亚洲国产区中文,国产精品91高清,亚洲精品中文字幕久久久久,亚洲欧美另类久久久精品能播放

                  族譜網(wǎng) 頭條 歷史文化

                  荊楚文化—魅力傳說—楚國(guó)藝術(shù)概觀(二)

                  2018-01-25
                  出處:族譜網(wǎng)
                  作者:阿族小譜
                  瀏覽:536
                  轉(zhuǎn)發(fā):0
                  評(píng)論:0
                  荊楚文化—魅力傳說—楚國(guó)藝術(shù)概觀(二),???另外,由于隨著各國(guó)各地文化交流的密切,楚國(guó)宮廷樂舞中也廣泛地吸收或引進(jìn)了各

                      另外,由于隨著各國(guó)各地文化交流的密切,楚國(guó)宮廷樂舞中也廣泛地吸收或引進(jìn)了各國(guó)各地的樂舞,成為楚國(guó)樂舞的一大特點(diǎn)。如《招魂》所寫:“二八齊容,趙鄭舞些?!薄皡荹俞欠]蔡謳,奏大品些。”“鄭衛(wèi)妖玩,來雜陳些。”《大招》所寫:“代奏鄭衛(wèi),鳴竽張只?!备鲊?guó)各地樂舞同時(shí)表演,竟到了“四上競(jìng)飛,極聲變只”(《大招》)的地步。

                      無論是民間的巫舞或?qū)m廷樂舞,它都特別講究舞蹈者線條美、律動(dòng)美。如《招魂》、《大招》多處說到“姱容修態(tài)”、“長(zhǎng)發(fā)曼[髟/前]”、“豐肉嫩骨”、“容則秀雅”、“小腰秀頸,若鮮卑只”、“長(zhǎng)袖拂面”、“豐肉微骨,體便娟只”,可見楚人是追求修長(zhǎng)細(xì)腰之美的,否則舞蹈起來,是不可能達(dá)到“偃蹇”、“連蜷”的效果的。1941年在長(zhǎng)沙黃土嶺戰(zhàn)國(guó)楚墓出土的一件彩繪人物漆奩,共繪有11個(gè)舞女,其中二人長(zhǎng)袖細(xì)腰,翩翩起舞,其余8人或靜坐小憩,或一旁觀賞,1人挽袖揮鞭,似在指揮,也全都長(zhǎng)衣曳地,面清目秀,體態(tài)輕盈。這件漆奩生動(dòng)地展現(xiàn)了楚國(guó)集體舞蹈的場(chǎng)面,具有很高的藝術(shù)價(jià)值(圖1,漆奩《舞蹈圖》舞女造型)。

                      楚國(guó)的繪畫有很大的發(fā)展,取得了突出的成就,主要有帛畫、壁畫與漆畫等。

                   

                      《人物龍鳳帛畫》和《人物御龍帛畫》,是迄今所見我國(guó)古代最早的兩幅帛畫,是“早期國(guó)畫的雙璧”《人物龍鳳帛畫》,長(zhǎng)31厘米,寬22.5厘米。畫中一婦人側(cè)立,高髻細(xì)腰,寬袖長(zhǎng)裙,雍容富貴,合掌作祈禱狀。婦人頭上,左前畫有一鳳,作飛翔狀;鳳對(duì)面畫有一龍,作騰升狀?!度宋镉埐嫛烽L(zhǎng)37.5厘米,寬28厘米。正中畫一男子,側(cè)立面左,高冠博袍,腰佩長(zhǎng)劍,立于巨龍之背。龍昂首卷尾,宛如龍舟。龍左腹下畫有一條鯉魚,龍尾畫有一立鳥(似鶴)。男人頭上方還畫有華蓋一重。人、龍、魚均向左,以示前進(jìn)方向,連華蓋上的纓絡(luò)也迎鳳飄動(dòng)。整個(gè)畫面呈行進(jìn)狀,充滿了動(dòng)感。這兩幅帛畫,基本上運(yùn)用白描手法,但也有地方使用平涂,人物則略施彩色。畫面布局精當(dāng),比例準(zhǔn)確。線條流暢,想像豐富,表現(xiàn)了楚藝術(shù)譎怪莫測(cè)的獨(dú)特風(fēng)格。

                      楚國(guó)宗廟及公卿祠堂,有大量壁畫,壁畫主要內(nèi)容是圖畫天地、山川、神靈,和古代圣賢、怪物。江陵天星觀1號(hào)墓槨室的橫隔板上繪有畫。另11幅彩繪壁畫,所繪為菱形、田字和云紋等幾何形紋樣。

                      楚國(guó)漆器業(yè)發(fā)達(dá),所以楚人也善于在漆器上繪畫,成為我國(guó)古代獨(dú)特的藝術(shù)珍品棗漆畫,如1941年長(zhǎng)沙黃土嶺出土了彩繪車馬人物花紋漆奩、1952年長(zhǎng)沙顏家?guī)X出土了繪有圖案的漆奩、1957年信陽長(zhǎng)臺(tái)關(guān)出土了繪有狩獵場(chǎng)面的漆瑟、1978年隨州擂鼓墩1號(hào)墓出土了繪有二十八宿圖案的漆箱和繪有人、物的鴛鴦形盒等。荊門包山2號(hào)墓出土漆奩上的《迎賓圖》(圖2,《迎賓圖》局部),繪有眾多的人、物,堪稱楚漆畫中的奇葩,在我國(guó)古代繪畫藝術(shù)史上,占有重要的一席之地。這幅漆畫,長(zhǎng)87.4厘米、高5.2厘米,繪有26個(gè)人、4輛馬車、10匹馬、2頭豬、1條狗、7只雁和5棵柳樹。以黑漆為底色,兼采紅、黃、褐、綠諸色,運(yùn)用線勾平涂等手法,使眾多的人、物組成一幅色彩富麗、和諧別致、生動(dòng)活潑的富有立體感和動(dòng)感的組合性畫面。


                  免責(zé)聲明:以上內(nèi)容版權(quán)歸原作者所有,如有侵犯您的原創(chuàng)版權(quán)請(qǐng)告知,我們將盡快刪除相關(guān)內(nèi)容。感謝每一位辛勤著寫的作者,感謝每一位的分享。

                  ——— 沒有了 ———
                  編輯:阿族小譜

                  更多文章

                  更多精彩文章
                  評(píng)論 {{commentTotal}} 文明上網(wǎng)理性發(fā)言,請(qǐng)遵守《新聞評(píng)論服務(wù)協(xié)議》
                  游客
                  發(fā)表評(píng)論
                  • {{item.userName}} 舉報(bào)

                    {{item.content}}

                    {{item.time}} {{item.replyListShow ? '收起' : '展開'}}評(píng)論 {{curReplyId == item.id ? '取消回復(fù)' : '回復(fù)'}}

                    回復(fù)評(píng)論
                  加載更多評(píng)論
                  打賞作者
                  “感謝您的打賞,我會(huì)更努力的創(chuàng)作”
                  — 請(qǐng)選擇您要打賞的金額 —
                  {{item.label}}
                  {{item.label}}
                  打賞成功!
                  “感謝您的打賞,我會(huì)更努力的創(chuàng)作”
                  返回
                  打賞
                  私信

                  推薦閱讀

                  · 荊楚文化—魅力傳說—楚國(guó)藝術(shù)概觀(三)
                  戰(zhàn)國(guó)楚雕刻藝術(shù)的許多極有特色的代表性作品,如神奇的虎盆座飛鳳、譎怪的“鎮(zhèn)墓獸”雕刻(圖3,信陽長(zhǎng)臺(tái)關(guān)出土“鎮(zhèn)墓獸”),形態(tài)輕盈優(yōu)美的虎座鳳座鼓,各種形式的雕刻座屏(圖4,雙龍座屏)、寫實(shí)的木雕鹿、具有抽象意味的木雕辟邪和幡蛇樽以及各種狀態(tài)形象的漆盒等等,代表著楚雕刻藝術(shù)成就,以及楚人在運(yùn)用雕刻藝術(shù)形式時(shí)所表現(xiàn)出來的一些審美意識(shí)。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的青銅雕塑作品一般均為各種青銅器物的附飾,如攀附獸或作為器耳、器首、器足的各種動(dòng)物形象雕塑;也有用作大型器物的支架、底座或附件,如曾侯乙墓編鐘架銅人、虎形掛鉤、編磐架立獸、蟠龍建鼓座(見圖5,蟠龍建鼓座)等。而較少如曾侯乙墓所出《鹿角立鶴》那樣獨(dú)立的青銅雕塑作品。這些作為器物附飾或支架、底座、附件的青銅雕塑大都具有相對(duì)獨(dú)立的藝術(shù)欣賞價(jià)值,可以看出設(shè)計(jì)者在考慮到它們作為附飾與附件的特殊功能,注意到它們與器物之總體藝術(shù)風(fēng)格相統(tǒng)一的同時(shí),是把它們當(dāng)作一件獨(dú)立的...
                  · 荊楚文化—魅力傳說—楚國(guó)藝術(shù)概觀(一)
                  戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,楚國(guó)藝術(shù)取得了光輝的成就,主要表現(xiàn)在音樂、舞蹈、繪畫與雕刻等方面。春秋時(shí)期,楚國(guó)音樂已很發(fā)達(dá)。楚國(guó)設(shè)置了樂官,專門掌管音樂事務(wù)。如楚鄖公鐘儀世代世襲“伶人”一職。鐘建被楚昭王任命為樂尹,樂師扈子也是以司樂為職的樂官。在樂官的管理下,楚國(guó)的音樂水平是很高的。楚國(guó)樂器種類齊全,有鐘、磬、鼓、瑟、竽、筆[竹/虎]、排簫等。這些樂器在湖北、湖南、河南各地戰(zhàn)國(guó)楚墓出土的樂器實(shí)物得到了印證。中外聞名的擂鼓墩1號(hào)墓所出土的一套,即曾侯乙編鐘。曾侯乙編鐘65件,除去楚王[今/酉]章外,其余均可供演奏。這64件,包括鈕鐘19件,甬鐘45件。鐘與鐘鈞附件及鐘架上,均有銘文,共2800多字。銘文記錄了曾、楚和華夏各國(guó)律名、階名、變化音名的相互對(duì)應(yīng)關(guān)系。其中涉及的音階、調(diào)式、律名、階名、變化音名、旋宮法、固定名標(biāo)音體系、音域術(shù)語等方面,相當(dāng)全面地反映了先秦楚國(guó)樂學(xué)的高度發(fā)展水平。銘文中列舉了曾國(guó)與楚、周...
                  · 荊楚文化—魅力傳說—龜蛇二山的傳說
                  龜蛇二山往往一起出現(xiàn)在各種文學(xué)當(dāng)中,這是有來歷的。相傳大禹治水時(shí)候,有龜、蛇二將相助,龜將馱著神土“息壤”筑堤防、造陸地、堵決口,防止泛濫;蛇將用神尾擺動(dòng)畫地,開辟江河,導(dǎo)水泄洪。大禹把大山攔腰斬?cái)?,江水奔騰瀉去,洪水終于被制服了。大禹為了不讓洪水再度逞兇,就令龜、蛇二將鎮(zhèn)守大江兩邊,最后形成了龜蛇二山。
                  · 荊楚文化—魅力傳說—篳路藍(lán)縷(二)
                  楚國(guó)一班文武,算定熊繹的歸期,一面組織十里長(zhǎng)隊(duì)迎接,一面準(zhǔn)備豐盛的豬羊酒禮,為熊繹接風(fēng),歡歡喜喜慶賀一場(chǎng),熱鬧一番,以揚(yáng)國(guó)威。誰知熊繹回來后,卻是垂頭喪氣。眾人不知其故,你一言我一語地詢問赴會(huì)情況,熊繹總是一言不發(fā)。過了半晌,熊繹長(zhǎng)嘆一聲后,向文武大臣們講述周王室欺他國(guó)小位卑,不給席位的情況。眾人越聽越氣憤。熊繹見此情景,便沉著而又鄭重地說:“眾文武息怒,聽我一言。今受中原欺凌,是因楚國(guó)財(cái)富貧乏,兵微將寡。眼下若與中原對(duì)戈,是自取滅亡。欲求生存,不受欺侮,惟有同心創(chuàng)業(yè),奮發(fā)圖強(qiáng)?!币幌捳f得眾人連連稱“是”。于是,他帶領(lǐng)楚人在自然條件很差的荊山墾地?!蹲髠鳌分姓f他們是“篳路藍(lán)縷,以啟山林”。篳(bi),是荊、竹、樹枝之類;路,同“輅”,就是大車。篳路,是用荊竹樹枝編制成的大車,或者叫做柴車;藍(lán)縷,即“襤褸”。破爛的衣服。啟,就是開,意思是說就地取材制成車子,穿著破衣服,去開發(fā)荒山野林,艱苦...
                  · 荊楚文化—魅力傳說—火爐之成因
                  為什么夏天的武漢給人的感覺十分難熬?這是因?yàn)槲錆h地區(qū)江河湖泊眾多,水域面積大,白天太陽暴曬,水汽大量蒸發(fā),空氣濕度增大,團(tuán)團(tuán)熱氣像一個(gè)巨大的罩子將整個(gè)城市罩住,一方面使地面的熱量向空中輻射的速度減慢,室內(nèi)氣溫持續(xù)不降;另一方面使人體表面不易散熱,宛如桑拿室,故汗出如漿,悶熱難耐,號(hào)稱“火爐”。

                  關(guān)于我們

                  關(guān)注族譜網(wǎng) 微信公眾號(hào),每日及時(shí)查看相關(guān)推薦,訂閱互動(dòng)等。

                  APP下載

                  下載族譜APP 微信公眾號(hào),每日及時(shí)查看
                  掃一掃添加客服微信