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                  巴蜀文化—稗官逸聞—成都物語(yǔ)明代成都

                  2018-01-29
                  出處:族譜網(wǎng)
                  作者:阿族小譜
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                  巴蜀文化—稗官逸聞—成都物語(yǔ)明代成都,???明代成都有一股沉郁、蒼涼、肅殺的氣氛,這就像繁花似錦的春天和夏天經(jīng)過(guò)歲月的

                      明代成都有一股沉郁、蒼涼、肅殺的氣氛,這就像繁花似錦的春天和夏天經(jīng)過(guò)歲月的蕩滌,最終變得沉穩(wěn)蕭瑟一樣。

                      萬(wàn)歷辛慶年十月十七日的浣花溪

                      明代萬(wàn)歷辛亥年(1611)十月十七日清晨,成都清新潮濕的空氣中夾雜著雨意,廣闊的原野看起來(lái)要迎來(lái)一場(chǎng)遲暮的秋雨,然而一陣輕風(fēng)過(guò)后,陰霾的云層間竟露出了絢麗的霞光。這一日,自稱“楚人”的鐘惺輕裝簡(jiǎn)從游覽了成都最著名的風(fēng)景區(qū)——浣花溪。

                      明代的成都正如萬(wàn)歷年問(wèn)這個(gè)秋冬之際的天氣,所有的繁華和喧鬧都已經(jīng)沉寂下來(lái),唐宋時(shí)期鼎盛的商業(yè)氣氛正隨著皇城的修建而轉(zhuǎn)化成一種肅殺的政治氣氛,成都這座南方的繁華都市正在走向寂寞、蕭條和平穩(wěn)。這一天清晨,鐘惺坐在一乘簡(jiǎn)易的竹轎上晃晃悠悠出了成都南門,他后來(lái)在他那篇著名的《浣花溪記》中寫道:從萬(wàn)里橋逶迤向西,沿著城墻蜿蜒流淌的就是浣花溪。這雖然只是一條普通的河流,但一旦把它放置在成都?jí)邀愰_(kāi)闊的城市背景中,它就“如帶、如連環(huán)”,而且色澤“如瑯環(huán)、如綠沉瓜,窈然深碧”。一彎溪水競(jìng)?cè)缫晃获厚皇缗?,呈現(xiàn)出嫵媚多姿的動(dòng)人景象。

                      行三四里為青羊?qū)m。沿江的道路兩岸全是蒼翠的竹林和柏樹(shù),浣花溪在穿越城郊的原野時(shí),像一條柔軟而靈異的蛇,時(shí)而隱藏在陰森的竹林后面,時(shí)而從編織著柴門的農(nóng)舍間露出來(lái)。從青羊?qū)m再往西行,每隔差不多半里路就有一座橋。轎夫說(shuō),從此橋可通達(dá)灌縣,浣花溪的流水就是從灌縣方向流過(guò)來(lái)的。過(guò)完了三座小橋,就看見(jiàn)一個(gè)亭子立在道路左邊,上署“緣江路”三字。這個(gè)名字來(lái)源于杜甫的一首詩(shī),當(dāng)時(shí)杜甫剛剛把他位于浣花溪畔的草堂搭建起來(lái),于異常興奮的狀態(tài)中,寫下一首《堂成》,其中就有“緣江路熟俯青郊”的句子。

                      再往前行,就到了著名的武侯祠。祠前有一座木橋橫跨浣花溪上,橋上的欄桿和建筑十分古樸典雅。過(guò)橋,則看見(jiàn)清清的江水中有一個(gè)小洲,四周溪水環(huán)抱,上面也置一亭,題日:百花潭水。

                      從洲上流連片刻下來(lái),過(guò)了梵安寺,就來(lái)到了此行的終點(diǎn)——杜甫草堂。堂內(nèi)有杜甫的塑像和刻在石碑上的傳記。塑像清古,頗傳神。一路上鐘惺都是采用素描的方式描景狀物,唯獨(dú)到了杜甫草堂他大發(fā)感慨。說(shuō),要是節(jié)度使嚴(yán)武不死,那么杜甫就不會(huì)離開(kāi)成都,杜甫草堂也就會(huì)因杜甫的長(zhǎng)存而更加引入注目。哎,患難之于朋友真是一件大事情!不過(guò),成都能夠有一間杜甫曾經(jīng)居住過(guò)的草屋,也算是蒼天特意派遣詩(shī)人來(lái)為蜀中增一奇景。對(duì)于窮愁奔走的詩(shī)人來(lái)說(shuō),能于亂世傷生之際在成都城郊擇得這么一塊好地方棲身,說(shuō)明詩(shī)人的內(nèi)心還保持著一片凈土。

                      這篇(《浣花溪記》清寂凄美,正符合鐘惺的審美觀點(diǎn)和當(dāng)時(shí)成都的坦然和蕭索。難怪作者最后要提醒說(shuō),游覽浣花溪的人大多是受監(jiān)司、郡邑的邀請(qǐng),他們穿著華服,撐著流蘇塞率的黃金傘蓋,敲鑼打鼓,招搖過(guò)市,爛醉而歸。而作者僅僅是獨(dú)身前往,看見(jiàn)了真正意義上的浣花溪和真實(shí)的明代成都城原貌。

                      康公公大興土木

                      明代成都作為帝王視野中的西南重鎮(zhèn),受到開(kāi)國(guó)皇帝朱元璋的重視。

                  他把他的兒子都分封到有重要戰(zhàn)略意義的城市和地區(qū)為諸侯,其第十一子朱椿被分封到成都做蜀王。蜀王朱椿的行宮便是直到20世紀(jì)60年代才消失的成都皇城。在成都人的記憶中,那座具有典型皇家風(fēng)范的城池是成都最大的標(biāo)志性建筑群落。

                      皇城的修建從1385年開(kāi)始,歷時(shí)5年落成。這是一座坐北朝南的長(zhǎng)方形輝煌建筑群,占地面積數(shù)千畝。巍峨的樓宇層層疊疊,矗立在今紅照壁至人民南路展覽館的廣闊地界。從南進(jìn)入端禮門、承運(yùn)門后,即至王府中心建筑承運(yùn)殿。穿過(guò)層巒疊嶂雕梁畫棟的承運(yùn)殿,則是布置了樓臺(tái)亭閣山石花草的皇家園苑?;食撬闹苤懈叽蟮某菈?,總長(zhǎng)度約為2公里。城外則設(shè)置防衛(wèi)水壕,俗稱御河。在皇城城墻以外,還有一道長(zhǎng)4.5公里,高1丈的蕭墻作為外圍防區(qū)。著名的金河即從蕭墻南腳由西向東流去?;食嵌硕Y門外,還有3座氣勢(shì)雄偉的漢白玉石橋,使蜀王府隱約呈現(xiàn)出皇家建筑的威儀和風(fēng)范。

                      關(guān)于成都明代皇城的修建,還有一段傳奇故事值得回味。

                      朱元璋的十一子朱椿被任命為蜀王時(shí),年紀(jì)尚輕。朱元璋便命一個(gè)姓康的太監(jiān)先期到成都為朱椿修建一處行宮,待朱椿年齡稍長(zhǎng)、行宮建好之后,再去赴任。這康公公一路騎馬坐轎趕到成都,放眼一看,成都這地方還真不錯(cuò),雖然不是江南魚(yú)米之鄉(xiāng),但景色秀麗,民風(fēng)淳樸,商業(yè)繁華,也稱得上是西南的一座雄偉之都。康公公在地方官員的簇?fù)硐?,首先視察了成都城的總體布局。向來(lái)富麗繁華的成都城雖在南宋末年遭蒙古兵損毀,但明代洪武初年經(jīng)過(guò)都督陳懷、都指揮趙清等地方官員的修復(fù),又重現(xiàn)了舊時(shí)的雄偉氣勢(shì)。根據(jù)隨行的建筑專家建議,蜀王府應(yīng)建在城中間的位置??倒驹诔啥汲堑母咛?,俯瞰著這座美麗的城市。他是個(gè)見(jiàn)多識(shí)廣的人,又跟隨朱元璋多年,因此對(duì)皇城的修建早已有了一套成熟的方案,于是命令建筑師畫了圖紙,招募大量民工勞役,準(zhǔn)備擇日動(dòng)土。

                      成都城很久沒(méi)有大興土木了,因此寂靜的城市開(kāi)始熱鬧起來(lái),大批的木材、石頭等建筑材料從水陸兩路運(yùn)抵成都。南河邊的碼頭上停泊著無(wú)數(shù)的船只,民工們喊著號(hào)子把船上整根的楠木抬下來(lái)。成都城的幾條主要街道上,架子車、雞公車運(yùn)送著石料穿梭來(lái)往??倒珦u著一把紫檀木的蜀扇坐在一把太師椅上發(fā)號(hào)施令,望著高大壯麗的城郭從無(wú)到有修建起來(lái),他的心中暗自高興??倒m然不是大內(nèi)總管,但他為朱元璋的愛(ài)子朱椿修上一座豪華宮殿,說(shuō)不定朱元璋一高興,就會(huì)提拔自己為宮內(nèi)管事,下半生的榮華富貴豈不指日可待!

                      皇城的修建因?yàn)榭倒暮么笙补Γ沟胤截?cái)政捉襟見(jiàn)肘,這是一項(xiàng)宏大的計(jì)劃。整個(gè)皇城修建好以后,內(nèi)部裝修加上亭園假山珍貴樹(shù)木的購(gòu)置,又花了很大一筆。成都的地方官員看見(jiàn)康公公拿著國(guó)家的錢財(cái)往自己臉上貼金,都有意見(jiàn)。暗中有人向戶部舉報(bào),說(shuō)康公公利用為皇室建行宮的機(jī)會(huì)大飽私囊。當(dāng)然這也只是猜測(cè),最主要的是康公公把成都的財(cái)力、物力和民力消耗殆盡,弄得本地官員再無(wú)油水可撈。

                      戶部接到舉報(bào),一查賬本,果真康公公動(dòng)用了巨資,于是就跑到朱元璋面前添油加醋地說(shuō):這康公公簡(jiǎn)直太壞了,我們平日見(jiàn)他在皇宮內(nèi)還謹(jǐn)小慎微,一片忠心,沒(méi)想到他利用皇上您給他的機(jī)會(huì),竟然大肆侵吞國(guó)家財(cái)產(chǎn),弄得地方上民怨沸騰?;噬夏矗@是公公修建成都皇城的賬本,簡(jiǎn)直是一本變天賬啊。

                      朱元璋坐在南京城森嚴(yán)的宮殿上,聽(tīng)了戶部的報(bào)告,又大致瞧了瞧賬本,一時(shí)間龍顏大怒,說(shuō),我好不容易打下來(lái)的大明江山,容不得這種吃里爬外的東西,傳朕的旨意,即刻派人到成都去,賜康公公一杯毒酒!

                      幾匹快馬連夜從南京趕往成都,他們到達(dá)成都時(shí),看見(jiàn)皇城已經(jīng)快要竣工,康公公正背著手在承運(yùn)殿上東瞧西看,正在為他的得意之作感到高興。他見(jiàn)皇上特使騎馬趕來(lái),以為是皇上念他辛勞,特意派人前來(lái)犒勞,沒(méi)想到圣旨一宣,卻是告他貪贓枉法,立即賜毒酒一杯??倒蛟谀莾?,一下子全傻了。他手擎酒杯,向著南京的方向淚流滿面地說(shuō):皇上,微臣來(lái)成都修建皇城,一心為公,從無(wú)私心,今日得到如此下場(chǎng),難道是命中注定嗎?說(shuō)罷,一仰脖子,把摻有劇毒的酒喝了下去。

                      若干年以后,當(dāng)朱椿腰纏玉帶雄姿英發(fā)趕到成都就任蜀王時(shí),他望著那座豪華森嚴(yán)的皇城簡(jiǎn)直驚呆了,這規(guī)模、這建筑質(zhì)量比南京的皇宮也差不了多少啊。朱椿覺(jué)得不對(duì)勁,待稍稍安頓下來(lái),就命人查了康公公修建皇城的賬目,結(jié)果發(fā)現(xiàn)每一筆都很清楚,康公公并沒(méi)有中飽私囊。朱椿心里感到很內(nèi)疚,這個(gè)康公公為了蜀王的威儀和居住辦公環(huán)境,盡心竭力,沒(méi)想到卻落到如此下場(chǎng)。蜀王朱椿把他在成都的所見(jiàn)所聞都如實(shí)報(bào)告了遠(yuǎn)在南京的父親朱元璋,然后,朱椿又在成都為屈死的康公公修了一座康公廟,以此表達(dá)自己內(nèi)心的不安和歉意。

                      大明王朝漫長(zhǎng)的270年間,皇室共分封獻(xiàn)王(朱椿)、靖王、僖王、和王、定王、懷王、惠王、昭王、成王、康王、端王、恭王共12世子孫為蜀王。這些威震西南錦衣玉食的地方諸侯現(xiàn)在都長(zhǎng)眠在成都東郊“十陵”陰暗潮濕的墓穴里,曾經(jīng)的富貴榮華和顯赫身世都已化為糞土與青煙。

                    錦官城的黑鐵時(shí)代

                    明代的成都大約有10萬(wàn)至15萬(wàn)戶居民。雖然沒(méi)有漢唐和兩宋時(shí)的繁華,但就其文化和商業(yè)來(lái)說(shuō),也屬發(fā)達(dá)之區(qū)。明代初年,成都仍設(shè)官辦的織染局,專門生產(chǎn)供宮廷享用的絲織產(chǎn)品。蜀王府還設(shè)有織錦坊,專門生產(chǎn)王府所需的布匹錦緞。我曾經(jīng)看過(guò)四川省博物館收藏的兩幅明代蜀錦殘片,無(wú)論從顏色、質(zhì)地和紡織工藝上看都是令人驚嘆的。談遷((棗林雜俎·川扇》還談到明代的蜀扇是很受歡迎的貢品,甚至連明代滅亡時(shí),錢謙益還以扇“貽清豫親王多鐸”。同時(shí)明代成都還有許多官辦的教育機(jī)構(gòu),比如設(shè)在今學(xué)道街的“提學(xué)道”,設(shè)于石室中學(xué)的“成都府學(xué)”,設(shè)于文圣街的“成都縣學(xué)”以及設(shè)于城東南的“華陽(yáng)縣學(xué)”等。明代的成都作為帝王視野中的西南重鎮(zhèn),受到大明王朝的足夠重視。但在明朝末年,成都遭受了有史以來(lái)最大的一次劫難,長(zhǎng)達(dá)幾十年的戰(zhàn)爭(zhēng),使一座繁盛的都市幾乎淪為廢墟瓦礫。

                      公元1644年陰歷八月初九,張獻(xiàn)忠率領(lǐng)的農(nóng)民起義軍包圍了成都城,幾十座大營(yíng)安扎在備受戰(zhàn)火摧殘的成都平原上。當(dāng)時(shí)正值秋天,張獻(xiàn)忠的大旗在城外的荒野中獵獵飄揚(yáng)著,空氣中彌漫著的氣味,一些黑色的大鳥(niǎo)在城頭上低低盤旋著。

                      幾個(gè)月以前,張獻(xiàn)忠尚未攻破夔府,駐守在成都的文武官員就聞到了風(fēng)中的硝煙味,他們預(yù)感到成都的劫難已為時(shí)不遠(yuǎn)。當(dāng)時(shí)著名詩(shī)人吳梅村的哥哥吳繼善在成都當(dāng)知縣,他上書朝廷,要求蜀王把藩庫(kù)中的銀兩拿出來(lái)募兵打仗。但是恭王(末代蜀王)朱至澍怎么也不肯將藩庫(kù)中那些積壓得發(fā)霉的銀子拿出來(lái)。這些大明朝的皇子皇孫都有一個(gè)愛(ài)財(cái)如命的通病,把銀子看得比命更要緊。緊要關(guān)頭,蜀王朱至澍還假惺惺召集成都的文武百官訓(xùn)話說(shuō),你們知道藩王是不能干預(yù)國(guó)家軍政的,這是祖宗成法;萬(wàn)一我把銀子拿出來(lái)募兵打仗,皇上還以為我要謀反哩!

                      時(shí)隔不久,張獻(xiàn)忠攻陷重慶,一路勢(shì)如破竹殺向成都。這時(shí)候朱至澍才慌了神,自動(dòng)交出藩庫(kù)的鑰匙,命令手下把成色不好的銀兩拿去招兵,而自己卻帶著家眷和同室兄弟打算逃往云南。這個(gè)算盤當(dāng)即被巡撫劉之渤制止。他說(shuō),大明江山可是你們朱家的,你若是一拍屁股離開(kāi)成都,那全城的官兵和百姓哪還有心思堅(jiān)守城池呢?俗話說(shuō),國(guó)不可一日無(wú)君,家不可一日無(wú)主,請(qǐng)蜀王三思!恰好此時(shí)新任巡撫龍文光和總兵劉佳允帶著三千兵馬從北而來(lái),朱至澍急忙命令開(kāi)城迎接。于是,全城軍民匆匆構(gòu)筑防御工事。

                      這一日蜀王朱至澍在文武官員的護(hù)衛(wèi)下登城巡視,一個(gè)下級(jí)軍官忽然驚呼一聲:怎么城壕里沒(méi)有水啊?大家從城墻上往下一看,果真城壕里連一滴水也沒(méi)有!于是龍文光急忙命令郫縣知縣趙家煒到都江堰去放水,可水還沒(méi)到,張獻(xiàn)忠的大軍已經(jīng)殺來(lái)了。

                      張獻(xiàn)忠把攻城的目標(biāo)放在成都城的東北面,一些人往城上射箭掩護(hù),一些人渡過(guò)干涸的城壕來(lái)到城下安放炸藥。守城士兵用滾木擂石朝下攻擊,企圖趕走城下的敵軍。但張獻(xiàn)忠的義軍都很勇敢,前赴后繼,很快在城墻下埋好了炸藥。凌晨時(shí)分,張獻(xiàn)忠的起義軍忽然后退兩三里,守城軍士喜出望外,急忙跑去報(bào)告蜀王和巡撫,說(shuō)是敵軍因見(jiàn)城池堅(jiān)固,無(wú)法攻破,正打算撤軍哩!朱至澍坐在王府中,抹了把頭上的冷汗,忽然卻聽(tīng)見(jiàn)東北

                  方向傳來(lái)一聲炸雷似的巨響,一時(shí)間“炮聲如暴雷,煙霧迷漫數(shù)里,城崩數(shù)十丈”,張獻(xiàn)忠的農(nóng)民軍如潮水般殺入成都城。

                      末代蜀王朱至澍知道自己末日降臨,也顧不得帶領(lǐng)全城百姓打巷戰(zhàn),就匆匆忙忙地拉上自己的老婆,先是吞服冰片自殺,但可惜藥性發(fā)作太慢,只好找到王府花園中的一口深井,兩口子雙雙投井自殺了。

                      1644年農(nóng)歷十月十六,占據(jù)成都的張獻(xiàn)忠聽(tīng)說(shuō)北京的崇禎皇帝已經(jīng)上吊自盡,而過(guò)去與他同甘苦、共患難的李自成做了“大順”皇帝,于是他也在成都匆匆登了寶位,改國(guó)號(hào)為“大西國(guó)”,改年號(hào)為“大順年”,改蜀王府為皇宮。為了真正弄出點(diǎn)朝廷氣勢(shì),張獻(xiàn)忠也按慣例設(shè)置左右丞相、六部尚書,開(kāi)了一次會(huì)考一次科考;又收養(yǎng)了四個(gè)干兒子,讓他們都掛起將軍印。

                      但是,張獻(xiàn)忠在成都做皇帝沒(méi)多久,他就感到皇帝這差事不好當(dāng)。一會(huì)兒打算跑到武當(dāng)山去當(dāng)?shù)朗?,一?huì)兒又打算跑到湖廣一帶去做生意??傊?,只想下野,不想再當(dāng)這累人的皇帝了。到了清順治三年六月,這個(gè)做了一年零七個(gè)月的大西皇帝在內(nèi)憂外患的壓力下打算撤出成都城。官方史籍記載,張獻(xiàn)忠撤離成都之前,命令士兵四處收集柴薪,堆在成都城中,欲把這座城市焚為焦土瓦礫。《荒書》記載焚燒蜀王宮室時(shí),“石柱庭欄皆毀”,其中有幾間大殿修得特別扎實(shí),全是磚石,燒不起來(lái),張獻(xiàn)忠就命令士兵“灌以脂膏”,再以浸了油脂的棉布包扎那些巨大的石柱,務(wù)必將石頭也化為灰燼。

                      這一次火燒成都城,令人想起火燒圓明園的慘狀。陰風(fēng)慘慘,火光映紅了整個(gè)天幕,大地也為之哭泣、戰(zhàn)栗。也許一個(gè)月以后,一只過(guò)路的烏鴉落在蜀王府折斷的石柱上,腳爪還能感覺(jué)到火焰的溫度。總之,((蜀都賦》中曾經(jīng)描繪過(guò)的花團(tuán)錦簇的成都城經(jīng)張獻(xiàn)忠這么一干,所有建筑,無(wú)論“宮苑、林園、寺觀、祠宇、池館”皆化為灰燼。整個(gè)皇城幸存下來(lái)的建筑殘件只有蜀王宮墻和端禮門的三個(gè)門洞,以及門洞上面龍紋鳳篆的琉璃磚;還有橫跨在金河上的三道石欄橋,以及橋畔的兩只大石獅;再就是長(zhǎng)十多丈、厚四尺的蜀王宮紅色照壁了。

                      一座有幾千年文明史的繁華都市,就這樣毀于一場(chǎng)人為的災(zāi)難。再加上清軍入川、吳三桂叛亂,成都城已被作踐得面目全非。

                      我曾經(jīng)在《湖廣填四川》一文中描述過(guò)明末成都城遭受劫難后的凄慘景象;連續(xù)不斷的戰(zhàn)事像天空的云影飄走以后,整個(gè)成都平原呈現(xiàn)出的荒涼凄慘景象令人心痛。《荒書》記載成都城遭受劫難后的情形說(shuō):“成都空,殘民無(wú)莊,強(qiáng)者為盜,聚眾掠男女屠為脯。繼以大疫,人又死。是后虎出為害,渡水登樓,州縣皆虎,凡五六年乃定?!边@樣的情景在成都是不多見(jiàn)的,人們記憶中的成都是何等繁華熱鬧啊,怎么會(huì)跟老虎和人吃人的事情聯(lián)系在一起呢?

                      然而事實(shí)的確如此,在人煙稀少的城市中,野草慢慢從街道和住宅的廢墟間生長(zhǎng)起來(lái)。被稱作“吊睛白額大蟲(chóng)”的斑斕大虎也從野地來(lái)到城市,它們懶洋洋地邁動(dòng)著粗壯的四肢,有時(shí)在城市的中心散步,有時(shí)也登上詩(shī)人們?cè)?jīng)登臨的樓臺(tái),望著這座殘破的城市引頸長(zhǎng)嘯。

                      壯麗的成都城毀于明末清初的戰(zhàn)火之中,其重建過(guò)程一直到清代康熙初年才得以實(shí)施。在此之前,四川的省治(省會(huì))只好搬到閬中。直到順治十六年,省會(huì)才從閬中重新遷回成都。當(dāng)時(shí)的官員們沒(méi)有寬敞的官署居住和辦公,只好蝸居在簡(jiǎn)陋狹隘的城樓上。

                      一座曾經(jīng)繁榮而今淪為廢墟的城市,宛如一片焦渴的土地,急切地等待著一場(chǎng)豐沛的大雨滋潤(rùn),等待著“湖廣填四川”移民浪潮的席卷,等待著一種新的文化的誕生,等待著一座新城的重新建立。


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                  ——— 沒(méi)有了 ———
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                  朱元璋
                  明太祖朱元璋(1328年10月21日-1398年6月24日),字國(guó)瑞,濠州鐘離(今安徽鳳陽(yáng))人,漢族。原名重八,后取名興宗,參加郭子興軍改名元璋。政治家,軍事家,戰(zhàn)略家。明朝開(kāi)國(guó)皇帝,年號(hào)洪武。朱元璋出身平民,幼時(shí)貧窮,曾為地主放牛。1344年,入皇覺(jué)寺。25歲(1352年)時(shí),參加郭子興領(lǐng)導(dǎo)的紅巾軍反抗蒙元政權(quán)。先后擊敗了陳友諒、張士誠(chéng)等其他起義軍,統(tǒng)一南方,后北伐滅元,建立大一統(tǒng)的皇朝,國(guó)號(hào)“大明”。在位期間,下令農(nóng)民歸耕,獎(jiǎng)勵(lì)墾荒;大興移民屯田和軍屯;組織各地農(nóng)民興修水利;大力提倡種植桑、麻、棉等經(jīng)濟(jì)作物和果木作物;下令解放奴婢;減免賦稅;派人到全國(guó)各地丈量土地,清查戶口等等。經(jīng)過(guò)洪武時(shí)期的努力,社會(huì)生產(chǎn)逐漸恢復(fù)和發(fā)展了,史稱“洪武之治”。同時(shí)立《大明律》,用嚴(yán)刑峻法管理百姓與官僚,禁止百姓自由遷徙,嚴(yán)厲打擊官吏的貪污腐?。辉O(shè)立錦衣衛(wèi)等特務(wù)機(jī)構(gòu),清洗權(quán)貴勢(shì)力;并廢中書省,由皇帝直領(lǐng)各
                  杜甫
                  杜甫(712年2月12日-770年),字子美,號(hào)少陵野老,一號(hào)杜陵野客、杜陵布衣,唐朝現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,其著作以弘大的社會(huì)寫實(shí)著稱。其先出自西晉軍事家杜預(yù),本為京兆杜陵人(所以晚號(hào)杜陵)。寄籍中國(guó)河南鞏縣(今河南省鞏義市),自湖北襄陽(yáng)(今湖北省襄陽(yáng)市)遷入。因其曾任左拾遺、檢校工部員外郎,因此后世稱其杜拾遺、杜工部;又稱杜少陵、杜草堂(曾隱居于成都杜甫草堂)。杜甫對(duì)他顯赫的先世有著過(guò)剩的意識(shí),有“同學(xué)少年多不賤,五陵衣馬自輕肥”的詩(shī)篇留下。杜甫與李白并稱“李杜”,為了與晚唐的兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別,又稱作“大李杜”,明清以后也常被尊稱為“老杜”。據(jù)岑仲勉考證杜甫是杜預(yù)第四子杜耽之后,且為杜預(yù)十四世孫,然而胡可先根據(jù)杜預(yù)叔父杜并墓志所記載的先祖,指出杜甫是杜預(yù)長(zhǎng)子杜錫的后代。雖然在世時(shí)名聲并不顯赫,但在身后,杜甫的作品最終對(duì)中國(guó)古典文學(xué)和日本近世文學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。約1500..
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