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            詞條
            
            
            
            史詩
        
                  
        
                  

    
                  
        

    
                  
    

                  

        
                  
            
                  
                
                  
                    
                  
                        
                  史詩
                  
                        
                  
                    
                  
                    
                  史詩是一種莊嚴(yán)的文學(xué)體裁，內(nèi)容為民間傳說或歌頌英雄功績的長篇敘事詩，它涉及的主題可以包括歷史事件、民族、宗教或傳說。
                  Albert Lord和Milman Parry主張經(jīng)典的史詩基本上是口傳形式流傳的。在文字尚未出現(xiàn)時，史詩最初是純口述式記錄的，在傳達(dá)過程中，聽眾聆聽史詩后，會用口述形式將史詩世代相傳，隨著時間而增添情節(jié)，最后被整理、加工，以文字記載成為一部統(tǒng)一的作品。這類史詩的代表有荷馬的史詩作品《伊利亞特》和《奧德賽》。另一種為文學(xué)作家以特定的觀念目的有意識地編寫而成的“文學(xué)史詩”，這類史詩的代表有維吉爾的《埃涅阿斯紀(jì)》和約翰·彌爾頓的《失樂園》。 epyllion是另一種篇幅簡短的史詩，字源來自古希臘文?π?λλιον，意思是“小的史詩”。epyllion一詞在十九世紀(jì)開始被使用，其敘述的內(nèi)容通常是浪漫或神話的主題，經(jīng)典的epyllion例子包括《埃涅阿斯紀(jì)》第六卷中關(guān)于Nisus和Euryalus的故事。另外，epyllion亦指一些...
                  
                
                  
                
                
                
                  
                    
                  史詩相關(guān)文獻(xiàn)
                  
                    
                  
                        
                  
                            
                  －格薩爾史詩
                  
                            
                  西藏－格薩爾史詩,格薩爾史詩流傳于中國青藏高原的藏、蒙古、土、裕固等民族中，以口傳心授的說唱形
                  
                            
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                  荷馬史詩
                  
                            
                  伊利亞特伊利亞特述說希臘聯(lián)軍統(tǒng)帥阿伽門農(nóng)和大將阿基里斯之間的沖突，以此為焦點(diǎn)，詳細(xì)敘述了在特洛伊戰(zhàn)爭中十年發(fā)生的故事。阿伽門農(nóng)搶走阿基里斯的女奴，于是阿基里斯當(dāng)眾立誓不再參加作戰(zhàn)，希臘聯(lián)軍因此節(jié)節(jié)敗退，阿伽門農(nóng)只好遣人請求阿基里斯參戰(zhàn)，但是阿基里斯不為所動；阿基里斯表弟帕特羅克洛斯被赫克托爾所殺，阿基里斯為了替好友報(bào)仇，改變初衷重返戰(zhàn)場，他戰(zhàn)無不勝，親手殺死赫克托爾，因此特洛伊國王普里阿摩斯只身與阿基里斯交涉，希望能用重金贖回赫克托爾的尸體。奧德賽奧德賽描寫伊塔卡島國王奧德修斯攻克特洛伊后返回家鄉(xiāng)，卻在途中漂泊了十年的故事。自從奧德修斯獻(xiàn)出木馬奇計(jì)，使得希臘聯(lián)軍得以攻破特洛伊城，他卻因此刺瞎了海神之子獨(dú)眼巨人波呂斐摩斯的眼睛，故得罪海神波賽頓，返鄉(xiāng)途中歷經(jīng)劫難，其妻潘尼樂普（Penelope）一直耐心等待丈夫的歸來，但是備受求婚者的困擾，最后奧德修斯得到智慧女神雅典娜的幫助，返鄉(xiāng)擊殺眾多求...
                  
                            
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                  史詩
                  
                            
                  口傳史詩在文字尚未出現(xiàn)時，史詩最初是純口述式記錄的，在傳達(dá)過程中，聽眾聆聽史詩后，會用口述形式將史詩世代相傳。二十世紀(jì)初期，MilmanParry和AlbertLord在研究巴爾干半島的口傳史詩傳統(tǒng)中，采用并列模型（paratacticmodel）來解釋詩歌內(nèi)容的組成。他們指出這些史歌通常由若干簡短情節(jié)構(gòu)成，而每個情節(jié)之間的地位、吸引性及重要性都是對等的，而當(dāng)表演者傳唱史詩的時候，這種結(jié)構(gòu)有助記憶及重現(xiàn)史詩的情節(jié)。另外，Parry和Lord亦證明荷馬史詩最可能的書寫文本來源是由聽寫形式記錄下來。史詩特色傳統(tǒng)史詩有幾個主要的特色：以某個英雄為中心，通常是在軍事、民族或宗教的重要人物，甚至是半人半神；龐大的背景設(shè)定，廣闊無邊的地理環(huán)境，包含的許多國家，世界或宇宙；英勇的戰(zhàn)斗或勇敢的行為，通常涉及個人的犧牲；故事主軸通常牽涉國家或族群間的恩怨情仇；故事中出現(xiàn)神、天使、魔鬼等神靈；持久的旅程，而且
                  
                            
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                  伊塔那史詩
                  
                            
                  伊塔那的生平故事圍繞他對女神伊什塔爾（Ishtar，也稱依楠娜Inanna）的奉獻(xiàn)和為求得王位繼承人的焦渴展開。贏得她的青睞后，伊塔那經(jīng)過一系列夢幻般的冒險(xiǎn)如愿以償，其中包括登天尋求能賜予他愿望的奇效植物。路上他遇到了天神宇都（Utu）的巨鷹和蛇，戰(zhàn)勝了難以想象的困難，得到了神奇的植物。成功使他喜得貴子巴里赫（Balih），當(dāng)伊塔那和巨鷹一道在伊什塔爾的祝福和保護(hù)下飛離時，兒子繼承了王的衣缽。遺憾的是，現(xiàn)在這首詩僅存片段，其中的很多內(nèi)容已經(jīng)失傳。
                  
                            
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                  詠史詩
                  
                            
                  內(nèi)容詠史詩內(nèi)容可分述古、懷古、史論史評三類。述古一些詠史詩主要屬敘事詩，如確立五言詩體裁的東漢班固《詠史》，敘述西漢孝女緹縈的故事；晉代盧子諒(284-350)的《覽古》詩，敘述藺相如完璧歸趙和負(fù)荊請罪的故事；陶潛的《詠荊軻》敘述《史記．刺客列傳》中的故事，都是早期敘述史事的詠史詩。懷古一些詠史詩偏向懷古抒情，借古諷今，正如清代何焯所言：“題云詠史，其實(shí)詠懷?！比鐣x代左思有《詠史》8首，借荊軻燕市高歌的氣慨，諷刺當(dāng)時王公權(quán)貴尸位素餐，無所作為，批判以門閥劃分貴賤賢愚的準(zhǔn)則；蘇軾的《論王莽》，則諷刺當(dāng)時呂惠卿的變法新政，有如王莽的欺世盜名。史論史評一些詠史詩秉承儒家倫理，褒貶歷史人物，亦有作翻案之論。如宋代王令《讀孟子》，批評孟子迂闊無成，禁不起挫折而離開齊、魏二國。一些詠史詩則總括歷史經(jīng)驗(yàn)，或印證人生哲理，如白居易《放言五首》，指出路遙知馬力，歷經(jīng)考驗(yàn)后方能判斷是非忠奸，寫下“周公恐懼流言...
                  
                            
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                  史詩相關(guān)標(biāo)簽
                  

                    
                  
                        
                  
                                
                                敘事詩
                                
                            
                  
                        
                  
                                
                                史詩
                                
                            
                  
                        
                  
                                
                                小說
                                
                            
                  
                        
                  
                                
                                出版物
                                
                            
                  
                    
                  
                
                  
            
                  
            
                  
                
                  
                    
                  
                        
                  
                            
                  
                                
                  
                                    
                                
                  

                            
                  
                            
                            
                  
                            
                            
                  
                            
                  
                        
                  
                    
                  
                
                  
                
                  
                    
                  家族譜大覽
                  
                    
                        
                  
                            
                            
                  
                            
                  
                        
                  
                        
                  史氏族譜[14卷,首4卷]
                  
                        
                  原書: [出版地不詳] : 制宇堂, 民國37[1948]年二修, 常德文元堂梓. 存19冊: 插圖, 世系表.
溧陽祖始祖(1世): (東漢) 史崇,字伯勤. 封溧陽侯. 為史恭公5世孫. 注: 崇公以下世系載于續(xù)修省譜卷1, 及卷2.
湖南澧縣祖(49世): (明) 史太輔. 清公之子. 由江西南昌因官遷澧陽(現(xiàn)為澧縣).
太輔公下三子(50世): (明) 史萬忠(后裔徙臨澧停弦渡史家坪) ; 史萬綱(后裔澧縣津市魏家垣) ; 史萬才(后裔徙澧縣大堰(土當(dāng))).
湖南澧縣豐古山祖(44世): (明) 史天富. 由江西吉安遷澧城, 復(fù)遷酆陵, 即今豐古山.
湖南臨澧太浮山祖(45世): (明) 史有信. 史天貴之長子. 由臨澧縣分司街遷太浮山下.
湖南臨澧珠日橋祖(44世): (元明之際) 史卜海 ; 史普海. 由江西吉安遷福建漳州, 又遷臨澧珠日橋.
湖南慈利祖(38世): (元) 史秉衡. 由浙江紹興徙楚, 居湖南慈利.
湖北始祖: 史顯煥(46世, 建始縣石灰窯祖) ; 史國璜(54世, 清朝, 由湖南慈利遷湖北恩施雙合橋祖).
湖南澧縣榮家河祖(55世): (清) 史嘉章. 由湖北當(dāng)陽河溶市, 徙湖南澧縣榮家河后史家舖.
遺編取派(34~73世): 師水彌之卿 孫公祖必士 本立自元孝 起宗在節(jié)義 積善致悠久 濟(jì)美習(xí)庭訓(xùn) 開采名高榮 慎終仍復(fù)初.
注: 其它派語列載于第1冊, 卷首上, 影像第42~44頁.
注: 此譜缺卷首末(塋山圖,塋圖等). 另以上各史遷祖的排列順序依目錄所載卷數(shù)順序排列.
散居地: 湖南省澧縣, 臨澧縣, 慈利縣, 及湖北省建始縣, 恩施縣等地.
                  
                        
                  
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                  3.史氏宗譜, 3, 卷3, 世系： 1世崇公起, 2009
                  
                        
                  原書: [出版地不詳] : 慶權(quán)堂, 公元2009年. 合5冊: 插圖, 人像, 世系表.
溧陽祖(1世): (東漢) 史崇,字伯勤.
常州洪水村始遷祖(41世): (元明之際) 史禮六,字思善,號星渠(注: 譜序載, 字朝用, 號國材). 明洪武13年自溧陽湖埭里, 遷常州郡城東南之洪水村.
牛塘祖(43世): (明) 史文仲,字能楣. 遷居牛塘橋史家巷.
溝圩里祖(44世): (明) 史景順,字仁齋. 由洪水村遷溝圩里西牛塘橋(今常州武進(jìn)區(qū)). 生子二: 史天金 ; 史天銀.
注: 此譜以簡化字體書寫.
散居地: 江蘇省常州市武進(jìn)區(qū)等地.
書名據(jù)書衣題, 書名頁題, 及版心題編目.
                  
                        
                  
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                  史氏泗陽東支宗譜 [8卷,含卷首]
                  
                        
                  原書: [出版地不詳] : 史氏宗譜編委會, 2011年序, 2014年跋. 8冊 : 插圖, 世系表, 肖像.
收藏所 : 太原尋源姓氏文化研究中心.
溧陽一世祖 : (東漢) 史崇,字伯勤.
泗陽東支祖(45世) : (明) 史繼章,號夢溪,行三. 原籍溧陽. 正德6(1511年)定居桃源(今泗陽縣).
必祥房祖(51世) : 史必祥,字瑞之. 子孫析置下莊一,六組,小園,南陳集,三岔河等地.
必麟房祖(51世) : 史必麟,字鳳友. 子孫析置小史集,史老莊,小八集,史南莊,八集,下莊二,三,五組.
必顯房祖(51世) : 史必顯. 子孫析置倪偃,大元,穿城,史蕩,王集東門外.
必財(cái)房祖(51世) : 史必財(cái). 遷往淮陽區(qū)徐留史小橋.
必昌房祖(51世) : 史必昌. 子孫析置小史集東園,沭陽塘溝鎮(zhèn),淮陽區(qū)東陳集鄉(xiāng),魚鉤鎮(zhèn).
行輩字派(59-82世) : 傳家以厚為善 其昌賢良恒永 慧敏業(yè)隆寬容 安泰洪延茂盛.
散居地 : 江蘇省泗陽縣淮安, 沭陽, 南京 ; 河北滄州等地.
書名據(jù)書衣題編目.
版心題 : 史氏宗譜.
注 : 版心下注 ”亦政堂”.
                  
                        
                  
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                  史氏宗譜 [不分卷]
                  
                        
                  原書: [出版地不詳] : 出版者不詳, 民國38[1949]七修. 6冊 : 世系表.
溧陽始祖 : (東漢) 史崇,字伯勤.
四明始祖 : 史惟則. 史崇30世孫,由溧陽徙四明,為浙宗始遷祖.
邵武始遷祖(19世) : (明) 史孝俊,字彥英,號克恭. 出任邵武.
建寧上益始遷祖(30世) : 史起敬,字蠻兒. 孝俊公次子. 徙遷建寧西鄉(xiāng)大南堡上益. 下分文清, 文通兩房.
字派 : 安保隆迪春 必德永興富 大振家聲懋 芳名白代鴻 漢京垂偉烈 宋室紀(jì)宏功 天子親臨詔 元臣用錫封
字派(續(xù)) : 八公綿世胄 三諫達(dá)精忠 宗祖貽謀遠(yuǎn) 云礽繼業(yè)洪 熙朝崇吉士 鳴鳳集梧桐 待沛甘霖澤 金華寵眷豐.
散居地 : 福建省邵武縣, 建寧縣 ; 江西省上饒縣, 永豐縣 ; 浙江省, 常山縣, 宣平縣, 壽昌縣等地.
書名據(jù)書衣題, 版心題, 及譜序題編目.
注: 此譜殘缺不全.
                  
                        
                  
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                  餘姚史氏宗譜 [12卷, 首2卷, 末3卷]
                  
                        
                  原書: [出版地不詳 : 出版者不詳], 民國3[1914]. 14冊 : 插圖, 世系表, 人像.
不得復(fù)制.
始祖 : 史恭(漢杜陵侯).
溧陽始祖 : (東漢) 史崇,字伯勤.
明州始祖 : (宋) 史惟則.
余姚始遷祖 : (宋) 史德,字克明,號得齋.
散居地 : 浙江省余姚縣等地.
                  
                        
                  
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                  餘姚史氏宗譜 [12卷, 首2卷, 末3卷]
                  
                        
                  原書: [出版地不詳 : 出版者不詳], 民國3[1914]. 14冊 : 插圖, 世系表, 人像.
不得復(fù)制.
始祖 : 史恭(漢杜陵侯).
溧陽始祖 : (東漢) 史崇,字伯勤.
明州始祖 : (宋) 史惟則.
余姚始遷祖 : (宋) 史德,字克明,號得齋.
散居地 : 浙江省余姚縣等地.
                  
                        
                  
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