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                  吳文化—地名漫話(huà)—古吳水道稱(chēng)利港

                  2018-01-28
                  出處:族譜網(wǎng)
                  作者:阿族小譜
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                  吳文化—地名漫話(huà)—古吳水道稱(chēng)利港,位于江陰西部的利港鎮(zhèn),東與申港鎮(zhèn)相接,南與西石橋?yàn)猷?,西隔天生港與石莊鎮(zhèn)為界

                    位于江陰西部的利港鎮(zhèn),東與申港鎮(zhèn)相接,南與西石橋?yàn)猷?,西隔天生港與石莊鎮(zhèn) 為界,北濱長(zhǎng)江,與靖江夾港遙遙相望。

                    利港鎮(zhèn)因利港河得名。利港本名漁浦,因漁民打魚(yú)能獲利而更名。關(guān)于利港(漁浦) 的歷史記載,最早見(jiàn)于春秋時(shí)代。吳平、袁康所著的《越絕書(shū)·吳地傳第三》中說(shuō): “吳古故水道,出平門(mén),上郭池,入瀆,出巢湖,上歷地,過(guò)梅亭,入楊湖,出漁 浦,入大江,奏廣陵。”意思是古時(shí)蘇州通往揚(yáng)州的水路,出平門(mén),上郭池,入運(yùn) 河,出巢湖,北上歷地,經(jīng)過(guò)梅村鎮(zhèn)入陽(yáng)湖,經(jīng)利港入長(zhǎng)江,向揚(yáng)州。由此可見(jiàn), 漁浦在兩千多年前已是蘇錫地區(qū)至長(zhǎng)江的水上通道之一。

                    利港河位于桃花港和蘆埠港之間,南自璜土鎮(zhèn)匯頭上水井口入境,向東至居家灣 轉(zhuǎn)北經(jīng)利城、丁墅、利港等村入江,全長(zhǎng)16.3公里。宋天禧四年(1020),江陰 知軍崔立疏浚利港河,以河水灌溉農(nóng)田。乾道二年(1166),漕臣姜詵和知軍徐蕆 又疏浚利港、申港。此后明清兩代共疏浚12次,民國(guó)疏浚4次。1976年老利港河口子 拓寬,動(dòng)工開(kāi)挖全長(zhǎng)9公里的新利港河,新建了節(jié)制閘,有效地改善了澄西地區(qū)4鎮(zhèn) 的水利、交通面貌。

                    宋、明、清三 代,官府在關(guān)隘要地、荒遠(yuǎn)地區(qū)或各地接連之處設(shè)置巡檢官,皆以武官擔(dān)任,屬縣 管轄,主掌訓(xùn)練甲兵、巡邏地方、維持治安等事宜。明洪武十一年(1378)利港置巡檢司, 設(shè)司吏1人,額管弓兵百人。明天順元年(1457),利港河廢塞,水路不通,利港巡檢司遷 移至夏港西。

                    明代利港河入江處已有士民聚居,清咸豐二年(1852),黃丹由漁民棲息聚落,逐漸形 成集市,清同治年間(1862-1874)形成集鎮(zhèn),出現(xiàn)店面。利港河自南而北貫穿集鎮(zhèn) 中心,有橋溝通東西。清代利港屬丁墅鎮(zhèn)。王家棟有《丁墅道中》詩(shī):“極目滄江 上,蕭蕭霽色寒。遠(yuǎn)洲殘雪在,野渚暮云漫。旅食悲秋雁,卑棲憶考盤(pán) 。行吟歸路 黑,何處不憂(yōu)端?!惫饩w年間,利港以江銀泉為首的富戶(hù),興建老新街,有店面數(shù) 十家。利港港口和黃丹港口設(shè)義渡。蘆埠港口由漁民居住點(diǎn)逐漸形成集市。

                    春秋時(shí)期的周靈王二十五年(前547),季札受封于延陵,利港屬其封邑。秦朝置 會(huì)稽郡,利港地屬會(huì)稽郡延陵鄉(xiāng)。漢代,延陵鄉(xiāng)改置毗陵縣,設(shè)暨陽(yáng)鄉(xiāng)。晉代利港 屬暨陽(yáng)縣。梁代,利港地屬江陰郡利城縣,隋代起并入江陰縣。利港鎮(zhèn)境域宋至明代屬永陵 鄉(xiāng),清代屬丁墅鎮(zhèn)。利港鎮(zhèn)設(shè)置,始于20世紀(jì)30年代。

                    利港鎮(zhèn)沿長(zhǎng)江有10.6公里江面,這一帶水域水產(chǎn)資源十分豐富。春季有刀魚(yú)、河豚 ,夏初有鰣魚(yú),秋冬有鰻魚(yú)和蟹,還有其他各種魚(yú)類(lèi)。沿江農(nóng)民駕船下江或在江灘搭 棚架網(wǎng),捕撈魚(yú)蝦。河豚魚(yú)古名赤蛙,“立春出江中,盛于二月”。李時(shí)珍《本草 綱目》中稱(chēng)河豚“今吳越最多,狀如蝌蚪,大者尺余,背色青白,有黃縷文。無(wú)鱗、 無(wú)膽、腹下白面不光,甘溫有毒,余在江陰,素見(jiàn)一儒者因此喪命?!彼悦耖g有 “拼死吃河豚”的說(shuō)法。李詡《戒庵老人漫筆》記述:“河豚,余邑中之所慣食, 余亦愛(ài)之。近入城,聞一家人哭聲甚哀,問(wèn)之,則以誤食河豚之有毒者連死四人?!?李詡說(shuō),從此,他不再食河豚,還常常規(guī)勸人們說(shuō),世上美味很多,缺了河豚不能 算少,還是不要食用,以免釀出禍?zhǔn)?,追悔莫及?/p>

                    利港沿江一帶,流行一種九獅舞。每逢喜慶節(jié)日,人們要在街頭村尾表演九獅舞。 獅身用竹篾扎成,縫上外套,裝上絨毛,脖下掛一串響鈴。隨著一番鑼鼓的節(jié)奏, 帶著彩球的引獅者首先上場(chǎng),然后,九頭獅子緊跟上場(chǎng),表演爬獅、抖獅、舞獅、 滾獅、撲獅等動(dòng)作。九獅象征九州,九獅共舞,象征吉祥。作為一種傳統(tǒng)的民間藝術(shù)表演節(jié) 目,九獅舞經(jīng)久不衰,頗受群眾喜愛(ài)。


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