亚洲国产区中文,国产精品91高清,亚洲精品中文字幕久久久久,亚洲欧美另类久久久精品能播放

                  族譜網(wǎng) 頭條 歷史文化

                  齊魯文化—稷下學宮—論語為政第二

                  2018-02-01
                  出處:族譜網(wǎng)
                  作者:阿族小譜
                  瀏覽:464
                  轉發(fā):0
                  評論:0
                  齊魯文化—稷下學宮—論語為政第二,為政第二『1』子曰:“為政以德,譬如北辰居其所而眾星共之?!薄?』子曰:“詩三百

                  為政第二

                  『1』子曰:“為政以德,譬如北辰居其所而眾星共之?!?/font>

                  『2』子曰:“詩三百,一言以蔽之,曰:『思無邪』。”

                  『3』子曰:“道之以政,齊之以刑,民免而無恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格?!?/font>

                  『4』子曰:“吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩?!?/font>

                  『5』孟懿子問孝。子曰:“無違?!狈t御,子告之曰:“孟孫問孝於我,我對曰,『無違?!弧狈t曰:“何謂也?”子曰:“生,事之以禮;死,葬之以禮,祭之以禮?!?/font>

                  『6』孟武伯問孝。子曰:“父母唯其疾之憂。”

                  『7』子游問孝。子曰:“今之孝者,是謂能養(yǎng)。至於犬馬,皆能有養(yǎng);不敬,何以別乎?!?/font>

                  『8』子夏問孝。子曰:“色難。有事,弟子服其勞;有酒食,先生饌,曾是以為孝乎?”

                  『9』子曰:“吾與回言終日,不違,如愚。退兒省其私,亦足以發(fā),回也不愚?!?/font>

                  『10』子曰:“視其所以,觀其所由,察其所安。人焉叟哉?人焉叟哉?”

                  『11』子曰:“溫故而知新,可以為師矣?!?/font>

                  『12』子曰:“君子不器?!?/font>

                  『13』子貢問君子。子曰:“先行其言,而后從之?!?/font>

                  『14』子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”

                  『15』子曰:“學而不思則罔,思而不學則殆?!?/font>

                  『16』子曰:“攻乎異端,斯害也己?!?/font>

                  『17』子曰:“由!誨女知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也。”

                  『18』子張學干祿。子曰:“多聞闕疑,慎言其馀,則寡尤。多見闕殆,慎行其馀,則寡悔。言寡尤,行寡悔,祿在其中矣?!?/font>

                  『19』哀公聞曰:“何為服?”孔子對曰:“舉直錯諸枉,服;舉枉錯諸直,不服。”

                  『20』季康子問:“使民敬、忠以勤,如之何?”子曰:“臨之以莊,則敬;孝慈,則忠;舉善而教不能,則勤?!?/font>

                  『21』或謂孔子曰:“子奚不為政?”子曰:“書云:『孝乎惟孝,友于兄弟,施於有政?!皇且酁檎?,奚其為為政?”

                  『22』子曰:“人而無信,不知其可也。大車無□,小車無□,其何以行之哉?”

                  『23』子張問:“十世可知也?”子曰:“殷因於夏禮,所損益,可知也;周因於殷禮,所損益,可知也。其或繼周者,雖百世,可知也?!?/font>

                  『24』子曰:“非其鬼而祭之,諂也。見義不為,無勇也?!?/font>


                  免責聲明:以上內(nèi)容版權歸原作者所有,如有侵犯您的原創(chuàng)版權請告知,我們將盡快刪除相關內(nèi)容。感謝每一位辛勤著寫的作者,感謝每一位的分享。

                  ——— 沒有了 ———
                  編輯:阿族小譜

                  相關資料

                  展開

                  更多文章

                  更多精彩文章
                  評論 {{commentTotal}} 文明上網(wǎng)理性發(fā)言,請遵守《新聞評論服務協(xié)議》
                  游客
                  發(fā)表評論
                  • {{item.userName}} 舉報

                    {{item.content}}

                    {{item.time}} {{item.replyListShow ? '收起' : '展開'}}評論 {{curReplyId == item.id ? '取消回復' : '回復'}}

                    回復評論
                  加載更多評論
                  打賞作者
                  “感謝您的打賞,我會更努力的創(chuàng)作”
                  — 請選擇您要打賞的金額 —
                  {{item.label}}
                  {{item.label}}
                  打賞成功!
                  “感謝您的打賞,我會更努力的創(chuàng)作”
                  返回
                  打賞
                  私信

                  推薦閱讀

                  · 齊魯文化—稷下學宮—論語堯曰第二十
                  堯曰第二十『1』堯曰:“咨!爾舜!天之歷數(shù)在爾躬,允執(zhí)其中!四海困窮,天祿永終?!彼匆嘁悦怼T唬骸坝栊∽勇?,敢用玄牡,敢昭告于皇皇后帝:有罪不敢赦,帝臣不蔽,簡在帝心!朕躬有罪,無以萬方;萬方有罪,罪在朕躬?!薄爸苡写筚l,善人是富?!薄半m有周親,不如仁人;百姓有過,在予一人。謹權量,審法度,修廢官,四方之政行焉。興滅國,繼絕世,舉逸民,天下之民歸心焉。所重民:食、喪、祭。寬則得眾,信任焉。敏則有功,公則說?!薄?』子張問於孔子曰:“何如,斯可以從政矣?”子曰:“尊五美,屏四惡,斯可以從政矣。”子張曰:“何謂五美?”子曰:“君子惠而不費;勞而不怨;欲而不貪;泰而不驕;威而不猛?!弊訌堅唬骸昂沃^惠而不費?”子曰:“因民之所利而利之,斯不亦惠而不費乎?擇可勞而勞之,又誰怨!欲仁而得仁,又焉貪!君子無眾寡,無小大,無敢慢,斯不亦泰而不驕乎!君子正其衣冠,尊其瞻視,儼然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎...
                  · 齊魯文化—稷下學宮—論語八佾第三
                  八佾第三『1』孔子謂季氏,“八佾舞於庭,是可忍也,孰不可忍也?”『2』三家者以雍徹。子曰:“『相維辟公,天子穆穆』,奚取於三家之堂?”『3』子曰:“人而不仁,如禮何?”人而不仁,如樂何?”『4』林放問禮之本。子曰:“大哉問!禮,與齊奢也,寧儉;喪,與其易也,寧戚?!薄?』子曰:“夷狄之有君,不如諸夏之亡也。”『6』季氏旅於泰山。子謂冉有曰:“女弗能救與?”對曰:“不能?!弊釉唬骸皢韬?!曾謂泰山不如林放乎?”『7』子曰:“君子無所爭。必也射乎!揖讓而升,下而飲。其爭也君子?!薄?』子夏問曰:“巧笑倩兮,美目盼兮,素以為絢兮。何為也?”子曰:“繪事后素?!痹唬骸岸Y后乎?”子曰:“起予者商也!始可與言詩矣。”『9』子曰:“夏禮,吾能言之,杞不足微也;殷禮,吾能言之,宋不足微也。文獻不足故也。足,則吾能微之矣?!薄?0』子曰:“□,自既灌而往者,吾不欲觀之矣?!薄?1』或問□之說。子曰:“不知也;...
                  · 齊魯文化—稷下學宮—論語雍也第六
                  雍也第六『1』子曰:“雍也可使南面?!薄?』仲弓問子桑伯子。子曰:“可也簡。”仲弓曰:“居敬而行簡,以臨其民,不亦不可乎?居簡而行簡,無乃大簡乎?”子曰:“雍之言然。”『3』哀公問:“弟子孰為好學?”孔子對曰:“有顏回者好學,不遷怒,不貳過。不幸短命死矣,今也則亡,未聞好學者也。”『4』子華使於齊,冉子為其母請粟。子曰:“與之釜。”請益。曰:“與之庾?!比阶优c之粟五秉。子曰:“赤之適齊也,乘肥馬,衣輕裘。吾聞之也:君子周急不繼富。”『5』原思為之宰,與之粟九百,辭。子曰:“毋!以與爾鄰里鄉(xiāng)黨乎!”『6』子謂仲弓,曰:“犁牛之子□且角,雖欲勿用,山川其舍諸?”『7』子曰:“回也,其心三月不違仁,其馀則日月至焉而已矣?!薄?』季康子問:“仲由可使從政也與?”子曰:“由也果,於從政乎何有?”曰:“賜也可使政也與?”曰:“賜也達,於從政乎何有?”曰:“求也可使從政也與?”曰:“求也藝,於從政乎何有...
                  · 齊魯文化—稷下學宮—論語里仁第四
                  里仁第四『1』子曰:“里仁為美。擇不處仁,焉得知?”『2』子曰:“不仁者,不可以久處約,不可以長處樂。仁者安仁,知者利仁?!薄?』子曰:“唯仁者,能好人,能惡人?!薄?』子曰:“茍志於仁矣,無惡也?!薄?』子曰:“富與貴,是人之所欲也;不以其道得之,不處也。貧與賤,是人之惡也;不以其道得之,不去也。君子去仁,惡乎成名。君子無終食之間違仁,造次必於是,顛沛必於是?!薄?』子曰:“我未見好仁者,惡不仁者。好仁者,無以尚之;惡不仁者,其為仁矣,不使不仁者加乎其身。有能一日用其力於仁矣乎?我未見力不足者。蓋有之矣,我未之見也?!薄?』子曰:“人之過也,各於其黨。觀過,斯知仁矣?!薄?』子曰:“朝聞道,夕死可矣!”『9』子曰:“士志於道,而恥惡衣惡食者,未足與議也!”『10』子曰:“君子之於天下也,無適也,無莫也,義之於比?!薄?1』子曰:“君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠?!薄?2』子曰:“...
                  · 齊魯文化—稷下學宮—論語子罕第九
                  子罕第九『1』子罕言,利,與命,與仁?!?』達巷黨人曰,“大哉孔子,搏學而無所成名?!弊勇勚^門弟子曰,“吾何執(zhí)?執(zhí)御乎,執(zhí)射乎?吾執(zhí)御矣。”『3』子曰:“麻冕,禮也。今也,純儉,吾從眾。拜下,禮也。今拜乎上,泰也,雖遠眾,吾從下?!薄?』子絕四,毋意,毋必,毋固,毋我。『5』子畏於匡。曰:“文王既沒,文不在茲乎。天之章喪斯文也。後死者不得與於斯文也。天之未喪斯文也??锶似淙缬韬??!薄?』大宰問於子貢曰:“夫子圣者與!何其多能也?”子貢曰:“固天縱之將圣,又多能也?!弊勇勚唬骸按笤字液酰课嵘僖操v,故多能鄙事。君子多乎哉?不多也!”『7』牢曰:“子云:『吾不試,故藝?!弧?』子曰:“吾有知乎哉?無知也。有鄙夫問於我,空空如也;我叩其兩端而竭焉?!薄?』子曰:“鳳鳥不至,河不出圖,吾已矣乎!”『10』子見齊衰者,冕衣裳者,與瞽者,見之雖少必作;過之必趨。”『11』顏淵喟然嘆曰:“仰之彌高...

                  關于我們

                  關注族譜網(wǎng) 微信公眾號,每日及時查看相關推薦,訂閱互動等。

                  APP下載

                  下載族譜APP 微信公眾號,每日及時查看
                  掃一掃添加客服微信