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                  曾氏祠堂
                  曾氏祠堂 導(dǎo)讀:

                  曾氏祠堂長52.8米,寬18.5米,高9.7米,占地面積976.8平方米,規(guī)模宏大,氣度不凡。古祠始建于明朝永樂2年(公元1404年),于永樂7年落成,系當(dāng)?shù)卦祥_基之祖榮千九郎為祭祀始祖曾子(即曾參)而修建的。

                   

                  坐落于江西省全南縣城廂鎮(zhèn)鎮(zhèn)仔村境內(nèi),是謂宗圣公祠,是一座典型的客家古祠。在全南是鳳毛麟角,在整個贛南亦不多見。

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                  文史圖集精選
                  古代普遍存在的祠堂,其有哪些用途?
                  古代普遍存在的祠堂,其有哪些用途?
                  說到祠堂,大家可能都會覺得這是一個非常嚴(yán)肅的存在,一般古代的大家族都會自己建一個祠堂,而祠堂是一種紀(jì)念性的建筑,是具有重要的文化象征意義的,那么古代普遍存在的祠堂,其有哪些用途?今就由族譜網(wǎng)小編來講講。圖源自網(wǎng)絡(luò)關(guān)于祠堂,最早是出現(xiàn)于漢代,根據(jù)《漢書·循吏傳》記載,“文翁終于蜀,吏民為立祠堂。及時祭禮不絕。”其主要的意思漢代的官吏文翁在蜀地去世,當(dāng)?shù)氐墓賳T和百姓們?yōu)樗㈧籼茫磕甓紩谡Q辰和祭日的時候去祭祀。由此能說明祠堂最主要的用途就是祭祀,在祠堂內(nèi)大都擺放了祖先的牌位,在待定的日子里,族長或者家里
                  族譜中應(yīng)該如何記載祠堂?新編族譜時需添加哪些祠堂信息?
                  族譜中應(yīng)該如何記載祠堂?新編族譜時需添加哪些祠堂信息?
                  ?祠堂,在家譜中尚有宗廟、宗祠、家廟、宗堂、享堂、神壇、祠宇等名稱,是朝拜祖先、家族議事的場所,在家族中居于非常神圣的地位。祠堂是家族歷代的實體象征。祠堂一磚一瓦、一草一木都記錄了家族的發(fā)展,族譜作為家族總體的文字記載,理應(yīng)著重記載祠堂的信息。記載哪些?如何記載?這是修譜人的發(fā)問。
                  中式祠堂有哪些建筑風(fēng)格?都有哪些代表?
                  中式祠堂有哪些建筑風(fēng)格?都有哪些代表?
                  ?祠堂是供奉和祭祀祖先的場所,宗祠制度最早產(chǎn)生于周代,在此之前宗廟是天子的專屬物。祠堂是悠久的歷史文化之一,其中祠堂的建筑風(fēng)格也自成一派,綿延發(fā)展,且不斷被復(fù)制。我國祠堂具有獨特的中國特色,若是將建筑風(fēng)格分類,則大體上可以歸為4類。
                  瀘州曾氏族譜記錄曾姓古代曾為御賜
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                  瀘州曾氏族譜記錄曾姓古代曾為御賜,?近日,瀘州市檔案局收到了由瀘州曾子文化研究會捐贈的《武城曾氏重修族譜·瀘州聯(lián)
                  曾姓的來源是和鄫國有關(guān)嗎?曾姓是怎么來的
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                  曾姓的來源是和鄫國有關(guān)嗎?曾姓是怎么來的,此前,魯僖公的女兒嫁給鄫子,生下公子巫。后來因姒的女兒跟莒國君主生下孩子,導(dǎo)
                  《武城曾氏重修族譜》例言、敘、記。
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                  《武城曾氏重修族譜》例言、敘、記。,????謹(jǐn)遵開派,便數(shù)典也。自明奉旨世襲以來,譜均以宗圣為一派。凡運算元孫若干代
                  今天我們說說平和縣九峰望族,崇福堂曾氏祠堂
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                  今天我們說說平和縣九峰望族,崇福堂曾氏祠堂,九峰的大族有曾、朱二姓,我們實地考察的是曾氏家廟。曾氏家廟位于平和縣九峰鎮(zhèn)平
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                  賞祠堂秀色話民俗風(fēng)情,的曾氏祠堂,客家人聚族而居,族必有祠。在封建社會,宗祠是人們商討全族大事、制定鄉(xiāng)規(guī)民約