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                  詞條 黃明覺
                  黃明覺相關(guān)文獻(xiàn)
                  黃明志
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                  黃宗明
                  生平正德九年(1514年)甲戌科進(jìn)士,授南京兵部主事,后晉升員外郎,曾經(jīng)跟從王守仁學(xué)習(xí)。寧王朱宸濠謀反,曾經(jīng)呈上江防三策。明武宗南征時,曾經(jīng)上疏勸阻,后被罷免歸鄉(xiāng)。嘉靖二年,起用為南京刑部郎中。大禮議中,因支持明世宗立生父為皇考,后升任吉安府知府,后升任福建鹽運使。嘉靖六年,召修《明倫大典》,因母喪丁憂。除服后,召拜為光祿寺卿。嘉靖十一年,升任兵部右侍郎。同年冬,因為翰林院編修楊名因彈劾汪鋐下詔獄,話語牽連同官程文德等一同入獄。世宗下詔書責(zé)察主謀者,恰逢黃宗明上疏勸阻,引起世宗大怒,并被稱為主謀,下詔獄。后貶為福建右參政。之后,世宗因念及其在大禮議中功勞,次年召回升為禮部右侍郎。此后轉(zhuǎn)為左侍郎,死于任上。其為官頗平,在眾人中頗有善名。參考文獻(xiàn)
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                  黃河文明
                  歷史人類的歷史,可追溯至200萬年前。那時候的人類仍屬于直立人。考古學(xué)家在中國境內(nèi)的多處地方發(fā)現(xiàn)這些遺跡,包括:元謀、祿豐、周口店等的地方。當(dāng)時他們住在山洞,磨制石器,生火取暖。并且群居生活,是最初的生活模式。在智人時代,已經(jīng)開始出現(xiàn)文明的制度。他們會織縫衣物(直立人基本上是不會穿衣服的)和有文明的葬禮,對于日后的夏商周朝的發(fā)展起了一定的基礎(chǔ)。新石器時代黃河流域各部落在新石器時代,人類已經(jīng)開始懂得耕作。在湖南已有文獻(xiàn)記載有第一個的人工耕作,群居文化開始出現(xiàn),形成氏族公社。陶器和玉石和文代開始興起。各文化簡介大地灣文化(公元前8300年~前4800年)位于秦安縣的大地灣遺址,是一處距今8300多年前的原始社會新石器時代文化遺存,屬全國重點文物保護(hù)單位。遺址總面積32萬平方米,文化層厚平均2米,現(xiàn)已出土陶、石、骨、飾等珍貴文物8000多件,刷新中國六項考古之最,有目前已知最早的“水泥”地面大廳...
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                  字源在梵語中,Bodhi是一個抽象名詞。源自于動詞字根budh,字面意義為醒過來、醒覺、注意、知道或了解。巴利語動詞bujjhati,梵文動詞bodhati(知道、了解)或budhyate(了解)都來自這個字根。一個已經(jīng)覺悟的人,稱為覺者,即是佛陀(Buddha),為陽性名詞;其陰性形態(tài)Buddhi,為能夠覺醒的能力,即覺性,或智性。將菩提與心結(jié)合后的復(fù)合字菩提心,指的是能夠成佛的心,希望成佛的心愿;覺悟的過程,稱為buddhatva。菩提樹的梵語原名為“畢缽羅樹”(Pippala),因釋迦牟尼在菩提樹下悟道,得名為菩提樹(梵文:bodhiv?ksa)。佛教覺是指對于四圣諦進(jìn)行思惟之后,所獲得的智慧。在修行方法中,有七覺支、三十七菩提分法。菩提之分類三乘菩提大乘:佛菩提中乘:緣覺菩提小乘:聲聞菩提禪宗禪宗六祖惠能有所謂的“菩提本無樹”的傳法偈。參見成佛三乘菩提開悟
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