易》的說法;言《三易》是指《連山》易、《歸藏》易和《周易》,并認(rèn)為這是上古前后三個(gè)時(shí)期的易,民間及現(xiàn)今網(wǎng)絡(luò)常見此說。內(nèi)容如下:《連山》據(jù)傳是伏羲氏或神農(nóng)氏所創(chuàng)的易,成書于夏朝。《連山》易以“艮”卦為首,“象山之出云綿連不絕...
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                  《易經(jīng)》與管理哲學(xué)
                  《易經(jīng)》是研究宇宙萬物“系統(tǒng)”變化規(guī)律的,管理科學(xué)同樣也要研究“系統(tǒng)”(如一個(gè)企業(yè)、一個(gè)單位、一個(gè)市等)的變化規(guī)律。因此《易經(jīng)》也是中國管理哲學(xué)的寶典,并為中外管理學(xué)者所關(guān)注。一般學(xué)者認(rèn)為《周易》中《師卦》、《家人卦》,揭示了由管人、理人到安人的管理之道?!稁煛坟哉搼?zhàn)爭,亦為論管理。反復(fù)講到用人的原則,“丈人,吉,無咎”(卦辭)、“大君有命
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                  易經(jīng)相關(guān)標(biāo)簽
                  經(jīng)部易類
                  中國思想
                  十三經(jīng)
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                  易經(jīng)
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                  萬載謝溪易氏族譜
                  原書: [出版地不詳] : 大原堂, 民國31[1942]重修(萬載 : 龍起滄梓印). 6冊 : 插圖, 世系表, 人像. 收藏所 : 太原市尋源姓氏文化研究中心. 受姓源流 : 先祖因功封于燕之易水,指水為姓. 四派祖 : (明) 易永富 ; 易永貴 ; 易永廉 ; 易永能. 始祖(一世) : 易思. 鵬逵公之子. 由長沙徙宜春之洪岡. 始遷祖(17世) : (元) 易天育,四十六郎. 世昌公長子. 自宜陽洪岡遷萬邑之謝溪. 下有四子,為四大派祖. 永富公下一子 : 易韜. 下分一房 : 易鱗興. 永廉公下二子 : 易綸,字思文 ; 易緯,字思會(huì). 下各有四子,共分八房 : 易嶢興 ; 易盛興 ; 易瓏興 ; 易鳳興 ; 易朝興 ; 易廷興 ; 易嘉興 ; 易貴興. 永能公下一子 : 易經(jīng). 下分一房 : 易定興. 永貴公下一子 : 易新,字思民. 下分一房 : 易德興. 遠(yuǎn)祖 : (漢) 易洸. 坐鎮(zhèn)江右,徙洪都之西山. 版心題 : 萬載謝溪易氏族譜. 散居地 : 江西省萬載縣等地. 書名據(jù)書簽題編目. 書名頁題 : 易氏族譜.
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                  萬載謝溪易氏族譜
                  原書: [出版地不詳] : 大原堂, 民國31[1942]重修(萬載 : 龍起滄梓印). 6冊 : 插圖, 世系表, 人像. 收藏所 : 太原市尋源姓氏文化研究中心. 受姓源流 : 先祖因功封于燕之易水,指水為姓. 四派祖 : (明) 易永富 ; 易永貴 ; 易永廉 ; 易永能. 始祖(一世) : 易思. 鵬逵公之子. 由長沙徙宜春之洪岡. 始遷祖(17世) : (元) 易天育,四十六郎. 世昌公長子. 自宜陽洪岡遷萬邑之謝溪. 下有四子,為四大派祖. 永富公下一子 : 易韜. 下分一房 : 易鱗興. 永廉公下二子 : 易綸,字思文 ; 易緯,字思會(huì). 下各有四子,共分八房 : 易嶢興 ; 易盛興 ; 易瓏興 ; 易鳳興 ; 易朝興 ; 易廷興 ; 易嘉興 ; 易貴興. 永能公下一子 : 易經(jīng). 下分一房 : 易定興. 永貴公下一子 : 易新,字思民. 下分一房 : 易德興. 遠(yuǎn)祖 : (漢) 易洸. 坐鎮(zhèn)江右,徙洪都之西山. 版心題 : 萬載謝溪易氏族譜. 散居地 : 江西省萬載縣等地. 書名據(jù)書簽題編目. 書名頁題 : 易氏族譜.
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                  萬載謝溪易氏族譜
                  原書: [出版地不詳] : 大原堂, 民國31[1942]重修(萬載 : 龍起滄梓印). 6冊 : 插圖, 世系表, 人像. 收藏所 : 太原市尋源姓氏文化研究中心. 受姓源流 : 先祖因功封于燕之易水,指水為姓. 四派祖 : (明) 易永富 ; 易永貴 ; 易永廉 ; 易永能. 始祖(一世) : 易思. 鵬逵公之子. 由長沙徙宜春之洪岡. 始遷祖(17世) : (元) 易天育,四十六郎. 世昌公長子. 自宜陽洪岡遷萬邑之謝溪. 下有四子,為四大派祖. 永富公下一子 : 易韜. 下分一房 : 易鱗興. 永廉公下二子 : 易綸,字思文 ; 易緯,字思會(huì). 下各有四子,共分八房 : 易嶢興 ; 易盛興 ; 易瓏興 ; 易鳳興 ; 易朝興 ; 易廷興 ; 易嘉興 ; 易貴興. 永能公下一子 : 易經(jīng). 下分一房 : 易定興. 永貴公下一子 : 易新,字思民. 下分一房 : 易德興. 遠(yuǎn)祖 : (漢) 易洸. 坐鎮(zhèn)江右,徙洪都之西山. 版心題 : 萬載謝溪易氏族譜. 散居地 : 江西省萬載縣等地. 書名據(jù)書簽題編目. 書名頁題 : 易氏族譜.
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                  萬載謝溪易氏族譜
                  原書: [出版地不詳] : 大原堂, 民國31[1942]重修(萬載 : 龍起滄梓印). 6冊 : 插圖, 世系表, 人像. 收藏所 : 太原市尋源姓氏文化研究中心. 受姓源流 : 先祖因功封于燕之易水,指水為姓. 四派祖 : (明) 易永富 ; 易永貴 ; 易永廉 ; 易永能. 始祖(一世) : 易思. 鵬逵公之子. 由長沙徙宜春之洪岡. 始遷祖(17世) : (元) 易天育,四十六郎. 世昌公長子. 自宜陽洪岡遷萬邑之謝溪. 下有四子,為四大派祖. 永富公下一子 : 易韜. 下分一房 : 易鱗興. 永廉公下二子 : 易綸,字思文 ; 易緯,字思會(huì). 下各有四子,共分八房 : 易嶢興 ; 易盛興 ; 易瓏興 ; 易鳳興 ; 易朝興 ; 易廷興 ; 易嘉興 ; 易貴興. 永能公下一子 : 易經(jīng). 下分一房 : 易定興. 永貴公下一子 : 易新,字思民. 下分一房 : 易德興. 遠(yuǎn)祖 : (漢) 易洸. 坐鎮(zhèn)江右,徙洪都之西山. 版心題 : 萬載謝溪易氏族譜. 散居地 : 江西省萬載縣等地. 書名據(jù)書簽題編目. 書名頁題 : 易氏族譜.
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                  樟湖嶺易氏族譜 [2卷,首1卷]
                  原書 : [出版地不詳] : 派洲堂, 2005年. 2冊 : 插圖, 世系表, 肖像. 收藏者 : 中國湖南圖書館. 受姓始祖 : (周) 愷,居于易,以為姓. 遠(yuǎn)祖 : (晉) 易雄,字興長,又字秀興. 徙居瀏陽. 一世祖 : (唐) 易重,字鼎臣,行十一. 遷湘祖 : (元明之際) 易積善,字崇本,號(hào)仁齋. 樟湖嶺始祖 : (明) 易景從,原名勝,字西砥,號(hào)茅園. 三大房祖 : (明清之際) 易經(jīng)世,原名宗理,字美凡 ; 易經(jīng)義,原名宗明,字均清 ; 易經(jīng)猷,原名宗裕,字應(yīng)楚. 景從公之三世孫. 經(jīng)世公下四子 : 易制禮 ; 易說禮 ; 易敦禮 ; 易講禮. 經(jīng)義公下二子 : 易贊禮 ; 易訂禮. 經(jīng)猷公下三子 : 易順禮 ; 易和禮 ; 易存禮. 散居地 : 湖南省湘陰縣等地. 書名據(jù)書名頁題, 及版心題編目. 安徽長豐
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