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                  詞條 摩奴法論

                  摩奴法論

                  摩奴法論》(梵文:?????????;中文譯名又作《摩奴法典》,中國學(xué)者蔣忠新指出?????????Manusm?ti)即“摩奴傳承”,狹義上專指“法論”),是印度教倫理規(guī)范的一部法論,托名由印度教里的人類始祖摩奴所撰,實(shí)際寫成年代不詳,現(xiàn)今學(xué)者相信大約為公元前2世紀(jì)至公元2世紀(jì)。本書分十二章,內(nèi)容涉及禮儀、習(xí)俗、教育、道德、法律、宗教、哲學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交等等,構(gòu)建出以四大種姓為基礎(chǔ)的社會(huì)模式。本法論出現(xiàn)后,長期成為印度教的法制權(quán)威,至近現(xiàn)代仍具有影響力,并被視為研究印度社會(huì)的基本文獻(xiàn)。

                  據(jù)舊有說法,本書是由梵天親身啟示給摩奴,然后由婆利古仙發(fā)表的。《 摩奴法論》屬于法經(jīng)、法論性質(zhì),是根據(jù)吠陀經(jīng)典,結(jié)合古來習(xí)慣編成的教律與法律,并加進(jìn)了其他神話思想而成的作品,純粹談法律的部分僅占全書四分之一左右。全書以種姓制度為核心,論及各種姓的地位、權(quán)利和義務(wù),規(guī)定了人們對種姓制度若...

                  摩奴法論簡介資料
                  約公元前2世紀(jì)至公元2世紀(jì)
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                  按摩的種類和手法
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                  摩奴
                  摩奴,印度教中對人類始祖的統(tǒng)稱,也是帶領(lǐng)人們度過劫難的先知。相傳梵天在創(chuàng)世期間不斷得睡去又醒來,每次相隔時(shí)間極長,稱為劫數(shù),而在每一劫中梵天會(huì)創(chuàng)造出一位始祖,幫自己代理世界的秩序。如今的世界正處于第七個(gè)迦梨時(shí)代,代表的先知名為毘婆斯婆多,他在毗濕奴神的指引下建造大船,度過了洪水災(zāi)難。摩奴出生摩奴是日神蘇利耶的兒子,他是一位出類拔萃的修行者。摩奴具有無窮的法力,他苦行的法力比他父親、祖父還高出一等。摩奴在波濤壯闊的棗樹河邊修行,長達(dá)千年之久。一天摩奴正在河邊修煉嚴(yán)峻的苦行,他長發(fā)盤頭,汗水浸透了破爛的衣衫。突然一條小魚游到岸邊,對他說:“尊者啊,我是一條小魚,周圍都是兇猛的大魚、他們總是不停地吞噬我們這些柔弱的小魚,你是信守誓言的人,因此我特地來尋求你的保護(hù),讓我離開這恐怖的河吧。如果你救了我,我一定會(huì)報(bào)答你。”聽了小魚的話,摩奴的心里充滿了同情。摩奴伸出手把小魚從水中捧了出來,放進(jìn)自己的水
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                  道摩法師
                  經(jīng)歷江戶時(shí)代的地志《播磨鑒(日語:播磨鑑)》中紀(jì)載為播磨國岸村(現(xiàn)日本兵庫縣加古川市西神吉町岸(日語:西神吉町岸))出身。另一種說法是播磨國的陰陽師集團(tuán)中出身。與被稱為陰陽道之祖的安倍晴明是對手關(guān)系,有著不亞于晴明的咒術(shù)力。晴明選擇投靠左大臣藤原道長,而道滿則是投靠于道長的政敵右大臣藤原顕光(日語:藤原顯光)。而被藤原顯光命令詛咒其對手道長。在式神對決中敗給了晴明而被流放至播磨。室町時(shí)代的播磨地志《峰相記(ほうしょうき)》記載,道滿受藤原顯光指使的詛咒被晴明識破,因此被流放至播磨,之后其子孫在瀨戶內(nèi)海附近的英賀、三宅地方移居并繼承陰陽師的家業(yè)。蘆屋道滿傳說道滿上京與晴明在皇城內(nèi)進(jìn)行咒術(shù)決斗,并約定輸了的人就要成為對方弟子?;实勖颂С鲆粋€(gè)放入15個(gè)大橘子的箱子,在兩人看不見內(nèi)容物的情況下命他們“占卜出里面放了些什么”。道滿馬上就卜出內(nèi)容物并回答“15個(gè)大橘子”。觀眾之中有一些中央所屬的陰陽
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                  達(dá)摩血脈論
                  參考資料《菩提達(dá)摩在中國禪宗史的地位》.黃偉雄.國際佛學(xué)研究第二期(1992.12出版)
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                  科摩羅法郎
                  流通中的貨幣硬幣1法郎2法郎5法郎10法郎25法郎50法郎100法郎250法郎紙幣科摩羅現(xiàn)在流通的五款紙幣。500法郎1000法郎2000法郎5000法郎10000法郎參考資料^ct=News,cntnt01,detail,0&cntnt01articleid=10&cntnt01origid=15&cntnt01returnid=114(法文)AbalAnrabeAbdouChacourou.Franccomorien.EditionsL"Harmattan.2003.ISBN2-7475-4843-0Template:NumisciteSCWCTemplate:NumisciteSCWPM
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                  家族譜大覽
                  石碇李論家族來臺160周年暨受洗歸主90年
                  原書: 臺北縣 : 石碇李氏家族慶典籌委會(huì), 2006年版(長勝彩色印刷廠承印). 全1冊 : 插圖, 地圖, 肖像. 收藏所 : 耶穌基督后期圣徒教會(huì)臺北家譜中心. 渡臺祖 : (清) 李論. 道光年間自福建安溪渡臺,居臺北縣石碇. 注 : 此記錄主要為紀(jì)念冊. 不含世系家譜資料. 散居地 : 臺灣省臺北縣等地. 書名據(jù)書衣題編目.
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                  1.法氏家乘
                  原書: [出版地不詳] : 錦暉堂, 清年間[19--?]. -2冊 : 世系表 謹(jǐn)存卷3, 4 版心題 : 法氏宗譜 第一世祖 : 法若正(明) 散居地 : 江蘇省武進(jìn)縣等地
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                  黃氏創(chuàng)修宗譜 [8卷,及卷首]
                  原書: [出版地不詳] : 敦本堂, 民國21[1932]. 10冊 : 插圖, 世系表. 收藏所 : 太原市尋源姓氏文化研究中心. 輩派 : 金遠(yuǎn)士長盛 榮華世代先 登朝成一品 道德永流傳. 始祖 : (明) 黃自政. 肇基江饒,遷徙楚北岡邑. 派祖(10世) : 黃嘉倫. 自政公第二子,譜明公之后. 嘉倫公下三孫 : (明清之際) 黃應(yīng)試 ; 黃應(yīng)宣 ; 黃應(yīng)魁(后不詳). 應(yīng)試公下房祖(13世) : 黃玖,字維復(fù) ; 黃瑤,字維亮 ; 黃琚(后不詳). 玖房下支祖(15世) : 黃丙陽 ; 黃漢書. 瑤房下支祖 : 黃禮 ; 黃河,字勝清 ; 黃長 ; 黃杭,字升賢 ; 黃經(jīng),字彭高. 應(yīng)宣公下支祖(15世) : (清) 黃沅 ; 黃湘 ; 黃淳,字魯傳 ; 黃法,字是則 ; 黃浴,字沂山 ; 黃泛 ; 黃濃. 散居地 : 湖北省黃岡縣等地. 書名據(jù)版心題, 及部分卷端題編目. 書衣題 : 黃氏宗譜.
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                  黃氏創(chuàng)修宗譜 [8卷,及卷首]
                  原書: [出版地不詳] : 敦本堂, 民國21[1932]. 10冊 : 插圖, 世系表. 收藏所 : 太原市尋源姓氏文化研究中心. 輩派 : 金遠(yuǎn)士長盛 榮華世代先 登朝成一品 道德永流傳. 始祖 : (明) 黃自政. 肇基江饒,遷徙楚北岡邑. 派祖(10世) : 黃嘉倫. 自政公第二子,譜明公之后. 嘉倫公下三孫 : (明清之際) 黃應(yīng)試 ; 黃應(yīng)宣 ; 黃應(yīng)魁(后不詳). 應(yīng)試公下房祖(13世) : 黃玖,字維復(fù) ; 黃瑤,字維亮 ; 黃琚(后不詳). 玖房下支祖(15世) : 黃丙陽 ; 黃漢書. 瑤房下支祖 : 黃禮 ; 黃河,字勝清 ; 黃長 ; 黃杭,字升賢 ; 黃經(jīng),字彭高. 應(yīng)宣公下支祖(15世) : (清) 黃沅 ; 黃湘 ; 黃淳,字魯傳 ; 黃法,字是則 ; 黃浴,字沂山 ; 黃泛 ; 黃濃. 散居地 : 湖北省黃岡縣等地. 書名據(jù)版心題, 及部分卷端題編目. 書衣題 : 黃氏宗譜.
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                  黃氏創(chuàng)修宗譜 [8卷,及卷首]
                  原書: [出版地不詳] : 敦本堂, 民國21[1932]. 10冊 : 插圖, 世系表. 收藏所 : 太原市尋源姓氏文化研究中心. 輩派 : 金遠(yuǎn)士長盛 榮華世代先 登朝成一品 道德永流傳. 始祖 : (明) 黃自政. 肇基江饒,遷徙楚北岡邑. 派祖(10世) : 黃嘉倫. 自政公第二子,譜明公之后. 嘉倫公下三孫 : (明清之際) 黃應(yīng)試 ; 黃應(yīng)宣 ; 黃應(yīng)魁(后不詳). 應(yīng)試公下房祖(13世) : 黃玖,字維復(fù) ; 黃瑤,字維亮 ; 黃琚(后不詳). 玖房下支祖(15世) : 黃丙陽 ; 黃漢書. 瑤房下支祖 : 黃禮 ; 黃河,字勝清 ; 黃長 ; 黃杭,字升賢 ; 黃經(jīng),字彭高. 應(yīng)宣公下支祖(15世) : (清) 黃沅 ; 黃湘 ; 黃淳,字魯傳 ; 黃法,字是則 ; 黃浴,字沂山 ; 黃泛 ; 黃濃. 散居地 : 湖北省黃岡縣等地. 書名據(jù)版心題, 及部分卷端題編目. 書衣題 : 黃氏宗譜.
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                  橙川王氏宗譜 [7卷,末1卷]
                  原書: [出版地不詳 : 出版者不詳], 清光緒34[1908]. 7冊 : 插圖, 世系表, 人像. 注 : 卷4及部分為手抄本 橙川祖(1世) : (后周) 王惟堯,字天民,行千八. 由義烏鳳林遷居青口,又從青口徙于永之橙川. 傳至5世分四房 : 王瀚,字伯淵,行三一 ; 王漢(止) ; 王洽(止) ; 王潭,字伯源,行三四. 本譜以潭公之后為主. 世祖(9世) : (宋) 王則河,字喜山,行賢四 ; 王則理,字樂山,行賢五. 均為潭公之后. 則理公下支祖(13世) : (元) 王著善 ; 王明善,字彥盛,行榮一 ; 王從善,字彥高,行榮二 ; 王知善(智善),字彥達(dá),行榮七 ; 王康善 ; 王安善,字彥恭,行榮八 ; 王熹善 ; 王忠善. 則河公下支祖(13世) : (元) 王琦,字彥良,行榮十四 ; 王瓊,字彥瑛,行榮十五(子孫析置浦江) ; 王瑞,字彥祥,行榮九 ; 王珪,字彥璧,行榮十二. 明善公下派祖(17世) : (明) 王寶,字德珍,行琦十七(東陽皂角樹派,無傳) ; 王源,字德深,行琦二十六(玉山上舒嶺派) ; 王勤,行琦三十四(石門派) ; 王奇,行琦三,字德異(尚王) ; 王書,字德化,行琦九(尚王) ; 王真. 從善公下派祖(17世) : 王成. 注 : 奇,書,真,成公均為本里尚王學(xué)頭派. 智善公下派祖(17世) : (明) 王威 ; 王權(quán),字德中,行琦三十九(尚王) ; 王軒 ; 王潤 ; 王河 ; 王泉,字德源,行琦六十二 ; 王富 ; 王田 ; 王謹(jǐn). 安善公下派祖(17世) : 王澄 ; 王隆. 注 : 威, 權(quán), 軒, 潤, 河, 泉, 富, 田, 澄, 隆公均為本里尚王學(xué)塘頭派. 琦公下支祖(17世) : 王橙(棖) ; 王璁(聰) ; 王一松 ; 王峻 ; 王榛 ; 王法. 瑞公下派祖(17世) : (明) 王兆,字德征(本處) ; 王音,字德和(本處) ; 王新,行琦五,字德進(jìn)(本處,子孫析置東陽堰塘口). 珪公下派祖(17世) : (明) 王昭 ; 王榮 ; 王茂 ; 王彰,字德明,行琦四十四 ; 王融 ; 王韶,字德齊,行琦七(永常) ; 王盛,字德光,行琦八 ; 王繁,字德美,行琦十一 ; 王明 ; 王旸,字德昭,行琦三十五 ; 王灝,字德器,行琦二十五(尚王)…等 排行字第 : 千億兆五三 悌六萬賢茂 泰升榮瑀琳 瓊琦珍斌珣 閏寶全恒履 乾坤壯隨蒙 鼎震豐 散居地 : 浙江省永康市等地. 書名據(jù)書簽題及版心題編目.
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