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劉侗
劉侗,劉侗(約1593～約1636)明代散文家。字同人，號格庵。湖廣麻城（今屬湖北
劉侗(約1593～約1636) 明代散文家。字同人，號格庵。湖廣麻城（今屬湖北）人。在當(dāng)員生時，因"文奇"被人奏參，同譚元春、何閎中一起受到降等的處分。他因此頗有名。崇禎七年(1634)進(jìn)士。后選任吳縣知縣，赴任途中逝于揚(yáng)州。
劉侗和于奕正合撰《帝京景物略》,于收集材料,他撰寫文字。他們還曾合撰《南京景物略》,書未完成,殘稿今亦不傳?！兜劬┚拔锫浴分饕浭霰本┑貐^(qū)的山川園林、庵廟寺觀、橋臺泉潭、歲時風(fēng)俗。寫作態(tài)度認(rèn)真，"景一未詳，裹糧宿舂；事一未詳，發(fā)篋細(xì)括"，故記述的北京風(fēng)物有較高的資料價值。此書在藝術(shù)上也有特色。《帝京景物略》為了使表現(xiàn)對象具有鮮明性和準(zhǔn)確性，在描寫的次序、詳略、位置上頗費(fèi)斟酌，可見出作者慘澹經(jīng)營的獨(dú)到匠心。如《三圣庵》先渲染三圣庵的環(huán)境,次述庵的本身,最后以庵內(nèi)觀稻臺可飽覽畦隴、林木、梵宇、雉喋作法，給讀者留下深刻的印象。此書在語言上體現(xiàn)了竟陵派散文的特點(diǎn),遣詞造句,往往打破常觀，改變通常句式以增強(qiáng)語言的表現(xiàn)力。如《水盡頭》等篇，生動形象，給人一種質(zhì)實的立體感。但論者有認(rèn)為劉侗散文因用字造句奇特怪僻而帶來艱澀之病。
劉侗和于奕正合撰《帝京景物略》,于收集材料,他撰寫文字。他們還曾合撰《南京景物略》,書未完成,殘稿今亦不傳?！兜劬┚拔锫浴分饕浭霰本┑貐^(qū)的山川園林、庵廟寺觀、橋臺泉潭、歲時風(fēng)俗。寫作態(tài)度認(rèn)真，"景一未詳，裹糧宿舂；事一未詳，發(fā)篋細(xì)括"，故記述的北京風(fēng)物有較高的資料價值。此書在藝術(shù)上也有特色。《帝京景物略》為了使表現(xiàn)對象具有鮮明性和準(zhǔn)確性，在描寫的次序、詳略、位置上頗費(fèi)斟酌，可見出作者慘澹經(jīng)營的獨(dú)到匠心。如《三圣庵》先渲染三圣庵的環(huán)境,次述庵的本身,最后以庵內(nèi)觀稻臺可飽覽畦隴、林木、梵宇、雉喋作法，給讀者留下深刻的印象。此書在語言上體現(xiàn)了竟陵派散文的特點(diǎn),遣詞造句,往往打破常觀，改變通常句式以增強(qiáng)語言的表現(xiàn)力。如《水盡頭》等篇，生動形象，給人一種質(zhì)實的立體感。但論者有認(rèn)為劉侗散文因用字造句奇特怪僻而帶來艱澀之病。
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· 劉侗
生平劉侗早有文名，當(dāng)生員時因“文奇”，而被人參奏，與譚元春、何閎中一起被降等。崇禎七年（1634年）考中甲戌科進(jìn)士。任吳縣知縣，于赴任途中病逝。他是明末“竟陵派”其中一個重要的作家，主張追求性靈。其文筆風(fēng)格“幽深孤峭”，不免流于艱澀。著作劉侗曾與于奕正合撰《帝京景物略》，詳記北京地區(qū)的風(fēng)景、景物和習(xí)俗，對學(xué)者研究明代的京都生活保存了寶貴的資料。參考資料及來源劉侗中國百科網(wǎng)劉侗《三圣菴》
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