亚洲国产区中文,国产精品91高清,亚洲精品中文字幕久久久久,亚洲欧美另类久久久精品能播放

   謹(jǐn)遵開(kāi)派，便數(shù)典也。自明奉旨世襲以來(lái)，譜均以宗圣為一派。凡運(yùn)算元孫若干代數(shù)，均從此起，自此以上，溯至封鄫之曲烈，計(jì)五十八代。另圖於前，號(hào)曰譜源。玆敬守之，不敢有易，以便數(shù)典。凡數(shù)代數(shù)要連本身五服圖便知。   

    繪具像圖，與觀感也，漢光和元年戊午（公元178年），我宗圣固同，奉敕畫(huà)於七十二子之中。唐開(kāi)元八年庚申，又奉敕畫(huà)像坐於十哲之次。雍正七年己酉（公元1729年），奉旨選內(nèi)務(wù)府匠人到東，用脫胎之法，敬謹(jǐn)裝塑嘉祥各廟。寧鄉(xiāng)府第，歷均有像。玆譜悉照舊圖，不敢更易。      

    譜聯(lián)東南，重宗子也。十五代關(guān)內(nèi)侯據(jù)，由山東遷吉陽(yáng)。迨傳御史大夫慶，生二子，長(zhǎng)偉、次駢。嘉靖間詔嫡守墓。次支駢后質(zhì)粹，因長(zhǎng)推讓，歸嘉祥。即今世襲翰博房祖，為東宗。長(zhǎng)支偉后，知州芝，徙寧鄉(xiāng)，即前請(qǐng)翰博房祖，為南宗。疊經(jīng)移詳，咨奏有案，余族繁衍，譜各分修。每支冠東南兩房者，重大宗也。    

    恪守譜鵠，明去取也。吾譜之修，八代煒、十九代譚均尚書(shū)也，前后筆系於漢。廿九代興、卅二代誼作唐譜。卅九代上柱國(guó)輝、東宮史耀，始敘而作吳譜。四十四、四十九等代著作郎匪推官，朝陽(yáng)秘書(shū)，少監(jiān)渙作宋譜。侍郎晞?lì)佄迨淮玻擦仲闵晡迨?，作元譜。續(xù)新譜者，狀元棨、解元鼎，五十五代也。匯真譜者，例選教諭絟、知南平縣嵩，五十八代也。各修於前。寺丞結(jié)盤，六十一代也；翰博泰東，六十三代也，合修於后，此明譜也?？滴蹰g，六十四代我祖州同吉庵公又續(xù)之。查尚書(shū)譚譜，十余代以上，旁支最詳，地名亦古。明時(shí)諸公，將地名而易。今收旁支而附嫡，匯海內(nèi)各譜而總之，真盡美矣。嘉靖間，奏請(qǐng)翰博，奉旨稱為真正明白。嘉慶間，山東撫部院陳，衍圣公府均據(jù)東宗申請(qǐng)咨復(fù)：宗圣老譜，盡在南宗，湖南巴撫憲準(zhǔn)，因咨部稱，南宗譜本，實(shí)足憑信。是吾譜為一族之準(zhǔn)的矣。即鵠也。其余各有房譜，以此繩昌之。合則收，否則去，毋使兩歧真假莫?jiǎng)e，致笑方家。   

    標(biāo)明排行，清圣裔也。宏、聞、貞、尚、衍，興、毓、傳、紀(jì)、廣，昭、憲、慶、繁、祥，令、德、維、垂、佑，欽、紹、念、顯、揚(yáng)。此廿五字，圣裔排行也。以之命名，故謂之名派。各房先人，手定字句，以之取字，故謂字派，即房派也。一聞其字，而知其為某房。一聞其名，而知其為幾代。此為便查起見(jiàn)，故用名派。立表字派，旁注名派?？资狭淮镁藜?，巨集本從弓、從ㄙ，敬避作宏，吾族六十三代用之，遞至祥則七十七派矣。繼字吾族作紀(jì)，敬避六十一代大宗諱也。其余系內(nèi)，非名派而雷同者，易以同音字或加偏旁以別之。兩大宗海內(nèi)嫡派，無(wú)不共譜矣。如歷未共譜之人，必非同宗之族。倘伊詭弊，伙串梓工，竊嫡派系，偷抬排行，既與老譜不符，萬(wàn)不可任其捏造一卷，紊亂宗支，有淆圣裔。   

    嚴(yán)查混冒，杜紊宗也。凡口稱圣裔，是否一家，有無(wú)共譜，不由宗子考核，地方官長(zhǎng)無(wú)憑稽查。則凡同姓，必冒優(yōu)免。此紊宗逃差所由來(lái)也。吾族分東南兩大宗譜，繩宗子之法，歷由南宗設(shè)局，東宗查核。為杜混冒，東宗核蓋鈐記，南宗雍正間，恭將世宗憲皇帝，欽賜“省身念祖”四字圖章，於新舊各譜，逐頁(yè)戳蓋。今並呈  衍圣公府，暨寧鄉(xiāng)、嘉祥兩縣大宗所在地方官長(zhǎng)，核蓋印信。嘉慶十六年，湖南陞任撫憲景，批準(zhǔn)通飭：必須  衍圣公府暨翰博印譜，方淮優(yōu)免十七年，湖南前藩憲朱，詳奉前撫憲廣，批準(zhǔn)通飭：必須南宗逐頁(yè)戳蓋“省身念祖”四字圖章，以杜串弊，抽（身）異重種。十九年，前藩憲翁，  答稱：十八年，奉湖南前護(hù)撫憲陳，嚴(yán)鋤義子贅婿，無(wú)譜混免，同姓不宗，捏譜冒免。除通飭各府廳州縣外，另答寧鄉(xiāng)縣學(xué)，協(xié)同南宗，查嫡印譜，給牌造冊(cè)。移明各處查照優(yōu)卹，毋任紊宗逃差。廿三年，王宏書(shū)及各縣民人等，稟奉前署藩憲海，批據(jù)長(zhǎng)沙府議詳通飭：必須查明宗譜，確有衍圣公府印信，東宗鈐記、南宗圖章，方準(zhǔn)造冊(cè)給牌，縣掛優(yōu)免。廿四年，前撫憲吳，準(zhǔn)東咨文，通飭答開(kāi)，圣賢后裔，應(yīng)否優(yōu)免雜派差徭，全以有無(wú)印譜為據(jù)。前經(jīng)陸續(xù)詳請(qǐng)優(yōu)免者，均有譜牒同齊至。孰真孰假，原不能辨。迨經(jīng)批準(zhǔn)后，即有以冒裔，濫邀者，不一而足。嗣后，凡有詳請(qǐng)優(yōu)免雜派差徭者，先行移咨寧鄉(xiāng)縣學(xué)，協(xié)同南宗核對(duì)老譜，如果代數(shù)相符，即送東省翰博處，復(fù)加查核，由衍圣公府咨復(fù)，到日后再行辦理。若該學(xué)等核對(duì)不符，顯有假冒情弊，將偽造之譜更正，優(yōu)免之案注銷，并交地方官照例治罪。旋奉衍圣公府答飭，南宗協(xié)同寧鄉(xiāng)縣學(xué)，造冊(cè)杜冒各在案，法最嚴(yán)矣。嗣后再修，當(dāng)守歷代舊規(guī)，南宗設(shè)局，核蓋圖章。東宗詳查，核蓋鈐記，呈請(qǐng)衍圣公府核蓋紫印。庶伙串梓工，混冒影射之弊杜矣。    

    譜圖款式，率舊章也。結(jié)盤公譜稱，十代以上本漢，二十、三十本唐與吳，四十、五十本元。而其式亦如巽申公，法歐陽(yáng)子而圖焉。族衍海內(nèi)，均曰武城曾氏，昭祖籍也。中封處，注家某縣，衍某處，易查徙也。服圖僅四代，仍括原名，毋太渙也。分房必五代，取服闋也。鵠譜注傳注，絕杜分房冒頂，礙真派也。有而不獲，曰俟詳。聞而不確，曰查詳。知而從略，曰未詳。例議難收，曰不詳。示有別也。房系接上，志以名諱；房系了處，志以陰全；其人無(wú)后，志以圈乙；左右難分，志以字；間有缺略，志以空白。均便查也。挨棺書(shū)伴，另塚書(shū)居，杜含混也。卑伴尊、女伴男，不拘年月，明有統(tǒng)也。葬伴死手曰左、曰右，示有定也。墳山應(yīng)各有據(jù)，系內(nèi)不載公私，杜埋奸也。另圖，另說(shuō)，無(wú)印據(jù)不書(shū)，絕訟端也。各祖列傳，不可掛一漏萬(wàn)。另入武城志內(nèi)，圖全壁也。譜內(nèi)人地字樣雷同，例禁。偶有更換，致與關(guān)契不符，不得藉此亂彼，省事端也。此均舊章，悉遵不易。   

     詳略配氏，重大倫也。夫婦，人倫之首，明分不可不正。妻雖與夫敵體，然必統(tǒng)于所尊。玆以配某氏，旁注而不大書(shū)，特表與夫并立者，示夫?yàn)槠蘧V也。氏宜書(shū)其父、書(shū)其籍，紀(jì)自出也。未娶書(shū)聘，既娶書(shū)配，續(xù)書(shū)繼娶。妾為嫡壓，不書(shū)。有子書(shū)副室者，子賴母生也。妾子貴，封嫡母，書(shū)副室則貶，書(shū)配則抗，書(shū)又娶某氏者，母賴子貴也。妾婦之道，從一為貞。或出或寡，而再嫁者婦道玷矣。有子書(shū)其生年，為子身出也。沒(méi)葬不書(shū)，明與廟絕，外之也。又恐與無(wú)稽者有淆，故書(shū)“例不詳”三字以識(shí)之。    

    斟載子女，杜含混也。其人僅娶一妻，生子於其本名后，注生子幾名某者，固無(wú)論矣。惟子女係嫡、繼、妾生，其出非一，而總數(shù)若干，要由夫算，示子統(tǒng)于父也。第繼出按其子長(zhǎng)幼知其生母。若嫡妾並生，必於嫡妾生則年更時(shí)下，沒(méi)則葬向了處，注子名某。然后於生子行中，又總契之曰，生子幾、名某。生女幾，摘其母姓，某出適某，某出次適某。一則有所統(tǒng)，一則無(wú)所混也。且必須已嫁方書(shū)適某，若未嫁只可書(shū)字。其男或有不幸，嫁與未嫁，大節(jié)攸關(guān)，甚不可含糊書(shū)一“適”字以概之。子出撫異姓，或隨母嫁，均書(shū)寄居某家，冀歸宗也。隨母子，數(shù)歲而來(lái)、帶孕子，數(shù)月而生，及義子贅婿均異姓也，概不收錄，明非一本。撫子惟有本姓姪輩，最好一子可承兩房宗祧。於其生父下，生子女行，外加一圈，書(shū)“以某嗣某某為后”。繼父下書(shū)“撫子名某”，又加一圈，書(shū)“系撫入某某幾子”，每則直七字，并圈居八格眼。庶子名不致倒冠父上。兩書(shū)之，一便查，一識(shí)本也。子女夭殤，不另立表，於其父系中，生子女后一行，加一圈，附注夭葬，無(wú)使抹塚。外徙者，其親房不知其沒(méi)、葬、配氏，倘在宗圖五派了處，不另立表，於其父下加一圈，標(biāo)名附注。撫異姓子，例載異姓，亂宗杖六十。其人絕矣，應(yīng)書(shū)圈乙。然異姓既得我姓產(chǎn)業(yè)、又葬我祖墳山，年歲久遠(yuǎn)，彼歸宗而強(qiáng)我山，不幾為彼山，而抹我祖耶。故書(shū)撫某姓子，例不詳而圈乙。    

    曲全過(guò)繼，省事端也。以鵠譜繩各譜，有舍己祖，而祖別房者，即宜查明代數(shù)，更正歸宗。此正理也。如伊支別有事故，歷多案宗，積重難返，執(zhí)理歸宗，便生一番訟事，則於昭穆相當(dāng)者，遂曲全作繼以嗣之。於其生父下為之注名，另冊(cè)備查。如鵠譜無(wú)生父，是混冒矣，萬(wàn)不可入。凡處無(wú)后，而欲撫子，均應(yīng)聽(tīng)其擇賢擇愛(ài)，如昭穆不相當(dāng)，甚不可瀆倫也。其子派大，決不可以為子。則于欲撫者之祖、之父下繼之，俟繼為后者生子、生孫，按昭穆而轉(zhuǎn)撫于無(wú)后，而欲繼者之人為子。其子派小，孫亦不可離祖。則於欲撫者倣照古人以鑫、淼、森、焱、垚相生之法，虛立子孫名目，傳至昭穆相符之處而繼之。一無(wú)瀆倫，一無(wú)廢繼。自此曲全，省事端矣。    

    節(jié)發(fā)間文，省卷帙也。歷代文藝，各有專集，巳汗牛矣。闔族房系，統(tǒng)歸大宗，巳充棟矣，勢(shì)難悉發(fā)。故將各支，分修分領(lǐng)，即在同里，亦不合訂。發(fā)給詳略，然有不同，然一脈流行，源源本本，究無(wú)異也。藝文除冠首以語(yǔ)、祭、贊、詩(shī)、論、序、匾、樂(lè)、誥、封、案、牘、殿，后以各處與圖外，其余舊譜中之?dāng)⒂?，閒文另入武城志內(nèi)，不必再為訂入房譜，為之節(jié)發(fā)可也。         

    加請(qǐng)蓋印，杜混冒也。嘉慶年，東宗注瀛公，南宗雩臺(tái)公酌定譜例，詳且慎矣。迨后無(wú)聊之輩，乘機(jī)舞弊，業(yè)生無(wú)巳。同治壬申春，族眾因加與南宗房毓郯，照祖遺規(guī)，設(shè)局重修，稽查流弊，加議規(guī)章，除呈請(qǐng)優(yōu)免之譜，東宗核蓋鈐記，南宗戳蓋圖章，呈明衍圣公府，加蓋紫印，暨嘉祥、寧鄉(xiāng)兩處宗子所在地方官長(zhǎng)，互核蓋印外，凡續(xù)修、初修譜本，必須呈請(qǐng)寧鄉(xiāng)縣憲儒學(xué)，於每?jī)?cè)世系首頁(yè)，各蓋印信。南宗仍逐頁(yè)戳蓋“省身念祖”四字圖章，以昭慎重而杜混冒。如未經(jīng)毓郯請(qǐng)蓋縣印、學(xué)印者，即系偽造。或經(jīng)查出，照例將偽譜更正，混免之案註銷，並請(qǐng)官長(zhǎng)從嚴(yán)似辦。業(yè)經(jīng)族紳鎮(zhèn)湘等，縷呈寧鄉(xiāng)縣舒憲、兩學(xué)，準(zhǔn)理備案，移詳通飭，疊奉示諭，各處一體遵照辦理，永為定例。嗣后均宜格守前后規(guī)章，無(wú)負(fù)敬宗收族之美意焉耳。是所深幸。   

                                     同治十一年秋 （1872年）   

免責(zé)聲明：以上內(nèi)容版權(quán)歸原作者所有，如有侵犯您的原創(chuàng)版權(quán)請(qǐng)告知，我們將盡快刪除相關(guān)內(nèi)容。感謝每一位辛勤著寫的作者，感謝每一位的分享。