東??h安峰鎮(zhèn)馬坪馬氏宗族家譜序言
族譜修續(xù)是一種民族文化,是史海中不可缺的一部分。沒(méi)有各族各姓氏人們的生存就沒(méi)有民族歷史,就沒(méi)有國(guó)史。史學(xué)中也有族譜一席之地。
修族譜是一項(xiàng)浩瀚工程。我馬氏子孫遍布海內(nèi)外,人口數(shù)百萬(wàn),要修全譜是不可能的。因之多以一支一系族人的衍生為脈,借助于前修之基礎(chǔ)而續(xù)修。以馬氏而言在修此前,已經(jīng)七修族譜。第一次由十世孫郭宗修完總族譜,后人遺失,遍尋不得,此乃一柱憾事。隨著歷史演變,繁衍生息,嗣傳三房,再分九支。其遷徒,過(guò)繼、歸宗贅入、收養(yǎng)等皆有出現(xiàn),一且長(zhǎng)輩仙逝,則上不知其源,下亦無(wú)所依,致使班序輩分世字不符,人名亂起,造成班輩混淆,長(zhǎng)輩晚輩無(wú)所辨矣。為達(dá)到不串輩、不亂宗、不欺祖、因此,第二至第七次分別由十世孫俊峰、建峰、敬峰、永宗、快宗十一世孫乾山、巖山、綿山,十二世孫長(zhǎng)庚等續(xù)修部分支譜。為了世代子嗣有循班序輩分不亂,人員不漏,減少重名,故續(xù)修總族譜,實(shí)屬時(shí)勢(shì)所趨之急務(wù)。今由十世孫建宗倡導(dǎo)實(shí)施,十世孫頂山、會(huì)山、君山、綿山、偉山、元春、元茂等人經(jīng)數(shù)個(gè)寒暑,查資料、考碑文、調(diào)查走訪,收集整理,奔波兩市兩縣十余村莊,行程千余里耗資萬(wàn)余元,歷程艱辛始成,現(xiàn)已付樣,實(shí)是馬氏族人一大喜事。
樹(shù)木之成才因有根,江河滔滔因有源,人之繁衍因有祖先。國(guó)家之立于寰宇社會(huì)之所以繁榮因有多族人民以生繼死,前仆后繼之奮斗。無(wú)根則無(wú)樹(shù)木,無(wú)源則無(wú)江河,無(wú)先人則無(wú)今人,無(wú)人則無(wú)國(guó)家。民眾只知自身不知國(guó)家則國(guó)將不國(guó)。不知國(guó)史難做國(guó)人,不知先人難做今人。謹(jǐn)望馬氏族人奮發(fā)向上,一代勝過(guò)一代,為國(guó)效力盡忠,光大族,青史留跡。
在此譜修續(xù)中,由于吾族原總譜遺失,個(gè)別世系無(wú)從上下一貫,加上年代久遠(yuǎn),時(shí)太長(zhǎng),范圍太大,涉人太多,材料稀缺,路途奔波,人員不足,經(jīng)費(fèi)短缺,時(shí)間倉(cāng)促原因,難免出現(xiàn)差錯(cuò),誠(chéng)希提出寶貴意見(jiàn)。如發(fā)現(xiàn)與本族譜不符之處,以原族譜或支譜為準(zhǔn),如有不對(duì)的自己改之,如有遺漏的自己補(bǔ)之。向在族譜續(xù)修中提供材料與線索的人表示衷心的感謝!
二零一三年清明
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