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武漢長江大橋橫臥龜山和蛇山之間，極其雄偉、壯觀。作為大橋南北基址的龜山蛇山還有一段神奇的傳說呢。很久以前，東海龍王手下的龜、蛇二將不和，他們互相瞧不起，都自己夸自己的本事大，經(jīng)常吵架。有一天，他們倆又吵得不可開交，龜將拿著寶劍，蛇將挺起長矛，打殺起來，攪得龍宮里波浪翻騰，連老龍王的寶座都晃蕩起來，還誤傷了一些魚蝦水族。老龍王大怒，降下旨來，派了二太子將他倆捆綁起來，到凡間的長江邊上，一個鎮(zhèn)在漢陽岸邊，一個鎮(zhèn)在武昌岸邊，讓他倆在這里思過。從此，它們就化作龜蛇二山，隔江對峙著。他倆雖受到處罰，彼此還是不服，隔著江還互相賭氣，看誰化的山長得快。于是龜、蛇二山便日長夜大起來，兩架山的山頭盡力往江中延伸，都想快點伸過江去把對方咬一口。這一來可壞了事，長江的水道越來越窄，不到半年功夫，已經(jīng)窄得和漢水差不多了。上游宣泄不暢，許多良田村莊被江水浸沒，人們怨聲載道。呂洞賓在呂祖閣里一覺醒來，知道了這件事。心...

武漢長江大橋橫臥龜山和蛇山之間，極其雄偉、壯觀。作為大橋南北基址的龜山蛇山還有一段神奇的傳說呢。很久以前，東海龍王手下的龜、蛇二將不和，他們互相瞧不起，都自己夸自己的本事大，經(jīng)常吵架。有一天，他們倆又吵得不可開交，龜將拿著寶劍，蛇將挺起長矛，打殺起來，攪得龍宮里波浪翻騰，連老龍王的寶座都晃蕩起來，還誤傷了一些魚蝦水族。老龍王大怒，降下旨來，派了二太子將他倆捆綁起來，到凡間的長江邊上，一個鎮(zhèn)在漢陽岸邊，一個鎮(zhèn)在武昌岸邊，讓他倆在這里思過。從此，它們就化作龜蛇二山，隔江對峙著。他倆雖受到處罰，彼此還是不服，隔著江還互相賭氣，看誰化的山長得快。于是龜、蛇二山便日長夜大起來，兩架山的山頭盡力往江中延伸，都想快點伸過江去把對方咬一口。這一來可壞了事，長江的水道越來越窄，不到半年功夫，已經(jīng)窄得和漢水差不多了。上游宣泄不暢，許多良田村莊被江水浸沒，人們怨聲載道。呂洞賓在呂祖閣里一覺醒來，知道了這件事。心...

木蘭山流傳著牛獅相爭的故事。傳說有頭青獅想在此地霸山為王，農(nóng)戶中一頭水牛為了保護(hù)農(nóng)戶，把青獅的肚皮劃破了。幾年后，水牛老死，農(nóng)戶將其掩埋，頭露在外面。不久，牛墳漸漸成為一座山，人們稱其“牛頭山”。后來，養(yǎng)好了傷的青獅看到了牛頭，舊恨未消，呼地把牛頭吞下去，誰知牛頭下肚后越長越大，把獅子脹死了。從此人們把青獅伏臥的牛頭山改稱“青獅嶺”。后來，朝廷征兵抗敵，青獅嶺下女子木蘭替父從軍，凱旋回朝。后來，人們?yōu)榧o(jì)念這位忠孝勇烈的巾幗英雄，就將青獅嶺改名木蘭山。

承載著武漢大學(xué)的珞珈山其實本不是“珞珈”這兩個字。傳說春秋戰(zhàn)國時期，楚莊王為平定叛亂，御駕親征，軍營扎在東湖南岸這座風(fēng)景秀麗的小山上，此后作戰(zhàn)便屢戰(zhàn)屢勝，后來人們就把這座山叫落駕山。還有說觀音菩薩到玉皇大帝那里聚會，路過此地，掉下袈裟一件，于是這座山取名落袈山。而“珞珈山”這個名字是國立武漢大學(xué)首任文學(xué)院院長聞一多先生所取?！扮蟆笔鞘^堅硬的意思；“珈”是古代婦女戴的頭飾?！奥漶{”與“珞珈”二字諧音，寓意當(dāng)年篳路藍(lán)縷辟山建校的艱辛。

唐代寶歷二年公元826年，洪州開化寺有高僧善信游方隨州大洪山時，逢鄉(xiāng)人殺牲祭龍神，善信竭力阻止這件事，并愿意用自己的身體代替牲口祭神，于是斷雙足作出犧牲，當(dāng)?shù)毓倜耋w諒到他的苦心而把他的事跡呈報朝廷，朝廷遂賜號慈忍大師，后加賜靈濟(jì)慈忍大師，同時將大洪山的修行精舍建成為幽濟(jì)禪院以供奉他的雙足。五代時幽濟(jì)禪院改為奇峰寺。南宋戰(zhàn)亂時，寺廟毀于兵火，荊湖制置使盂洪、都統(tǒng)張順等奏請朝廷，將寺廟移到武昌洪山彌陀寺前，號崇寧萬壽禪寺。元明清歷代對其增修擴(kuò)建，廣其規(guī)模，為武昌諸剎之首。明成化二十一年定名寶通禪寺。寶通寺有蠻多佛像，和尚也不少；還有寶塔、大殿、亭閣，滿山遍嶺都是奇花異草，很吸引游人。每年春暖花開，就更美了。三月二十八那天，人們都帶著全家老小、三朋四友，去游洪山。游洪山有風(fēng)俗，有錢的吃麻花，無錢的吃甘蔗。相傳吃了麻花，就能象麻花一樣，興家立業(yè)有勁頭；吃了甘蔗，就能象甘蔗一樣節(jié)節(jié)甜，人長壽，日于越...