齊魯文化—稷下學宮—論語泰伯第八
泰伯第八
『1』子曰:“太伯其可謂至德也已矣。三以天下讓,民無得而稱焉?!?/font>
『2』子曰:“恭而無禮則勞;慎而無禮則葸;勇而無禮則亂;直而無禮則絞。君子篤於親,興於仁。故舊不遺,不偷?!?/font>
『3』曾子有疾,召門弟子曰:“啟予足!啟予手!詩云:『戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,如臨深淵,如履薄冰?!欢穸?,吾知免夫!小子!”
『4』曾子有疾,孟敬子問之。曾子言曰:“鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。君子所貴乎道者三:動容貌,斯遠暴慢矣;正顏色,斯近信笑;出辭氣,斯遠鄙倍矣?;e豆之事,則有司存?!?/font>
『5』曾子曰:“以能問於不能,以多問於寡,有若無,實若處,犯而不校,昔者吾友,嘗從事於斯矣?!?/font>
『6』曾子曰:“可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節(jié),而不可奪也,君子人與君子人也?!?/font>
『7』曾子曰:“士,不可以不弘毅,任重而道遠。仁以為己任,不亦重乎,死而後已,不亦遠乎?!?/font>
『8』子曰:“興於詩。立於禮。成於樂。”
『9』子曰:“民可使由之,不可使知之?!?/font>
『10』子曰:“好勇疾貧,亂也。人而不仁,疾之已甚,亂也?!?/font>
『11』子曰:“如有周公之才之美,使驕且吝,其馀不足觀也已。”
『12』子曰:“三年學,不至於谷,不易得也?!?/font>
『13』子曰:“篤信好學,守死善道。危邦不人,亂邦不居,天下有道則見,無道則隱。邦有道,貧且賤焉,恥也,邦無道,富且貴焉,恥也?!?/font>
『14』子曰:“不在其位,不謀其政。”
『15』子曰:“師摯之始,關睢之亂,洋洋乎盈耳哉?!?/font>
『16』子曰:“狂而不直,侗而不愿,□□而不信,吾不知之矣?!?/font>
『17』子曰:“學如不及,猶恐失之?!?/font>
『18』子曰:“巍巍乎,舜禹之有天下也,而不與焉。”
『19』子曰:“大哉堯之為軍也,巍巍乎,唯天為大,唯堯則之,蕩蕩乎,民無能名焉。巍巍乎,其有成功也,煥乎,其有文章?!?/font>
『20』舜有臣五人,而天下治。武王曰:“予有亂臣十人。”孔子曰:“才難,不其然乎,唐虞之際,於斯為盛,有婦人焉,九人而已。三分天下有其二,以服事殷,周之德,其可謂至德也已矣?!?/font>
『21』子曰:“禹吾無間然矣,菲飲食,而致孝乎鬼神,惡衣服,而致美乎黻冕,卑宮室,而盡力乎溝恤,禹吾無間然矣?!?/font>
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