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                  李侗

                  2020-10-16
                  出處:族譜網(wǎng)
                  作者:阿族小譜
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                  生平李侗為程頤的二傳弟子,年輕時(shí)拜楊時(shí)、羅從彥為師,得授《春秋》、《中庸》、《論語》、《孟子》。學(xué)成退居山田,謝絕世故四十年。李侗提出“理與心一”,主張“默坐澄心,體認(rèn)天理”的認(rèn)識方法。解釋“中庸”為“喜怒哀樂未發(fā)謂之中”。朱熹曾在武夷山從其門下,將其語錄輯成《延平答問》。李侗對朱熹十分器重,把貫通的“洛學(xué)”傳授朱熹。自此朱熹不但承襲二程的“洛學(xué)”,并綜合了北宋各大家思想,奠定了他一生學(xué)說的基礎(chǔ)。

                  生平

                  李侗為程頤的二傳弟子,年輕時(shí)拜楊時(shí)、羅從彥為師,得授《春秋》、《中庸》、《論語》、《孟子》。學(xué)成退居山田,謝絕世故四十年。李侗提出“理與心一”,主張“默坐澄心,體認(rèn)天理”的認(rèn)識方法。解釋“中庸”為“喜怒哀樂未發(fā)謂之中”。朱熹曾在武夷山從其門下,將其語錄輯成《延平答問》。李侗對朱熹十分器重,把貫通的“洛學(xué)”傳授朱熹。自此朱熹不但承襲二程的“洛學(xué)”,并綜合了北宋各大家思想,奠定了他一生學(xué)說的基礎(chǔ)。


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                  楊時(shí)
                  楊時(shí)(1053年-1135年),表字中立,號龜山先生,世居福建將樂縣龜山下。中國北宋洛學(xué)大家,世稱“楊龜山”,以道學(xué)聞名,時(shí)稱“南有楊中立,北有呂舜徒”。楊時(shí)自幼在將樂縣城含云寺和楊希旦“西齋”讀書,天資聰慧。楊時(shí)于北宋熙寧九年(1076年)進(jìn)士及第。他歷任徐州、虔州司法和瀏陽、余杭、蕭山等縣知縣以及無為軍判官、建陽縣丞、荊州府學(xué)教授、南京敦宗院宗子博士、秘書郎、邇英殿說書、右諫議大夫、國子監(jiān)祭酒、給事中、徽猷閣直學(xué)士、工部侍郎、龍圖閣直學(xué)士等職。楊時(shí)于南宋紹興五年(1135年)四月二十四日病逝,享年83歲。楊時(shí)先后學(xué)于程顥、程頤,同游酢、呂大臨、謝良佐并稱程門四大弟子。又與羅從彥、李侗并稱為“南劍三先生”,被后世尊為“閩學(xué)鼻祖”,他將“二程”洛學(xué)傳播至東南等廣大地區(qū),在“二程”和朱熹之間起到了承前啟后的作用,為閩學(xué)及其思想體系的形成打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。為理學(xué)南傳及中華文化的傳播做出了重要貢獻(xiàn)
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