齊魯文化—稷下學(xué)宮—論語(yǔ)里仁第四
里仁第四
『1』子曰:“里仁為美。擇不處仁,焉得知?”
『2』子曰:“不仁者,不可以久處約,不可以長(zhǎng)處樂(lè)。仁者安仁,知者利仁?!?/font>
『3』子曰:“唯仁者,能好人,能惡人?!?/font>
『4』子曰:“茍志於仁矣,無(wú)惡也?!?/font>
『5』子曰:“富與貴,是人之所欲也;不以其道得之,不處也。貧與賤,是人之惡也;不以其道得之,不去也。君子去仁,惡乎成名。君子無(wú)終食之間違仁,造次必於是,顛沛必於是?!?/font>
『6』子曰:“我未見(jiàn)好仁者,惡不仁者。好仁者,無(wú)以尚之;惡不仁者,其為仁矣,不使不仁者加乎其身。有能一日用其力於仁矣乎?我未見(jiàn)力不足者。蓋有之矣,我未之見(jiàn)也?!?/font>
『7』子曰:“人之過(guò)也,各於其黨。觀過(guò),斯知仁矣。”
『8』子曰:“朝聞道,夕死可矣!”
『9』子曰:“士志於道,而恥惡衣惡食者,未足與議也!”
『10』子曰:“君子之於天下也,無(wú)適也,無(wú)莫也,義之於比?!?/font>
『11』子曰:“君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠。”
『12』子曰:“放於利而行,多怨?!?/font>
『13』子曰:“能以禮讓為國(guó)乎,何有!不能以禮讓為國(guó),如禮何!”
『14』子曰:“不患無(wú)位,患所以立;不患莫己知,求為可知也?!?/font>
『15』子曰:“參乎!吾道一以貫之。”曾子曰:“唯。”子出。門人問(wèn)曰:“何謂也?”曾子曰:“夫子之道,忠恕而已矣?!?/font>
『16』子曰:“君子喻於義,小人喻於利。”
『17』子曰:“見(jiàn)賢思齊焉;見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也?!?/font>
『18』子曰:“事父母幾諫,見(jiàn)志不從,又敬不違,勞而不怨?!?/font>
『19』子曰:“父母在,不遠(yuǎn)游,游必有方?!?/font>
『20』子曰:“三年無(wú)改於父之道,可謂孝矣?!?/font>
『21』子曰:“父母之年,不可不知也:一則以喜,一則以懼?!?/font>
『22』子曰:“古者言之不出,恥躬之不逮也?!?/font>
『23』子曰:“以約失之者,鮮矣?!?/font>
『24』子曰:“君子欲訥於言,而敏於行?!?/font>
『25』子曰:“德不孤,必有鄰?!?/font>
『26』子游曰:“事君數(shù),斯辱矣;朋友數(shù),斯疏矣。”
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