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農(nóng)歷三月三，又被為“上巳節(jié)”，是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，其中以漢族、壯族、苗族、瑤族為典型。三月三在中國(guó)西南地區(qū)的一些少數(shù)民族地區(qū)，仍是一個(gè)隆重而盛大的節(jié)日。 漢族的三月三，在古代是被稱為上巳節(jié)的，其歷史非常久遠(yuǎn)，是古代舉行“祓除畔浴”活動(dòng)中最重要的節(jié)日。最初是以農(nóng)歷三月第一個(gè)巳日作為“上巳”，巳日多逢三月三，所以到了魏晉以后，上巳節(jié)的日期就固定位三月初三，后代便沿襲下來了。我國(guó)地域遼闊，南北緯度相差幾十度。黃河流域的緯度偏高，農(nóng)歷三月的時(shí)候還是“料峭輕寒結(jié)晚陰，飛來院落怨春深”的偏寒冷的時(shí)節(jié)，如果光著身子到河里玩水，那可不是人人都能受得了得，大概到了晉朝，河邊潑水得風(fēng)俗活動(dòng)就被改為“曲水流觴”。三月三上巳節(jié)自先秦至唐十分繁盛。從宋元時(shí)代開始，漸漸不顯，筆記史料和文學(xué)作品中都表現(xiàn)了一種追古慕古的情懷。 壯族的三月三，大多是趕歌圩，搭歌棚，舉辦歌會(huì)。青年男女們對(duì)歌、碰蛋、拋繡球，談情說愛。相傳為紀(jì)念壯族歌仙劉三姐而形成的節(jié)日，故又稱“歌仙節(jié)”。然后壯族三月三得習(xí)俗也比較多，比如搶花炮、拋繡球、吃五色糯米飯、碰彩蛋等習(xí)俗。 苗族的三月三是情歌節(jié)，是當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)節(jié)日；瑤族的三月三被稱為“干巴節(jié)”。每年三月三之前，瑤族男人都提前一個(gè)星期到老林狩獵、捕殺野獸，下河撈魚摸蝦，且烤成干巴帶回家，按戶分配，共享收獲的歡樂。節(jié)日當(dāng)天，瑤族人民放下手中的農(nóng)活，集體休息1天，男人們讀經(jīng)書、喝酒、娛樂，姑娘和小伙子們則相約到寨子邊的荒山上、樹林里對(duì)歌、玩耍、談情說愛。

國(guó)家公祭日通常是指一個(gè)國(guó)家為了紀(jì)念曾經(jīng)發(fā)生過的重大災(zāi)難而進(jìn)行設(shè)立的國(guó)家紀(jì)念活動(dòng)日，往往是由當(dāng)前的國(guó)家政務(wù)權(quán)力機(jī)關(guān)決定而設(shè)的一個(gè)日子，同時(shí)從公祭的字面理解上，也指公共團(tuán)體或政府向逝者、英靈表示哀悼、致敬、緬懷所舉行的祭奠活動(dòng)。在世界上不少國(guó)家都有相應(yīng)的國(guó)家公祭日。

夏至草也被稱為小益母草、白花益母、白花夏杜、夏枯草、燈籠棵，屬多年生草本植物。夏至草喜向陽濕潤(rùn)的環(huán)境，多生于農(nóng)田、路旁或宅畔，分布于中國(guó)黑龍江、吉林、遼寧、內(nèi)蒙古、河北、河南、山西、山東、浙江、江蘇、安徽、湖北、陜西、甘肅、新疆、青海、四川、貴州、云南等地。 夏至草全草可入藥，主治月經(jīng)不調(diào)，產(chǎn)后瘀滯腹痛，血虛頭昏，半身不遂，跌打損傷、水腫，小便不利，目赤腫痛，瘡癰，凍瘡，牙痛，皮疹瘙癢。味辛、微苦，性寒，有小毒。 古籍中也多有記載，《救荒本草》云：“生海濱池澤，今田野處處有之。葉似荏子葉，又似艾葉而薄小，色青，莖方，節(jié)節(jié)開小白花，結(jié)子黑茶褐色，三棱細(xì)長(zhǎng)。……【救饑】采苗葉煠（炸）熟，水浸淘凈，以油鹽調(diào)食?！薄蛾兾髦胁菟帯罚?活血，調(diào)經(jīng)。治貧血性頭昏，半身不遂，月經(jīng)不調(diào)。"

黃山毛峰茶屬綠茶，產(chǎn)于安徽省黃山。黃山是中國(guó)景色奇絕的自然風(fēng)景區(qū)，這里常年云霧彌漫，山峰露出云上，像是若干島嶼，故稱云海；黃山的松或倒懸，或愜臥，樹形奇特；黃山的巖峰都是由奇、險(xiǎn)、深幽的山巖聚集而成。云、松、石的統(tǒng)一，構(gòu)成了神秘莫測(cè)的黃山風(fēng)景區(qū)，這也給黃山毛峰茶蒙上了種種神秘的色彩。 黃山毛峰茶園就分布在云古寺、松谷庵、吊橋庵、慈光閣以及海拔1200米的半山寺周圍。這里氣候溫和，雨量充沛，空氣濕度大，日照時(shí)間短。在這特殊條件下，茶樹天天沉浸在云蒸霞蔚之中，因此茶芽格外肥壯，柔軟細(xì)嫩，葉片肥厚，經(jīng)久耐泡，香氣馥郁，滋味醇甜，是茶中的上品。

農(nóng)歷三月三，亦稱“上巳節(jié)”，是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，其中以漢族、壯族、苗族、瑤族為典型。民間有“二月二，龍?zhí)ь^，三月三，生軒轅”，的說法，意思是說農(nóng)歷三月初三軒轅皇帝出生的日子。 三月三也是廣西漢、壯、瑤、苗、侗、仫佬、毛南等民族最隆重的節(jié)日，2014年確定為廣西傳統(tǒng)習(xí)慣節(jié)日。其中“三月三”歌圩普遍流行于壯族地區(qū)，其中尤以紅水河、左右江流域最為常見，每場(chǎng)歌圩人數(shù)少則幾百人，多則數(shù)千甚至數(shù)萬人。這一天，家家戶戶制作五色糯飯，染彩色蛋，殺雞宰鴨，喝酒慶賀，采取不同方式歡度這個(gè)節(jié)日。 三月三也是壯族人民的傳統(tǒng)節(jié)日，壯族人稱“窩埠坡”或“窩坡”，原意為到垌外、田間去唱歌，所以也稱“歌圩節(jié)”，也有稱是為紀(jì)念劉三姐，因此也叫“歌仙會(huì)”。節(jié)日期間，有傳統(tǒng)龍獅表演、蘆笙踩堂、侗族大歌、六甲山歌、彩調(diào)、桂劇、侗鄉(xiāng)電影、侗戲、傳統(tǒng)扮故事、篝火多耶晚會(huì)等表演活動(dòng)。此外，還有千人品茶、斗雞、斗鳥等表演活動(dòng)和奇石展、民族服飾展示、商品交易會(huì)、侗族香油茶等美食展。其中以壯族為典型。

安溪鐵觀音屬清茶類，是中國(guó)著名烏龍茶之一，產(chǎn)于福建省泉州市安溪縣。安溪縣境內(nèi)多山，氣候溫暖，雨量充足，茶樹生長(zhǎng)茂盛，茶樹品種繁多，姹紫嫣紅，冠絕全國(guó)。安溪鐵觀音茶一年可采四季茶，分春茶、夏茶、暑茶、秋茶，制茶品質(zhì)以春茶為最佳。 安溪鐵觀音茶葉體沉重如鐵，形美如觀音，多呈螺旋形，色澤砂綠，清香雅韻。沖泡后有天然的蘭花香，味醇厚甜美，香氣馥郁持久，有“七泡有余香”之譽(yù)。除具有一般茶葉的保健功能外，還具有抗衰老、減肥健美、防治齲齒、清熱降火等功效。

“入梅”指的是進(jìn)入梅雨期的日子，亦稱“入霉”、“進(jìn)梅”；“出梅”則是梅雨季節(jié)結(jié)束，又稱為“斷梅”。梅雨季節(jié)并非出現(xiàn)在全國(guó)地區(qū)，梅雨在我國(guó)主要集中于長(zhǎng)江中下游地區(qū)、臺(tái)灣地區(qū)。梅雨季主要受東南季風(fēng)帶來的太平洋暖濕氣流的影響，典型梅雨一般為6月中旬到下旬“入梅”，7月上旬到中旬出梅。不同地區(qū)的具體時(shí)間有一定差異。 江南區(qū)：6月7日(入梅)-7月10日(出梅) 長(zhǎng)江中游地區(qū)：6月15日(入梅)-7月14日(出梅) 長(zhǎng)江流域區(qū)：6月19日(入梅)-7月12日(出梅) 江準(zhǔn)區(qū)：6月21日(入梅)-7月15日(出梅) 梅雨季陰雨天氣多，空氣濕度大，氣溫高，衣物容易發(fā)霉。梅雨季防潮是關(guān)鍵。此期間最好少開窗，最大程度降低室外水蒸氣飄進(jìn)屋的可能性；盡量使用干拖把拖地；及時(shí)整理家中物品，防止發(fā)霉，將易潮濕的物品放置于干燥區(qū)域。

杭州西湖風(fēng)景名勝區(qū)，分為湖濱區(qū)、湖心區(qū)、北山區(qū)、南山區(qū)和錢塘區(qū)，總面積達(dá)59.04平方千米，其中湖面6.38平方千米，外圍保護(hù)區(qū)面積35.64平方千米。主要景點(diǎn)122處，其中：特級(jí)景點(diǎn)26處，一級(jí)景點(diǎn)25處，二級(jí)景點(diǎn)39處，三級(jí)景點(diǎn)21處，四級(jí)景點(diǎn)11處；有國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位5處，省級(jí)文物保護(hù)單位35處，市級(jí)文物保護(hù)單位25處，還有39處文物保護(hù)點(diǎn)和各類專題博物館點(diǎn)綴其中。 西湖景區(qū)景點(diǎn)有：雷峰夕照、蘇堤春曉、柳浪聞鶯、南屏晚鐘、平湖秋月、花港觀魚、三潭印月、曲院風(fēng)荷、雙峰插云、蘇小小墓等?；ǜ塾^魚，位于杭州市西湖區(qū)西湖景區(qū)，是由花，港，魚為特色的風(fēng)景點(diǎn)，總共占地面積20公頃。全園分為紅魚池、牡丹園、花港、大草坪、密林地五個(gè)景區(qū)。

王羲之，東晉大臣、書法家，善書法，少?gòu)男l(wèi)夫人學(xué)，后博采眾長(zhǎng)，備精諸體，兼擅隸、草、楷、行各體。王羲之撰寫的《蘭亭集序》，成為“天下第一行書”。其書為后代學(xué)書者所崇尚，尊為“書圣”。又在書法史上與鐘繇并稱“鐘王”，與其子王獻(xiàn)之合稱“二王”。 王羲之代表作品有：楷書《黃庭經(jīng)》、《樂毅論》、草書《十七帖》、行書《姨母帖》、《快雪時(shí)晴帖》、《喪亂帖》、《蘭亭集序》等。其書法平和自然，筆勢(shì)委婉含蓄，遒美健秀，后人評(píng)曰：“飄若游云，矯苔驚蛇”、“龍?zhí)扉T，虎臥凰閣”、“天質(zhì)自然，豐神蓋代”。

貢嘎山，為橫斷山系大雪山主峰，被當(dāng)?shù)厝朔Q為木雅貢嘎，位于四川省甘孜藏族自治州康定市、瀘定縣、石棉縣和九龍縣之間。貢嘎山主峰海拔7556米，是四川省最高的山峰，被稱為“蜀山之王”，為世界上高差最大的山之一。 貢嘎山有海螺溝、巴旺、燕子溝、磨子溝等冰川和木格措、五須海、巴旺海等高原湖泊以及康定二道橋等溫泉，也是全球25個(gè)生物多樣性熱點(diǎn)地區(qū)之一。周圍有小貢嘎山、嘉子峰、日烏且峰、勒多曼因峰等雪山環(huán)繞，以日照金山奇觀出名。

石楠花，薔薇科石楠屬的常綠喬木，花期4-5月，果期10月，因“生于石間向陽之處”，故名石南（楠）。石楠常種植于庭院、路旁、街頭交叉點(diǎn)，樹冠還可修剪造型，木材可制車輪及器具柄，種子可榨油做肥皂，根可提烤膠，果也可作釀酒的原料。干葉可藥用，有利尿、解熱、鎮(zhèn)痛的作用。 石楠原產(chǎn)陜西秦嶺南坡、甘肅南部及淮河流域以南各省區(qū)。喜溫暖、濕潤(rùn)氣候，喜光稍耐陰，能耐短期-15℃的低溫。對(duì)土壤要求不嚴(yán)，以肥沃、濕潤(rùn)、土層深厚、排水良好、微酸性的沙質(zhì)土壤為佳。

陽春三月，萬物復(fù)蘇，農(nóng)歷三月三，古稱“上巳節(jié)”。在這一天有祭祀高禖的習(xí)俗，高禖是管理婚姻和生育之神，“禖”通“媒”，有牽線搭橋、成人之美的意思，因此上巳節(jié)又是求偶節(jié)、求育節(jié)。 【上巳節(jié)詩句選摘】 1、《三月三日》——白居易 畫堂三月初三日，絮撲窗紗燕拂檐。蓮子數(shù)杯嘗冷酒，柘枝一曲試春衫。 階臨池面勝看鏡，戶映花叢當(dāng)下簾。指點(diǎn)樓南玩新月，玉鉤素手兩纖纖。 2、《蝶戀花·上巳召親族》——李清照 永夜懨懨歡意少。空夢(mèng)長(zhǎng)安，認(rèn)取長(zhǎng)安道。為報(bào)今年春色好，花光月影宜相照。 隨意杯盤雖草草。酒美梅酸，恰稱人懷抱。醉里插花花莫笑，可憐春似人將老。 3、《采桑子》——?dú)W陽修 清明上巳西湖好，滿目繁華。 爭(zhēng)道誰家，綠柳朱輪走鈿車。 游人日暮相將去，醒醉喧嘩。 4、《上巳日久病不出示兒侄二首 其一》——蘇轍 春氣侵脾久在床，開門桃李著泥香。牛鳴頗覺西湖近，鳳去長(zhǎng)憐北榭荒。 欲出老人無伴侶，退歸諸子解農(nóng)桑。南鄰約賣千竿竹，拄杖穿林看筍長(zhǎng)。 5、《浣溪沙·上巳》——楊基 軟翠冠兒簇海棠，砑羅衫子繡丁香。 閑來水上踏青陽。 風(fēng)暖有人能作伴，日長(zhǎng)無事可思量。 水流花落任匆忙。 6、《曲江三月三日》——許棠 滿國(guó)賞芳辰，飛蹄復(fù)走輪。好花皆折盡，明日恐無春。 鳥避連云幄，魚驚遠(yuǎn)浪塵。如何當(dāng)此節(jié)，獨(dú)自作愁人。

谷雨，春季的最后一個(gè)節(jié)氣，于每年公歷的4月19日—21日交節(jié)，2023年谷雨是4月20日。春雨綿綿是谷雨最主要的特點(diǎn)，谷雨取自“雨生百谷”之意，此時(shí)降水明顯增加，田中的秧苗初插、作物新種，最需要雨水的滋潤(rùn)，降雨量充足而及時(shí)，谷類作物能茁壯成長(zhǎng)。 谷雨時(shí)節(jié)，在中國(guó)南方地區(qū)，往往開始明顯多雨，而特別是華南，一旦冷空氣與暖濕空氣交匯，往往形成較長(zhǎng)時(shí)間的降雨天氣。秦嶺—淮河是南方春雨和北方春旱區(qū)之間的過渡地區(qū)，從秦嶺-淮河附近向北，春雨急劇減少。在北方地區(qū)，谷雨是“終霜”的象征。

《蘭亭集序》又名《蘭亭宴集序》《蘭亭序》《臨河序》《禊序》和《禊貼》，其是王羲之寫的序文。 在東晉穆帝永和九年（公元353年）三月三日，王羲之與謝安、孫綽等四十一位軍政高官，在山陰（今浙江紹興）蘭亭“修禊”，會(huì)上各人做詩，王羲之為他們的詩寫的序文手稿?！短m亭集序》就是記錄這次活動(dòng)的雅集，主要記敘的是蘭亭周圍山水之美和聚會(huì)的歡樂之情，抒發(fā)作者對(duì)于生死無常的感慨。 《蘭亭集序》主要分為三段，其中文章的首段，記敘的是蘭亭聚會(huì)的盛況，同時(shí)也寫出了與會(huì)者的深切感受，點(diǎn)明聚會(huì)的時(shí)間、地點(diǎn)、緣由，后介紹與會(huì)的人數(shù)之多，范圍之廣，接著就是描述蘭亭周圍優(yōu)美的環(huán)境。文章第二段，闡明作者對(duì)人生的看法，感慨人生短暫，盛事不常，緊承上文的“樂”字，引發(fā)出種種感慨；文章最后一段說明的是作序的緣由，文章緊承上文“死生亦大矣”感發(fā)議論，從親身感受談起，指出每每發(fā)現(xiàn)“昔人興感之由”和自己的興感之由完全一樣，所以“未嘗不臨文嗟悼”。最后一句，交代了寫序的目的，引起后人的感懷。文字收束得直截了當(dāng)，開發(fā)的情思卻綿綿不絕。 這篇序言疏朗簡(jiǎn)凈而韻味深長(zhǎng)，突出地代表了王羲之的散文風(fēng)格。同時(shí)體現(xiàn)出了王羲之積極入世的人生觀，和老莊學(xué)說主張的無為形成了鮮明的對(duì)比。

《廣陵散》，又名《廣陵止息》。他是著名十大古琴曲之一。嵇康以善彈此曲著稱《廣陵散》的來歷也與其有關(guān)。據(jù)《晉書》記載，此曲乃嵇康游玩洛西時(shí)，一位古人所贈(zèng)。而《太平廣記》則記載說，嵇康好琴，某次嵇康夜不能寐，在月華亭撫琴時(shí)，一位幽靈傳《廣陵散》于嵇康，更與嵇康約定：此曲不得教人。 《廣陵散》萌芽于秦、漢時(shí)期，其名稱記載最早見于魏應(yīng)璩《與劉孔才書》：“聽廣陵之清散”。到魏、晉時(shí)期它已逐漸成形定稿。后來曾一度遺失。后人根據(jù)宮廷的《神奇秘譜》中的記載，重新整理，形成了我們現(xiàn)在所聽的《廣陵散》。 《廣陵散》以古老著稱，也是現(xiàn)存唯一具有戈矛殺伐戰(zhàn)斗氣息的古琴曲，演奏過程中使用琴、箏、笙、筑等樂器，屬于大型琴曲。陸游在《九月一日夜讀詩稿有感走筆作歌》表述：“放翁老死何足論，《廣陵散》絕還堪惜?！蔽奶煜橐苍裕骸叭f里風(fēng)沙知己盡，誰人會(huì)得《廣陵》音？”

花圈是向死者敬獻(xiàn)的祭奠物品，在當(dāng)今社會(huì)喪禮活動(dòng)中甚為流行，無論親疏尊卑、男女老少、各行各業(yè)，都普遍適用?；ㄈν炻?lián)是為了表達(dá)對(duì)死者的敬仰、哀思而敬獻(xiàn)花圈時(shí)撰寫的聯(lián)語。挽聯(lián)有很強(qiáng)的針對(duì)性，要切合死者的地位、身份、情操和業(yè)績(jī)，甚至此時(shí)此地的思想感情也要切合事物與場(chǎng)合。 挽聯(lián)格式： 挽聯(lián)分上下兩聯(lián)，右邊為上聯(lián)，左邊為下聯(lián)，上聯(lián)寫逝者的名字和挽詞，下聯(lián)寫贈(zèng)送人的名字，注意順序千萬不能弄錯(cuò)。 比如花圈上面的挽聯(lián)上句都是寫一些表達(dá)對(duì)某某人的悼念，然后寫上逝者的名字。挽聯(lián)下句就寫某某人與逝者生前的關(guān)系，然后寫上贈(zèng)送花圈者的名字。這兩個(gè)上下句不要寫錯(cuò)順序，或者貼錯(cuò)順序，以免造成誤會(huì)。 挽聯(lián)上下聯(lián)之間講求對(duì)仗和平仄，辭意相輔，句式對(duì)偶。書寫挽聯(lián)的字體可以是正楷、行書、行草，也可以是隸書和篆書等，但以多數(shù)人能夠辨認(rèn)為好。寫挽聯(lián)應(yīng)該是立意積極的，與時(shí)代精神合拍的，對(duì)人起正面作用。 在花圈上的貼法： 面對(duì)著花圈上聯(lián)在右，下聯(lián)在左；要注意上下句的內(nèi)容，上句是表達(dá)對(duì)某某人的悼念，故去者的名字出現(xiàn)在上聯(lián)，下聯(lián)是體現(xiàn)某某人贈(zèng)送的花圈表達(dá)的哀念，贈(zèng)送花圈者名字出現(xiàn)在下聯(lián)。

都勻毛尖，中國(guó)十大名茶之一，屬綠茶，產(chǎn)于貴州都勻市。1956年，由毛澤東親筆命名，又名“白毛尖”、“細(xì)毛尖”、“魚鉤茶”、“雀舌茶”。主要產(chǎn)地在團(tuán)山、哨腳、大槽一帶，這里山谷起伏，海拔千米，峽谷溪流，林木蒼郁，云霧籠罩，冬無嚴(yán)寒，夏無酷暑，四季宜人，年平均氣溫為16°C，年平均降水量在1400多毫米。加之土層深厚，土壤疏松濕潤(rùn)，土質(zhì)是酸性或微酸性，內(nèi)含大量的鐵質(zhì)和磷酸鹽，適宜茶樹生長(zhǎng)。 都勻毛尖具有“三綠透黃色”的特點(diǎn)，即干茶色澤綠中帶黃，湯色綠中透黃，葉底綠中顯黃。成品都勻毛尖色澤翠綠、外形勻整、白毫顯露、條索卷曲、香氣清嫩、滋味鮮濃、回味甘甜、湯色清澈、葉底明亮、芽頭肥壯。 都勻毛尖茶生產(chǎn)歷史悠久，迄今已五百多年，據(jù)《都勻府志》記載：“明初為上貢茶”，早在明代，都勻產(chǎn)出“魚鉤茶”、“雀舌茶”，已列為“貢品”進(jìn)獻(xiàn)朝廷。都勻毛尖茶是明代崇禎年間以來歷代皇室的貢茶，素有“北有仁懷茅臺(tái)酒，南有都勻毛尖茶”之美譽(yù)。

挽聯(lián)，是哀悼死者、治喪祭祀時(shí)專用的對(duì)聯(lián)。 它是對(duì)死人的哀悼，也是對(duì)活人的慰勉，有其社會(huì)性，也有其時(shí)代的代表性。 挽聯(lián)通常貼在花圈上，右邊是上聯(lián)，左邊是下聯(lián)，上下聯(lián)融會(huì)貫通，首先順序不能弄錯(cuò)。比如花圈上面的挽聯(lián)上句都是寫一些表達(dá)對(duì)某人的悼念，然后寫上逝者的名字；下句就寫某某人與逝者生前的關(guān)系，然后寫上贈(zèng)送花圈者的名字。 寫挽聯(lián)的注意事項(xiàng)： 一、挽聯(lián)的稱謂指的是贈(zèng)送花圈的人與逝者的關(guān)系，所以稱謂就可以按照親屬關(guān)系、朋友、同事、師生關(guān)系等即可。 二、寫署名的時(shí)候，一種是個(gè)人署名，一種是集體署名，個(gè)人署名可以寫長(zhǎng)子某某某敬挽，集體署名可以寫單位名即可。 三、挽聯(lián)的書寫采取白底黑字的形式，字體工整統(tǒng)一，注意下聯(lián)在書寫的時(shí)候要比上聯(lián)低一兩個(gè)字。 挽聯(lián)舉例： 1、父亡選用：難忘手澤，永憶天倫；繼承遺志，克頌先芬 2、母亡選用：難忘淑德，永記慈恩；春暉未報(bào)，秋雨添愁 3、靈堂通用：音容已杳，德澤猶存；精神不死，風(fēng)范永存；靈魂駕鶴去，正氣乘風(fēng)來；良操美德千秋在，高節(jié)亮風(fēng)萬古存

都勻毛尖鎮(zhèn)位于都勻市以西33公里，東面是都勻市甘塘鎮(zhèn)，西面與貴定縣猴場(chǎng)堡鎮(zhèn)相鄰，南面是都勻市平浪鎮(zhèn)，全鎮(zhèn)總面積212.3平方公里。毛尖鎮(zhèn)地貌以高山丘陵地勢(shì)為主，屬喀斯特地形典型環(huán)境，海拔980—1720米之間，平均海拔1480米。毛尖鎮(zhèn)南面緊靠國(guó)家級(jí)自然風(fēng)景區(qū)斗篷山山脈，東面是都勻石門坎水庫的水源發(fā)源地，整個(gè)鎮(zhèn)型恰似一個(gè)碩大無比的螺絲。毛尖鎮(zhèn)屬亞熱帶季風(fēng)性濕潤(rùn)氣候區(qū)，其氣候特點(diǎn)是：冬季寒冷、夏季溫涼、年溫差小、日溫差大，冬長(zhǎng)夏短，春秋相連，常年多霧。 毛尖茶鎮(zhèn)盛產(chǎn)毛尖茶，是都勻毛尖的主要生產(chǎn)地區(qū)，是中國(guó)十大名茶之一。1956年，由毛澤東親筆命名，又名“白毛尖”、“細(xì)毛尖”、“魚鉤茶”、“雀舌茶”，是貴州三大名茶之一。外形條索緊結(jié)纖細(xì)卷曲、披毫，色綠翠。香清高，味鮮濃，葉底嫩綠勻整明亮。味道好，還具有生津解渴、清心明目、提神醒腦、去膩消食、抑制動(dòng)脈粥樣硬化、降脂減肥以及防癌、防治壞血病和護(hù)御放射性元素等多種功效與作用。

位于福建省泉州市的安溪縣是一個(gè)有著一千多年茶歷史的古老茶鄉(xiāng)，這里也是中國(guó)十大名茶之一鐵觀音的發(fā)源地。安溪鐵觀音是中國(guó)烏龍茶中的極品，以精湛的制作工藝以及獨(dú)特的“觀音韻”而著稱于世，深受人們的喜愛與追捧。 據(jù)《安溪縣志》記載：安溪產(chǎn)茶始于唐末，興于明清，盛于當(dāng)代，至今已有一千多年的歷史，有“龍鳳名區(qū)”“閩南茶都”之美譽(yù)。安溪鐵觀音屬于半發(fā)酵茶類。具有一般茶葉的保健功能，還具有抗衰老、抗癌癥、抗動(dòng)脈硬化、防治糖尿病、減肥健美、防治齲齒、清熱降火，敵煙醒酒等功效。