李侗
生平李侗為程頤的二傳弟子,年輕時(shí)拜楊時(shí)、羅從彥為師,得授《春秋》、《中庸》、《論語》、《孟子》。學(xué)成退居山田,謝絕世故四十年。李侗提出“理與心一”,主張“默坐澄心,體認(rèn)天理”的認(rèn)識方法。解釋“中庸”為“喜怒哀樂未發(fā)謂之中”。朱熹曾在武夷山從其門下,將其語錄輯成《延平答問》。李侗對朱熹十分器重,把貫通的“洛學(xué)”傳授朱熹。自此朱熹不但承襲二程的“洛學(xué)”,并綜合了北宋各大家思想,奠定了他一生學(xué)說的基礎(chǔ)。
生平
李侗為程頤的二傳弟子,年輕時(shí)拜楊時(shí)、羅從彥為師,得授《春秋》、《中庸》、《論語》、《孟子》。學(xué)成退居山田,謝絕世故四十年。李侗提出“理與心一”,主張“默坐澄心,體認(rèn)天理”的認(rèn)識方法。解釋“中庸”為“喜怒哀樂未發(fā)謂之中”。朱熹曾在武夷山從其門下,將其語錄輯成《延平答問》。李侗對朱熹十分器重,把貫通的“洛學(xué)”傳授朱熹。自此朱熹不但承襲二程的“洛學(xué)”,并綜合了北宋各大家思想,奠定了他一生學(xué)說的基礎(chǔ)。
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