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袁姓，中華姓氏之一，屬多民族多源流姓氏。最早出自媯姓，屬于以先祖名字為氏。為古帝王虞舜之后，始祖是袁濤涂。其中汝南袁氏為東漢時(shí)期的著名世族，在東漢末年湮滅，祖籍在汝南郡。 據(jù)《汝寧府縣志》載，汝南古為沈蔡諸國(guó)之地，戰(zhàn)國(guó)時(shí)在楚魏二境之交，秦屬穎川郡。到漢朝時(shí)設(shè)置汝南郡，隸屬豫州，領(lǐng)縣三十七，包括了今天的平輿、項(xiàng)城、西華、漯河、潢川以及安徽的阜陽(yáng)、蒙城在內(nèi)的大片疆域，在漫長(zhǎng)的歷史演變過(guò)程中，由于戰(zhàn)亂、官職調(diào)任等原因，雖然汝南袁氏又派生出許多支脈，向海內(nèi)外廣為發(fā)展，但發(fā)端于袁安的汝南袁氏始終是最為興旺的一支。 史稱(chēng)汝南袁氏“門(mén)生故吏遍天下”，成為官吏集團(tuán)中的首腦人物。有大批故吏、弟子、門(mén)生出于其門(mén)，不過(guò)很少有實(shí)際授業(yè)關(guān)系。東漢時(shí)期選士唯“論族姓閥閱”，所以世家大族的子弟，在察舉、征辟中照例得到優(yōu)先。 現(xiàn)今汝南縣境內(nèi)袁氏分布廣泛，全縣二十個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)中有一百多個(gè)自然村居有袁姓群眾，總?cè)藬?shù)兩萬(wàn)多。居住袁姓較多的鄉(xiāng)鎮(zhèn)有汝寧鎮(zhèn)、板店鄉(xiāng)等，較集中的村莊有十多個(gè)，以“袁”命名的村子就有袁莊、老袁莊、后袁莊、小袁莊等。

平山栗氏家族名人從詞語(yǔ)詞義上主要指的是出自平山的栗氏家族中的相關(guān)名人。 從歷史上來(lái)看，關(guān)于栗姓氏的歷史名人從古至今家族中有出過(guò)很多，其中從戰(zhàn)國(guó)時(shí)期到現(xiàn)代數(shù)不勝數(shù)，我們從戰(zhàn)國(guó)時(shí)期來(lái)看就有戰(zhàn)國(guó)時(shí)期燕國(guó)國(guó)相-栗腹，以及明世宗嘉靖時(shí)期有《山居集》八卷，《四庫(kù)總目》傳于世的栗應(yīng)宏，而在清朝時(shí)期著名官員，清嘉慶七年河南知縣栗毓美等。在現(xiàn)代來(lái)看栗姓氏也是明朝山西洪洞大槐樹(shù)遷民姓氏之一，河南是當(dāng)代栗姓人口的第一大省。

杭州厲氏家族是指清代文豪厲鶚及其后裔，是中國(guó)歷史上著名的書(shū)香世家。自清代以來(lái)，杭州厲氏家族一直作為樊榭后人，一代又一代薪火相傳，在保存和發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化方面，默默地貢獻(xiàn)著自己的力量。 杭州歷氏家族世系概覽 得姓于齊國(guó)開(kāi)國(guó)國(guó)君姜太公來(lái)孫齊厲公姜無(wú)忌，在山東景陽(yáng)郡成為望族； 東漢年間，齊厲公二十二世孫厲溫任魏郡太守； 西晉永嘉年間，厲溫十二世孫厲雷甫自河南新野遷浙江金華； 南朝宋元嘉年間，厲雷甫玄孫厲惟賢由浙江金華徙居浙江東陽(yáng)，厲惟賢來(lái)孫厲文才被尊為東陽(yáng)厲氏內(nèi)紀(jì)一世祖； 北宋末，厲文才后人厲半州自姚江遷居鄞之桃源，為四明厲氏始遷祖； 明洪武初年，厲半州后人遷至寧波慈溪北鄉(xiāng)，為慈溪厲氏始遷祖； 清初，慈溪厲氏二房厲奇才遷居今浙江杭州，其子為杭州厲氏家族一世祖厲鶚。 杭州厲氏家族為世人留下了很多膾炙人口的詩(shī)文名篇，如厲鶚的《曉至湖上》、《百字令·秋光今夜》、《靈隱寺月夜》、《歸舟江行望燕子磯作》、《齊天樂(lè)·秋聲館賦秋聲》、《謁金門(mén)·憑畫(huà)檻》、《春寒·漫脫春衣浣》、《眼兒媚·一寸橫波惹春留》、《寶應(yīng)舟中月夜》；厲聲教的《浣溪沙·甲戌年夏夢(mèng)曲院荷花》、《辛卯季春謁厲杭二公祠》、《訪二公祠尋厲公墓不獲》、《觀潮有感》、《采桑子·西湖四詠》、《斷橋春草》、《西溪小令二首》；厲良玉的《百壽圖印譜自序》等。

五世同堂在釋義上主要指的是自己以及父親、祖父、曾祖、高祖五代人同時(shí)健在的意思，而這邊的同堂主要是指同處一堂、一家，五世同堂主要用來(lái)形容五代人同時(shí)健在的情況為主，拼音讀作wǔ shì tóng táng。在隨著人們對(duì)于養(yǎng)生以及科學(xué)生活、醫(yī)療保健的不斷科學(xué)深入，五世同堂也不會(huì)變得非常少見(jiàn)。 祖孫五代：高祖、曾祖、祖父、父親、自身、兒子、孫子、曾孫、玄孫 九代人之中相鄰近的五代都可能五代同堂。 說(shuō)法出處來(lái)源也可參考三字經(jīng)：“高曾祖，父而身，身而子，子而孫。 自子孫，至玄曾，乃九族，人之倫”。

三槐堂，即三槐王氏的堂號(hào)。三槐王氏是當(dāng)今王氏中最大的一支，聞名天下，枝繁葉茂，是太原王氏的一衍派。 三槐王氏是王氏重要的望族之一，該望族形成于北宋真宗時(shí)期，一般家族均以地名郡望著名，唯獨(dú)三槐王氏是個(gè)例外。該堂號(hào)在王氏眾多分支中僅列太原王、瑯琊王之后，位居第三。但就影響而言，王旦久居相位地位顯赫，經(jīng)久不衰。 史書(shū)記載，周代宮廷外植有三株槐樹(shù)，百官朝見(jiàn)天子時(shí)，三公皆面槐而立。為此，周朝至宋朝“三槐”代指三公。不過(guò)，隨著王祐手植三槐故事的流傳，宋朝以后，三槐幾乎成了王姓的代稱(chēng)。 三槐王氏自王旦之后，可謂人才濟(jì)濟(jì)，名人輩出。王旭、王素、王質(zhì)、王鞏、王靖、王古、王震、王倫、王楠在《宋史》中均有傳記。正因三槐王氏族中多賢人，故處于莘縣的三槐王氏發(fā)祥地王莊被改為“群賢堡”。 歷史上三槐王的發(fā)祥地在今莘縣莘城鎮(zhèn)群賢堡村確定無(wú)疑。而作為王氏宗祠的三槐堂，更成為歷史文化遺產(chǎn)，具有重要的開(kāi)發(fā)價(jià)值。三槐堂坐南朝北，東鄰火神廟，西至鼓樓口，南接考棚，北靠茶葉坑。院內(nèi)有三棵槐樹(shù)，西邊兩棵，東面一棵，還有神道碑?dāng)?shù)通?，F(xiàn)莘縣城內(nèi)三槐堂舊址聳立的是一座紅色的大樓。

“雒”這個(gè)姓氏起源的源流有多種源流，其中有源自姬姓、嬴姓，以及地名，姓氏家族和古代黃帝之子“任”，以國(guó)名為氏以及古代北雒河流域有關(guān)系，不過(guò)在宋代的百家姓中沒(méi)有實(shí)際收錄，“雒”讀音上主要有兩個(gè)，讀作luò，而在山東寧津縣讀音為lào，讀作lào的地區(qū)不在少數(shù)，除了山東，還有河北、山西、河南、甘肅、陜西等地區(qū)。而雒氏得姓始祖為雒陶，在家族的郡望堂號(hào)上有廣饒縣、廣饒?zhí)茫|海堂），從家族譜上來(lái)看，有明朝時(shí)期木刻活字印本，搜藏于山東省東營(yíng)市博物館、中國(guó)國(guó)家圖書(shū)館、山東省圖書(shū)館、山東省東營(yíng)市廣饒縣花官鄉(xiāng)雒氏祠堂，家譜名稱(chēng)為《山東東營(yíng)廣饒花官雒氏家譜》。 歷史上看從雒氏家族的名人上有著名明朝大臣雒昂、雒遵、雒于仁等。

京兆杜氏，是中國(guó)中古時(shí)代一個(gè)以京兆郡為郡望的士族，漢朝時(shí)期就有俗諺稱(chēng)京兆韋氏和京兆杜氏為“城南韋杜、去天尺五”，南北朝時(shí)期，京兆杜氏成為關(guān)中郡姓（函谷關(guān)以西的著名士族）的代表之一。 京兆杜氏歷朝多為官，名人輩出。西漢有兩代御史大夫杜周、杜延年；東漢有著名書(shū)法家杜度以及學(xué)者杜篤；曹魏有名臣杜畿；西晉有軍事家杜預(yù)；南北朝有名將杜驥、杜掞等；隋唐時(shí)期更多，有“詩(shī)圣”杜甫以及宰相九人。其中，宰相杜如晦為“凌煙閣二十四功臣”之一；宰相杜佑是歷史典藏《通典》的編撰者，其孫則乃晚唐著名詩(shī)人杜牧。 京兆、襄陽(yáng)、河南杜氏本一家。東晉時(shí)期，杜耽（杜預(yù)次子）后裔一支遷居襄陽(yáng)，該支后裔有名人杜懷寶、杜龕、杜申言、杜甫等。東晉末年還有隨劉裕南下定居壽陽(yáng)的杜坦（杜驥）一支。

《顏氏家廟碑》為唐建中元年顏真卿為其父顏惟貞刻立的一塊碑，碑文為顏真卿所寫(xiě)，在碑文上面文字有關(guān)于顏氏家族及其仕宦經(jīng)歷、治學(xué)經(jīng)世、后裔仕途的相關(guān)描述記載，后世也可以從中觀察到一些關(guān)于當(dāng)時(shí)顏氏家族的情況，《顏氏家廟碑》全稱(chēng)為《唐故通議大夫行薛王友柱國(guó)贈(zèng)秘書(shū)少監(jiān)國(guó)子祭酒太子少保顏君碑銘》，這塊碑為石螭首龜座高寬為330、130，在碑的四面有環(huán)刻，碑陰文字各24 行，滿(mǎn)行47字，顏真卿于建中元年(780年)六月撰文，十月又撰書(shū)《碑后記》，時(shí)年72歲，顏真卿是唐代時(shí)期著名的書(shū)法家，他創(chuàng)立的“顏體”楷書(shū)和當(dāng)時(shí)的唐朝中期書(shū)法家、詩(shī)人柳公權(quán)、宋末元初官員書(shū)法家趙松雪、歐陽(yáng)紇之子唐朝大臣、書(shū)法家歐陽(yáng)詢(xún)并稱(chēng)“楷書(shū)四大家”，這塊碑留給后世的文學(xué)和歷史上的參考價(jià)值極高。在當(dāng)前收藏于西安碑林博物館，可謂是鎮(zhèn)館之寶。 家廟碑銘全文： 昔孔悝有彝鼎之銘，陸機(jī)有祠堂之頌，皆所以發(fā)揮祖德，敷演家聲。故君子之觀其銘也，既美其所稱(chēng)，又美其所為。無(wú)而稱(chēng)之，是誣也；有而不述，豈仁乎？論而撰之，敢不祗懼！君諱惟貞，字叔堅(jiān)。其先出于顓頊之孫祝融，融孫安為曹姓。其裔邾武公，名夷甫，字顏。子友，別封阝為小邾子，遂以顏為氏，多仁魯為卿大夫?？组T(mén)達(dá)者七十二人，顏氏有八。戰(zhàn)國(guó)有率、斶，秦有芝、貞，漢有異、肆、安、樂(lè)。其后喪亂，譜牒淪亡。魏有裴、盛，盛字叔臺(tái)，青、徐二州刺史、關(guān)內(nèi)侯，始自魯居于瑯琊臨沂孝悌里。生廣陵太守、給事中、葛繹貞子諱欽，字公若，精《韓詩(shī)》、《禮》、《易》、《尚書(shū)》，學(xué)者宗之。生汝陰太守、護(hù)軍、襲葛繹子諱默，字靜伯。生晉侍中、光祿大夫、西平靖侯諱含，字寵都。隨元帝過(guò)江，已下七葉，葬在上元幕府山西。生侍中、光祿勛、西平定侯諱髦，字君道，事具《孝行傳》。生州西曹騎都尉、西平侯諱??，字文和。生宣城太守、御史中丞諱靖之，字茂宗。生巴陵太守、度支校尉諱騰之，字宏道，善草隸書(shū)，有風(fēng)格。梁武帝《草書(shū)評(píng)》云：“顏騰之、賀道力并便尺牘，少行于代。”生輔國(guó)江夏王參軍諱炳之，字叔豹，以能書(shū)稱(chēng)。生齊持書(shū)御史兼中丞諱見(jiàn)遠(yuǎn)，字見(jiàn)遠(yuǎn)。和帝被弒，一慟而絕，梁武深恨之，事見(jiàn)《梁》、《周》、《北齊書(shū)》。生梁鎮(zhèn)西記室參軍諱協(xié)，字子和，感家門(mén)事，義不求聞達(dá)，元帝著《懷舊詩(shī)》以傷之。撰《晉仙傳》五篇、《日月災(zāi)異圖》兩卷，文集二十卷，見(jiàn)《梁書(shū)》。生北齊給事、黃門(mén)侍郎、待詔文林館、平原太守、隋東宮學(xué)士諱之推，字介，著《家訓(xùn)》二十篇、《冤魂志》三卷、《證俗字音》五卷，文集三十卷，事具本傳。黃門(mén)兄之儀，周御正、御史、中大夫、麟趾學(xué)士。隋文輔政，不署矯詔，索璽又拒之，出為集州刺史、新野公。后朝朔望，引之御榻曰：“見(jiàn)危授命，臨大節(jié)而不可奪，古人所重，何以加卿？”事具《周書(shū)》。弟之善，隋葉令，子孫見(jiàn)于后。黃門(mén)生皇秦王記室諱思魯，湣楚、游秦小。記室字孔歸，君之曾祖也。隋司經(jīng)校書(shū)、東宮學(xué)士，率子弟奉迎義旗于長(zhǎng)春宮，招瓜州，拜儀同。博學(xué)善屬文，自為父集序。《國(guó)史》稱(chēng)溫大雅在隋，與思魯同事東宮，彥博與湣楚同直內(nèi)史省，彥將時(shí)與游秦同典校秘閣。二家兄弟，各為一時(shí)人物之選。少時(shí)學(xué)業(yè)，顏氏為優(yōu)，其后職位，溫氏為盛。《溫氏譜》亦載焉。生勤禮，字敬，君之祖也。幼而朗悟，識(shí)量宏遠(yuǎn)，工于篆籀，尤精詁訓(xùn)。解褐校書(shū)郎，與兩兄弟師古、相時(shí)同時(shí)為宏文崇賢學(xué)士，弟育德又于司經(jīng)校定經(jīng)史，當(dāng)代榮之。太宗嘗令師古贊崇賢學(xué)士，以兄弟，特命蕭鈞贊之曰：“依仁服義，懷文守一。履道自居，下帷終日。德彰素里，行成蘭室。鶴鑰馳譽(yù)，龍樓委質(zhì)?！敝骼?、修國(guó)史、夔府長(zhǎng)史，贈(zèng)虢州刺史。生昭甫、敬仲、殆庶、無(wú)恤、少連、務(wù)滋、辟?gòu)?qiáng)。昭甫字周卿，君之父也。幼而穎悟，尤明詁訓(xùn)，工篆籀草隸書(shū)，與內(nèi)弟殷仲容齊名，而勁利過(guò)之，特為伯父師古所賞重，每有著述，必令參定。嘗得古鼎二十馀字，舉朝莫識(shí)，盡能讀之。高宗侍讀、曹王屬，贈(zèng)華州刺史。真卿表謝，肅宗批答： “卿之乃祖，當(dāng)為碩儒，既高倚相之能，遂有臧孫之后。不墜其業(yè)，在卿之門(mén)?！鄙也钢M元孫臮君。伯父聰穎絕倫，尤工文翰。舉進(jìn)士，考功郎劉奇特標(biāo)榜之，由是名動(dòng)海內(nèi)。累遷太子舍人。元宗監(jiān)國(guó)，專(zhuān)掌令畫(huà)。嘗和《游苑詩(shī)》，批云：“孔門(mén)稱(chēng)哲，宋室聞賢。翰墨云捷，莫之與先?！睔v滁、沂、濠三州刺史，贈(zèng)秘書(shū)監(jiān)。君仁孝友悌，少孤，育舅殷仲容氏，蒙教筆法。家貧無(wú)紙筆，與兄以黃土掃壁本石畫(huà)而習(xí)之，故特以草隸擅名。天授元年，糊名考試，判入高等。以親累授衢州參軍，與盈川令楊炯、信安尉桓彥范相得甚歡。又選授洛州溫縣、永昌二尉，每選皆判入高科。侍郎蘇味道以所試示介眾曰：“選人中乃有如此書(shū)判！”嗟嘆久之。遂代兄為長(zhǎng)安尉、太子文學(xué)，以清白五為察訪使魏奉古等所薦。五邸初開(kāi)，盛選僚屬，拜薛王友柱國(guó)。伯姊御史大夫張知泰妻魯郡夫人亡，將葬，數(shù)家占君不利臨壙。君哭而拒之曰：“豈有亡手足之痛，牽拘忌而忍自絕乎？”弗從。其年七月才生明，遘疾而歿，教義者隱而傷焉。與會(huì)稽賀知章、陳郡殷踐猷、吳郡陸象先、上谷寇泚、河南源光裕、博陵崔璩友善，事具陸據(jù)所撰《神道碑》。累贈(zèng)秘書(shū)少監(jiān)、國(guó)子祭酒、太子少保，真卿表謝。肅宗批答云：“卿之先人，德行優(yōu)著，學(xué)精百氏，藝絕六書(shū)。頻擢甲科，屢升循政，曳裾王府，名右鄒枚。載筆春宮，道高徐阮。既而壽乖華發(fā)，器紆青云，業(yè)載史臣，慶傳令子。追存盛美，裦贈(zèng)崇班，且旌善于義方，俾?lián)P名于有后?！卞┲萆呵?、杲卿、曜卿、旭卿、茂曾。春卿工詞翰，倜儻有吏才，蘇颋舉茂才，偃師丞。杲卿文理清峻，所居有聲，太常丞、攝常山太守。祿山反，擒其心手，開(kāi)土門(mén)，拜衛(wèi)尉卿兼中丞。城陷，杲卿叱詈之，遂被鉤舌支解而終，贈(zèng)太子太保，謚曰忠節(jié)。真卿表謝，肅宗批答云：“自羯胡猖狂，入我河縣，所以官吏，多受迫脅。卿兄以人臣大節(jié)，獨(dú)制橫流，或俘其謀主，或斬其元惡。當(dāng)以救兵懸絕，身陷賊廷，旁若無(wú)人，歷數(shù)其罪。手足寄于鋒刃，忠義形于顏色。古所未有，朕甚嘉之?！标浊涔ぴ?shī)書(shū)草隸，十五以文學(xué)直崇文館，淄川司馬。旭卿善草書(shū)，允山令。茂曾好屬文詁訓(xùn)，仁厚絕眾，犍為司馬。君生闕疑、允南、喬卿、真長(zhǎng)、幼輿、真卿、允臧。闕疑仁孝有吏能，精《詩(shī)傳》，善剖判，杭州參軍。允南仁孝有清識(shí)，工詩(shī)，人多誦其佳句，善草隸，與春卿、杲卿、曜卿同日于銓庭為侍郎席建侯所賞，達(dá)奚珣薦為左補(bǔ)闕。真卿時(shí)為殿中，正至，三拱法座舞蹈，而衣袂相接者三。故允南賦詩(shī)云：“誰(shuí)言百人會(huì)，兄弟也沾陪。”歷殿中、膳部、司封郎中、國(guó)子司業(yè)、金鄉(xiāng)男。喬卿仁和有吏干，富平尉。真長(zhǎng)清直早世。幼輿方雅有醞藉，通《班漢》，左清道率府兵曹。真卿早孤，蒙伯父臮、允南親自教誨。舉進(jìn)士，歷校書(shū)；制舉，醴泉尉；陟清白，長(zhǎng)安尉。三院御史，四為大夫，六為尚書(shū)，再為采訪節(jié)度，充禮儀使光祿大夫，魯郡公。允臧敦質(zhì)孝悌，有吏能，制舉延昌令，監(jiān)察、充朔方衣資使、殿中，三為侍御史，中允、江陵少尹、荊南行軍。濠州及君孫：泉明，佐父開(kāi)土門(mén)，彭州司馬。威明，邛州司馬。季明、子干、沛、翊、頗、誕，及外孫博野尉沈盈、盧逖，并為逆胡所害，各蒙贈(zèng)五品京官?？＃脤傥摹ＢN、華、正、<岳頁(yè)>。慈明，都水使者。<岳頁(yè)>好五言，校書(shū)。颋，仁孝方正，明經(jīng)，大理司直，嶺南營(yíng)田判官，執(zhí)喪九日不食。頡，河陽(yáng)尉。??，鳳翔參軍。頗，工小楷，洗馬。頏，恭仁，奉禮郎。并早喪逝。紱，方義主簿。臮覯，并沒(méi)蠻。襲明、微明、德明，未仕。通明，獲嘉尉。將明，昌明尉?？嗣?，崇文，明經(jīng)，衛(wèi)密標(biāo)榜之。翙，有德行文詞，華原主簿。準(zhǔn)，溧水尉。覿，頗工文，襄陽(yáng)尉。覲，有文行，宏文，進(jìn)士。顥，仁友清白，常熟令，封金鄉(xiāng)男。穎，清介覲學(xué)，侍郎蔣冽賞其判，京兆兵曹，襲金鄉(xiāng)男。岫，仁純，常熟主簿、任城男。頎，浚儀尉。頌，清源尉。頂，干辦，揚(yáng)府法曹。愿，長(zhǎng)厚清白，朝邑尉。頵，左率倉(cāng)曹。碩，秘書(shū)正字。颒，有吏干，歙州錄事參軍、曲阜男。頩，好為詩(shī)，富陽(yáng)尉。禺，好為文，常州參軍。并粗有所立。君之諸祖父群從、揚(yáng)庭、頤，并侍讀。強(qiáng)學(xué)、益期，并學(xué)士。中和、至誠(chéng)、敬仲、大智、溫之、澂之、澹之、搢、挺、援、撰、溫、泳、陵，并明經(jīng)?？党?、強(qiáng)學(xué)、希莊、日損、隱朝、鄰幾、知微、舒、說(shuō)、順、勝、式宣、韶，并進(jìn)士、制舉。有意、中和、趨庭、希莊，至刺史。利仁，明天文。欣期、元淑、景靈，并校書(shū)。光庭，注《后漢書(shū)》。嘉賓、千里、升庠、匡朝、怡、滔、渾、允濟(jì)、搢、逸、覿、不器、防，有文詞。博古、少連、恭敏、惇學(xué)行。敬仲、溫之，以孝聞。潤(rùn)，有風(fēng)義?；巍㈢l、邈、迢，以清白稱(chēng)。其馀咸著官族，不獲悉數(shù)。洪惟累祖之耿光丕業(yè)，有若子泉宏都之德行，巴陵記室之書(shū)翰，特進(jìn)黃門(mén)之文章，秘監(jiān)華州之學(xué)識(shí)。肇自魯國(guó)，格于圣代，紛綸盛美，遂舉集于君。君能述遵前人，不敢失墜其志事，以忝聿修，宜其克饗尊榮，為清廟不祧之主。真卿幸承遺訓(xùn)，叨受?chē)?guó)恩，既受無(wú)疆之庥，敢揚(yáng)不朽之烈。 銘曰： 系我宗，邾顏公。子封阝，魯附庸。亞孔圣，浴沂風(fēng)。刺青徐，給事中。護(hù)營(yíng)柳，渡江楓。侍兄疾，感虬童。鄰火斷，珥貂重。施七葉，傳孝恭。武騎都，尉司從。便尺牘，繼魚(yú)蟲(chóng)。慟君難，憤而終。咨記室，游湘東。嗟御正，凜移忠。臮黃門(mén)，擅文雄。三韶長(zhǎng)，事東宮。四穆叔，史牢籠。裦華州，詁訓(xùn)通。小秘監(jiān)，盛名鴻。維少保，文翰工。蒞畿赤，五裒崇。登望苑，友桂叢。三超贈(zèng)，保儲(chǔ)宮。流光盛，廟貌融。永不祧，垂無(wú)窮。

通常講《顏氏家訓(xùn)》主要指的的是在我國(guó)南北朝時(shí)期著名的古代文學(xué)家、教育家——顏之推寫(xiě)的家訓(xùn)，這本《顏氏家訓(xùn)》成書(shū)的時(shí)期是在隋文帝滅陳國(guó)以后他繼位之前，其中主要記載其個(gè)人的學(xué)識(shí)、思想以及處事經(jīng)歷等，是一本是為了告誡后代子孫之作。這本顏之推的《顏氏家訓(xùn)》共有七卷，二十篇，這二十篇分別是序致第一、教子第二、兄弟第三、后娶第四、治家第五、風(fēng)操第六、慕賢第七、勉學(xué)第八、文章第九、名實(shí)第十、涉務(wù)第十一、省事第十二、止足第十三、誡兵第十四、養(yǎng)心第十五、歸心第十六、書(shū)證第十七、音辭第十八、雜藝第十九、終制第二十。 對(duì)后世來(lái)說(shuō)，《顏氏家訓(xùn)》這本書(shū)對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)文化作了相應(yīng)的記錄，為后代人們對(duì)研究這一時(shí)期的歷史具有很大的價(jià)值，也通過(guò)一些對(duì)當(dāng)時(shí)文學(xué)的描述反應(yīng)了當(dāng)時(shí)的文學(xué)觀點(diǎn)?？梢哉f(shuō)在歷史上看顏之推非常重視文學(xué)，博學(xué)多識(shí)，祖籍為瑯邪臨沂，在今天的今山東省臨沂市。

河?xùn)|柳氏是以前古代的姓氏望族，“河?xùn)|”也是柳氏的郡望，河?xùn)|在古代時(shí)是指當(dāng)今山西省的西南部，因?yàn)橹饕奈恢迷邳S河以東，所以這塊地方在古代也稱(chēng)為“河?xùn)|”。在顧炎武《日知錄》第三十一卷稱(chēng)：“河?xùn)|，山西一地也，唐之京師在關(guān)中，而其東則河，故謂之河?xùn)|；元之京師在薊門(mén)，而其西則山，故謂之山西，各自其畿甸之所近而言之也?！?河?xùn)|柳氏在秦末柳安遷入山西后，漢魏晉之際的河?xùn)|柳氏已經(jīng)是一個(gè)有相當(dāng)影響力的望族了，在“永嘉之亂”后，一部分人留守河?xùn)|和在北方政權(quán)任職之外一些人開(kāi)始南遷，并且分為兩路柳恭一支遷于汝潁，史稱(chēng)“河?xùn)|柳氏西眷”，另外柳卓一支遷于襄陽(yáng)稱(chēng)為“河?xùn)|柳氏東眷”。在后世歷史名人層出不窮不少活躍在歷史舞臺(tái)中。

黎姓相關(guān)的源流有很多有源于高陽(yáng)氏、九黎以及國(guó)名、姬姓、己姓、姜姓、地名、以及古代少數(shù)民族等，這是一個(gè)古老的姓氏，在全國(guó)分布上來(lái)看主要集中在廣西、廣東兩省區(qū)，在宋代時(shí)期的百家姓中排名在第262位，在現(xiàn)代《中國(guó)四百大姓》中排名在第82位，從歷史溯源上來(lái)看得姓始祖為豐舒系商湯后裔豐舒，從歷史上姓氏遷徙傳播來(lái)看黎氏早期發(fā)源地當(dāng)是今山西黎城縣東北一帶，即春秋時(shí)黎國(guó)都城所在地。 黎氏家族的主要堂號(hào)有：黎陽(yáng)堂、黎城堂、經(jīng)術(shù)堂、巴郡堂、乾元堂、載酒堂等。

連氏是一個(gè)在百家姓中相對(duì)較為常見(jiàn)的姓氏，在歷史中曾經(jīng)出過(guò)很多的歷史名人，也有著很多的郡望以及堂號(hào)，其中主要的郡望有齊郡、東?？ぁ⑸宵h郡，主要堂號(hào)有清凍堂，在連氏家族中歷史中的主要名人有北宋著名隱士連舜賓、著名唐朝文士連總、著名宋朝詩(shī)人連久道、明嘉靖御史大理寺左少卿連格等，可以說(shuō)在這個(gè)姓氏的家族中出過(guò)很多在歷史中有名望的人物。 連氏家族家譜參考： 浙江上虞連氏獨(dú)醒居譜稿一卷； 浙江上虞松夏連氏家乘十二卷，首一卷； 浙江上虞連氏家譜一卷； 山西忻州新路連氏族譜； 福建仙游連氏鳳阿阿頭連氏譜牒； 連氏宗譜六卷，首一卷，(民國(guó))連葆仁、連樹(shù)棻初編，連聲傳、連鳳飛續(xù)修； 連氏宗譜，(民國(guó))連進(jìn)茹纂修，民國(guó)三十年(公元1941年)手抄本一冊(cè)； 常見(jiàn)的字輩參閱：“秀、嗣、登、泰、學(xué)、進(jìn)、運(yùn)、兆、為、士、世、宏、巨、開(kāi)、魁、及、新、維、勤、廣、安、克、懷、新、正”

凌氏這個(gè)姓氏出自姬姓，從歷史上來(lái)看有很多的家族以及望族，在姓氏來(lái)源上是黃帝十世嫡長(zhǎng)孫舜帝姚重華的姚姓衍生姓氏的后裔，從早期的古代歷史中凌這個(gè)姓氏出的名人不多，在三國(guó)時(shí)期有東吳大將凌統(tǒng)，從古代到現(xiàn)代這個(gè)姓氏出的名人還是很多的，例如凌十八、凌蒙初、凌策、凌瑚、凌如煥、凌昌煥、凌光斗等，其中姓氏郡望有河間郡、渤?？ぃ渲泻娱g郡始建于西漢高祖劉邦時(shí)期，堂號(hào)有圣仁堂、渤海堂、河間堂、立德堂、伐冰堂、積善堂等，在現(xiàn)代凌氏家族相關(guān)的人口在國(guó)內(nèi)各地均有分布，來(lái)源上凌氏是一個(gè)多民族和多遠(yuǎn)流的姓氏，人口大約為六十八萬(wàn)三千余。

句氏(勾氏)是一個(gè)多民族、多源流的古老姓氏，勾姓家族的人數(shù)不多，但是其歷史是比較悠久的，而勾姓的祖籍是在河南句氏縣(即今河南項(xiàng)城)，子孫主要分布在：山東、山西、河南、廣東等省區(qū)，另外吉林和內(nèi)蒙也有少數(shù)此姓氏。 勾姓起源有七 源流一：是出自以官名為氏，根據(jù)《山海經(jīng)》載，有困民之國(guó)，勾姓。為此姓之始。勾又寫(xiě)作“句”。其姓最早見(jiàn)于《山海經(jīng)》：“困民之國(guó)，勾姓”。此外，相傳帝少昊的一個(gè)兒子名重，死后被封為木正，為五行神之一，掌管天地萬(wàn)物的生老病死，號(hào)稱(chēng)勾芒。他的后世子孫以“勾”為姓。勾姓在南宋時(shí)為避宋高宗趙構(gòu)的名諱，改為“句”（音不變，讀勾 Gōu）、“鉤”等姓。 源流二：是出自為避帝諱所改。南宋時(shí)，為避高宗趙構(gòu)之諱，勾氏改為句（Gōu）氏；有的加草字頭，改為茍（Gǒu）姓。 源流三：出自古代少數(shù)民族姓氏句龍氏所改。 源流四：是源于風(fēng)姓，出自春秋早期須朐國(guó)，屬于以國(guó)名為氏。 源流五：是源于姬姓，出自春秋晚期衛(wèi)國(guó)貴族句井疆，屬于以先祖名字為氏。 源流六：是源于官位，出自古代軍制句兵，屬于以軍職稱(chēng)謂為氏。 源流七：是源于匈奴族，出自漢朝時(shí)期南匈奴句龍氏，屬于漢化改姓為氏。

隴西李氏，是中國(guó)中古時(shí)代一個(gè)以隴西郡為郡望的李姓士族。 隴西李氏并不是魏晉時(shí)期的舊族，李氏先世前漢時(shí)是武將世家，而在魏晉門(mén)閥形成發(fā)展的過(guò)程中，已經(jīng)衰落為隴西寒門(mén)了，直到晉末十六國(guó)時(shí)期，隴西李氏開(kāi)始崛起，不過(guò)隴西李氏自稱(chēng)為西漢李廣的后裔，只是根據(jù)現(xiàn)代學(xué)者的一些考證，說(shuō)這個(gè)說(shuō)法是不太靠譜的，因?yàn)樵谑鶉?guó)時(shí)期，隴西李氏才剛剛興起，當(dāng)時(shí)是西涼王李暠是李氏第一位國(guó)君。南北朝時(shí)隴西李氏蟬聯(lián)圭組，世為顯著，門(mén)第高華，與趙郡李氏、清河崔氏、博陵崔氏、范陽(yáng)盧氏、滎陽(yáng)鄭氏、太原王氏并為中原五姓七族高門(mén)。 直到唐朝建立以后，李姓成為了皇姓，李唐皇族自稱(chēng)出自隴西李氏 。唐《姓氏譜》載“李氏凡十三望，以隴西為第一”，同時(shí)，唐朝統(tǒng)治者對(duì)大量功臣、異族賜姓，比如李績(jī)（原名徐世績(jī)）、雞田李氏、西域李氏、突厥李氏、鮮卑李氏、回鶻李氏、柳城契丹李氏、柳城奚族李氏、代北沙陀李氏、黨項(xiàng)羌李氏等等 ，到南宋鄭樵編《李氏源流》時(shí)，“言李者稱(chēng)隴西”。不過(guò)對(duì)于隴西李氏和李唐宗室的關(guān)系，在現(xiàn)代爭(zhēng)議還是不斷的，因?yàn)楦鶕?jù)一些相關(guān)文獻(xiàn)考證指出李唐先祖并非出自隴西李氏，當(dāng)為河北大族趙郡李氏中的“破落戶(hù)”或“廣阿縣的庶姓李氏” ，但是也有些人認(rèn)為是出自隴西李氏，只是這些問(wèn)題隨著時(shí)間的發(fā)展，還是遭受了很多質(zhì)疑的。 隴西李氏最初的郡望是為隴西郡狄道縣（今甘肅臨洮），后又增加隴西郡成紀(jì)縣（今甘肅秦安）。

滎陽(yáng)鄭氏，中國(guó)漢朝至隋唐時(shí)期的著名大族，先祖可追溯到周宣王分封的鄭國(guó)。西漢時(shí)有大司農(nóng)鄭當(dāng)時(shí)，定居于河南郡開(kāi)封縣（今河南省開(kāi)封市祥符區(qū)），西晉時(shí)置滎陽(yáng)郡而開(kāi)封縣屬之，后世遂稱(chēng)“滎陽(yáng)開(kāi)封人”（即滎陽(yáng)鄭氏由來(lái)）。 東漢末年，以鄭當(dāng)時(shí)一脈的鄭渾、鄭泰等人為開(kāi)始，逐漸發(fā)展為高門(mén)望族，南北朝北魏時(shí)期，魏孝文帝以法律形式制定門(mén)閥序列，滎陽(yáng)鄭氏與范陽(yáng)盧氏、清河崔氏、太原王氏并稱(chēng)為四姓，唐代有十二位宰相，為“七姓十家”之一。 開(kāi)封縣是漢朝至唐朝前期滎陽(yáng)鄭氏家族的族籍所在，治所在今天開(kāi)封市祥符區(qū)朱仙鎮(zhèn)東南的古城村，原屬河南郡管轄，因自魏晉以后開(kāi)封縣改屬滎陽(yáng)郡管轄，中古士族稱(chēng)郡望，遂稱(chēng)“滎陽(yáng)鄭氏”，鄭氏族人多稱(chēng)“滎陽(yáng)開(kāi)封人”，唐中葉，開(kāi)封縣（今祥符區(qū)）治所又遷至瀕臨大運(yùn)河的汴州城（今開(kāi)封市鼓樓區(qū)一帶），根據(jù)現(xiàn)代考古論證，今河南省開(kāi)封市祥符區(qū)啟封城外西側(cè)有滎陽(yáng)鄭氏家族墓。

曾國(guó)藩是清朝末年時(shí)期的政治家、理學(xué)家、文學(xué)家也是湘軍首領(lǐng)，曾國(guó)藩一生都很關(guān)注家庭教育，在教育上把教育子女的重點(diǎn)放在修“心”、修“身”、修“行”上，要求要?jiǎng)谝葸m度，懲忿窒欲，對(duì)人要謙敬、寬容，不能清高刻薄，而生活上也要去奢侈之風(fēng)。 在現(xiàn)在流傳較廣的是曾國(guó)藩家訓(xùn)中的16字，那就是:“家儉則興,人勤則健,能勤能儉,永不貧賤?！倍送?，曾國(guó)藩的作品中還有《曾文正公全集》、《治學(xué)論道之經(jīng)》、《持家教子之術(shù)》、《冰鑒》、《曾國(guó)藩家書(shū)》等和家訓(xùn)相關(guān)的文獻(xiàn)作品，其中還有《曾文正公家訓(xùn)》是曾國(guó)藩撰寫(xiě)，后世編輯整理的文集，在后世還有現(xiàn)代學(xué)者整理的《曾國(guó)藩家訓(xùn)》從為人處世等幾個(gè)方面介紹了曾氏家訓(xùn)和家書(shū)等內(nèi)容，有興趣的朋友可以參閱查詢(xún)。

蘭陵蕭氏一族是古代的大門(mén)閥也是有名的望族，因開(kāi)基于東?？ぬm陵縣而得名，該家族起自?xún)蓵x時(shí)期，南朝劉宋時(shí)期以軍功起家，在后來(lái)家族子弟還建立了南齊和南梁兩個(gè)朝代，在后世歐陽(yáng)修、宋祁贊蘭陵蕭氏：“名德相望，與唐盛衰。世家之盛，古未有之”。其中蘭陵蕭氏在郡望上還分為了“蘭陵郡、南蘭陵郡”，兩個(gè)主要郡望，在歷史上主要的名人有做過(guò)皇帝也有做過(guò)宰相，據(jù)《漢書(shū)》說(shuō)，蕭何的長(zhǎng)子叫蕭祿，嗣位后死，無(wú)子。后來(lái)呂后立其弟蕭延為筑陽(yáng)侯，文帝時(shí)改為酂侯。 蘭陵蕭氏也是南朝四大望族“瑯琊王氏、陳郡謝氏、陳郡袁氏、蘭陵蕭氏”其中之一，家族輝煌的時(shí)期如在南北朝時(shí)，創(chuàng)建了齊梁兩朝，其中有21位皇帝和三十多位宰相，此外還有大批的文人雅客、文臣武將，著名的《昭明文選》便是昭明太子蕭統(tǒng)所編。 蘭陵蕭氏42位宰相： 蕭憺、蕭宏、蕭樽、蕭偉、蕭綸、蕭淵藻、蕭會(huì)理、蕭鈞、蕭鉉、蕭昭粲、蕭坦之、蕭惠休、蕭遙光、蕭穎胄、蕭秀、蕭恪、蕭業(yè)、蕭范、蕭寶義、蕭寶源、蕭欣，蕭摩柯、蕭瑀、蕭思話、蕭緬、蕭嶷、蕭嵩、蕭曄、蕭子良、蕭鏘、蕭鑠、蕭子懋、蕭子明等 蘭陵蕭氏21位皇帝： 齊高帝蕭道成、齊武帝蕭賾、南朝齊第三任皇帝蕭昭業(yè)、南朝齊第四任皇帝蕭昭文、齊明帝蕭鸞、東昏侯齊廢帝蕭寶卷、齊和帝蕭寶融、齊明帝第六子蕭寶夤、梁武帝蕭衍、梁文帝蕭順之之孫蕭正德、南北朝時(shí)期南梁第二位皇帝蕭綱、南梁第三位皇帝蕭棟、梁武帝蕭衍第八子蕭紀(jì)、梁元帝蕭繹、南朝梁第五位皇帝蕭淵明、南梁末代皇帝蕭方智、梁元帝蕭繹之孫蕭莊、梁宣帝蕭詧、梁明帝蕭巋、梁靖帝蕭琮、梁宣帝曾孫蕭銑。

一般來(lái)說(shuō)蔣氏故居通常是指，相關(guān)蔣氏家族生活的故地，往往和歷史人物有所關(guān)聯(lián)，在一些情況下蔣氏故居也往往用來(lái)指位于寧波奉化的蔣介石故居。 位于浙江寧波奉化區(qū)溪口鎮(zhèn)境內(nèi)的蔣氏故居為1996年11月公布的第四批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，著名景點(diǎn)有玉泰鹽鋪、武嶺門(mén)，故居的建筑風(fēng)格上屬于群體建筑在故居的內(nèi)部包括了小洋房、玉泰鹽、豐鎬房等建筑，總體的建筑面積約為1850平方米，主體上屬于清代的建筑，樓軒相接，墨柱赭壁，建筑大氣，蔣介石幼年便出生與此，也是蔣家前后幾輩生活的故居，在當(dāng)前還是國(guó)家AAAAA級(jí)旅游景區(qū)，在2017年，蔣氏故居還曾入選“第二批中國(guó)20世紀(jì)建筑遺產(chǎn)”。