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齊魯文化—稷下學(xué)宮—論語(yǔ)子罕第九
子罕第九
『1』子罕言，利，與命，與仁。
『2』達(dá)巷黨人曰，“大哉孔子，搏學(xué)而無(wú)所成名?！弊勇勚?，謂門(mén)弟子曰，“吾何執(zhí)？執(zhí)御乎，執(zhí)射乎？吾執(zhí)御矣?！?/font>
『3』子曰：“麻冕，禮也。今也，純儉，吾從眾。拜下，禮也。今拜乎上，泰也，雖遠(yuǎn)眾，吾從下?！?/font>
『4』子絕四，毋意，毋必，毋固，毋我。
『5』子畏於匡。曰：“文王既沒(méi)，文不在茲乎。天之章喪斯文也。後死者不得與於斯文也。天之未喪斯文也?？锶似淙缬韬?。”
『6』大宰問(wèn)於子貢曰：“夫子圣者與！何其多能也？”子貢曰：“固天縱之將圣，又多能也?！弊勇勚唬骸按笤字液?？吾少也賤，故多能鄙事。君子多乎哉？不多也！”
『7』牢曰：“子云：『吾不試，故藝?！?/font>
『8』子曰：“吾有知乎哉？無(wú)知也。有鄙夫問(wèn)於我，空空如也；我叩其兩端而竭焉?！?/font>
『9』子曰：“鳳鳥(niǎo)不至，河不出圖，吾已矣乎！”
『10』子見(jiàn)齊衰者，冕衣裳者，與瞽者，見(jiàn)之雖少必作；過(guò)之必趨?！?/font>
『11』顏淵喟然嘆曰：“仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)，瞻之在前，忽焉在後！夫子循循然善誘人：搏我以文，約我以禮。，既竭吾才，如有所立，卓爾；雖欲從之，末由也已！”
『12』子疾病，子路使門(mén)人為臣，病聞，曰：“久矣哉，由之行詐也！無(wú)臣而為有臣，吾誰(shuí)欺？欺天乎？且予與其死於臣之手也，無(wú)甯死於二三子之手乎！且予縱不得大葬，予死於道路乎？”
『13』子貢曰：“有美玉於斯，韞Ｕ＋5335而藏諸？求善賈而沽諸？”子曰：“沽之哉！沽之哉！我待賈者也！”
『14』子欲居九夷?；蛟唬骸奥?，如之何？”子曰：“君子居之，何陋之有！”
『15』子曰：“吾自衛(wèi)反魯，然後樂(lè)正，雅頌，各得其所?！?/font>
『16』子曰：“出則事公卿，入則事父兄，喪事不敢不勉，不為酒困；何有於我哉！”
『17』子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍晝夜?！?/font>
『18』子曰：“吾未見(jiàn)好德，如好色者也。”
『19』子曰：“譬如為山，未成一簣；止，吾止也！譬如平地，雖覆一簣；進(jìn)，吾往也！”
『20』子曰：“語(yǔ)之而不惰者，其回也與？”
『21』子謂顏淵曰：“惜乎！吾見(jiàn)其進(jìn)也，吾未見(jiàn)其止也！”
『22』子曰：“苗而不秀者，有矣夫！秀而不實(shí)者，有矣夫！”
『23』子曰：“後生可畏，焉知來(lái)者之不如今也？四十五十而無(wú)聞焉，斯亦不足畏也已！”
『24』子曰：“法語(yǔ)之言，能無(wú)從乎？改之為貴！巽與之言，能無(wú)說(shuō)乎？繹之為貴！說(shuō)而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣！”
『25』子曰：“主忠信。毋友不如己者。過(guò)，則勿憚改。”
『26』子曰：“三軍可奪師也，匹夫不可奪志也?！?/font>
『27』子曰：“衣敝□，與衣孤貉者立，而不恥者，其由也與！『不忮不求，何用不臧？』”子路終身誦之。子曰：“是道也，何足以臧！”
『28』子曰：“歲寒，然後知松柏之後雕也。”
『29』子曰：“知者不惑；仁者不憂；勇者不懼。”
『30』子曰：“可與共學(xué)，未可與適道；可與適道，未可與立；可與立，未可與權(quán)。”“唐棣之華，偏其反而；豈不爾思？室是遠(yuǎn)而?！弊釉唬骸拔粗家?，未何遠(yuǎn)之有？”
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