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            詞條
            
            
            
            意第緒語
        
                  
        
                  

    
                  
        

    
                  
    

                  

        
                  
            
                  
                
                  
                    
                  
                        
                  意第緒語
                  
                        
                  
                    
                  
                    
                  意第緒語（?????? yidi?，又譯“依地語”）屬于日耳曼語族。全球大約有三百萬人在使用，大部分的使用者是猶太人，而且其中主要是阿什肯納茲猶太人在操用此語。意第緒（語）這個稱呼本身可以來代表“猶太人”（跟德語的“猶第緒”一詞來比較），也可能是“意第緒-塔烏特緒”（????????????）的簡稱，或者說是用作表示“德國猶太人”的稱呼。在“意第緒（語）”稱呼于13至14世紀的早年發(fā)展階段，它也是被當作“德國猶太人”的意思；在早先時期有時候“意第緒”，亦如它以后所表示的意思，也被視“意第緒語”為這種語言的名稱來看待。
                  
                
                  
                
                
                
                  
                    
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                  冬至的祝福語冬至微信創(chuàng)意祝福語
                  
                            
                  冬至的祝福語冬至微信創(chuàng)意祝福語,點燃愛的篝火，端上情的暖鍋，傾入福的熱湯，煮上心的美餃，冬至之日，邀你品嘗，
                  
                            
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                  奕緒
                  
                            
                  參考文獻《愛新覺羅宗譜》
                  
                            
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                  意第緒語
                  
                            
                  歷史沿革由德系猶太人到老意第緒德系猶太人所處的德國，當年是羅馬帝國的屬地。10世紀時在中歐發(fā)展著一種獨特的猶太文化稱為Ashkenazi（Ashkenazi一詞為中世紀德國人用來稱呼猶太人的），或著叫“日耳曼猶太”文化。中世紀時猶太人的文化區(qū)域并沒有和一些基督教公國的統(tǒng)治區(qū)重疊在一起，因此Ashkenazi也包括著法國北部，也和“賽法迪地區(qū)”接壤在一塊：進而塞法迪猶太人或者西班牙猶太人，也住到法國南部來。之后Ashkenazi的地域也進一步延展到東歐。中世紀晚期歐洲猶太人的日常用語與基督教族群的口語相同，而就大多數(shù)Ashkenazi地區(qū)來說也是使用當?shù)氐牡抡Z。二十世紀以后第二次世界大戰(zhàn)前夕，共有1000萬人使用意第緒語。蘇聯(lián)/俄羅斯在1920年代的蘇聯(lián)，意第緒語被認為是猶太“無產(chǎn)階級”的語言被鼓勵使用；同時，希伯來語則被當作“資產(chǎn)階級”語言。1930年代開始，蘇聯(lián)國內(nèi)日益增長的反猶太主義傾...
                  
                            
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                  意大利語
                  
                            
                  地理分布意大利語是意大利、圣馬力諾的官方語言，也為瑞士官方語言之一，在瑞士主要集中在提契諾州和格勞邦頓州。意大利語亦是梵蒂岡的第二種官方語言，在斯洛文尼亞和克羅地亞，被一些意大利裔少數(shù)族群使用，并在摩納哥廣泛應用和教學。于科西嘉島、薩伏依和尼斯（歷史上被法國吞并前講意大利語的地方）的部分地區(qū)亦能夠被理解。另外，在阿爾巴尼亞亦有所應用。意大利在非洲的前殖民地（例如：利比亞、索馬里和厄立特里亞），都有一些人說意大利語，但其用途正不斷下降。厄立特里亞在被殖民期間，意大利語是指示語言。至1997年，只余一所意大利語言學院。意大利語和意大利語方言由意大利移民和其后裔廣泛使用。在西歐，尤其分布在盧森堡、德國、英國和比利時，另外則有美國、加拿大、澳洲，和拉丁美洲（特別是烏拉圭、巴西、阿根廷以及委內(nèi)瑞拉）。在美國，意大利語主要在波士頓、芝加哥、紐約和費城四個城市中使用。而加拿大，意大利語的社區(qū)主要在蒙特利...
                  
                            
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                  倫巴第語
                  
                            
                  目前狀況身份倫巴第語被認為是少數(shù)民族語言,根據(jù)民族語之參考目錄和聯(lián)合國教育科學文化組織之紅皮書關于瀕危語言,倫巴第語在結構上與意大利不相同。然而，意大利共和國不承認倫巴第語是一種少數(shù)語言群體。羅曼語分支從語文族譜的角度來看，倫巴第和意大利在某些方面上不算有密切相關.羅曼什語,弗留利語,法語,蘭克-普羅旺斯語及奧克語在許多方面上與倫巴第語比較接近之關系。變化東倫巴第語和西倫巴第語被認為是兩種語言,西倫巴第語在瑞士的提契諾州及格勞賓登州行政地區(qū)比較普遍,但西倫巴第語.倫巴第語最古老的文學傳統(tǒng)可追溯至第十三世紀在米蘭。寫作上自古而來,倫巴第語社群已數(shù)百年使用了拉丁語與托斯卡納語。一家餐廳使用倫巴第語牌子，在瑞士之波斯基亞佛行政區(qū).雖然倫巴第語沒有一個普遍能認可的標準拼寫法,但有某些少數(shù)贊同之良好的寫作公約(例如“[?]”與“[k]”應寫作為“-c”與“-ch”之分別)也有某些替代傳統(tǒng)(比如“[?...
                  
                            
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                  意第緒語相關標簽
                  

                    
                  
                        
                  
                                
                                俄羅斯語言
                                
                            
                  
                        
                  
                                
                                猶太語言
                                
                            
                  
                        
                  
                                
                                意第緒語
                                
                            
                  
                        
                  
                                
                                高地德語
                                
                            
                  
                        
                  
                                
                                ISO 639-1代碼的語言
                                
                            
                  
                        
                  
                                
                                有主謂賓結構的語言
                                
                            
                  
                        
                  
                                
                                ISO 639-2代碼的語言
                                
                            
                  
                        
                  
                                
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                  湖北新洲縣釣魚臺羅氏第三次續(xù)修宗譜[62卷,首6卷]
                  
                        
                  原書: [出版地不詳] : 柏林堂, 公元1994年. 存65冊：世系表.
豫章祖: (漢) 羅珠.
麻城祖(1世): (元明之際) 羅德高 ; 羅允一(無記事). 自江西余干縣遷湖北麻城白杲.
黃岡邾城祖(2世): 羅仁輔 ; 羅仁卿. 自麻城轉徙黃岡縣邾城, 及今新洲官田畈羅家套.
仁輔公下二房祖(3世): 羅天麟(釣魚臺始遷祖,由羅家套遷居釣魚羅家衖) ; 羅富川. 此譜大部分為天麟公后裔世系.
天麟公派下支祖(10世): (明清之際) 羅正先 ; 羅世甲,字千一 ; 羅世名,字伯裔 ; 羅世第,字榮邑 ; 羅明哲 ; 羅成度 ...等.
富川公派下支祖(10世): (清) 羅源長,字咸遠 ; 羅流長,字泉遠 ; 羅澤長,字專遠 ; 羅昆毓,字玉師 ; 羅昆璞,字玉資...等.
仁卿公派下支祖(5世): 羅晉方.
官田畈支派祖(6世): 羅正.
龍坪支派祖(6世): (明) 羅以章,字大勝. 由釣魚臺遷居梅邑.
江羅村支派祖(6世): 羅璧賢. 遷湖北武昌縣白滸鎮(zhèn).
黃州敦義堂支派祖(9世): 羅萬鎰. 為岡邑五里墩一世祖.
原派行: 宗萬世之大道 啟千載以芳名.
二次續(xù)派: 光先自宜立志 成學必在敦行 進作國家柱石 居為鄉(xiāng)黨典型 謹守豫章遺范 永培漢柏長青.
三次續(xù)派: 恩濟玉臺昌盛 澤蔭干龍升騰 嘉運遠源錫福 英華煥彩恒新.
注: 此譜不全, 缺卷3(正先公長房11-15世), 卷6(正英公11-25世), 卷48(世第公四房11-25世).
散居地: 湖北黃岡縣, 及新洲縣等地.
書名據(jù)目錄題, 及卷端題編目.
書衣題及書名頁題: 羅氏宗譜.
版心題: 羅氏續(xù)修宗譜.
                  
                        
                  
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                  湖北新洲縣釣魚臺羅氏第三次續(xù)修宗譜[62卷,首6卷]
                  
                        
                  原書: [出版地不詳] : 柏林堂, 公元1994年. 存65冊：世系表.
豫章祖: (漢) 羅珠.
麻城祖(1世): (元明之際) 羅德高 ; 羅允一(無記事). 自江西余干縣遷湖北麻城白杲.
黃岡邾城祖(2世): 羅仁輔 ; 羅仁卿. 自麻城轉徙黃岡縣邾城, 及今新洲官田畈羅家套.
仁輔公下二房祖(3世): 羅天麟(釣魚臺始遷祖,由羅家套遷居釣魚羅家衖) ; 羅富川. 此譜大部分為天麟公后裔世系.
天麟公派下支祖(10世): (明清之際) 羅正先 ; 羅世甲,字千一 ; 羅世名,字伯裔 ; 羅世第,字榮邑 ; 羅明哲 ; 羅成度 ...等.
富川公派下支祖(10世): (清) 羅源長,字咸遠 ; 羅流長,字泉遠 ; 羅澤長,字專遠 ; 羅昆毓,字玉師 ; 羅昆璞,字玉資...等.
仁卿公派下支祖(5世): 羅晉方.
官田畈支派祖(6世): 羅正.
龍坪支派祖(6世): (明) 羅以章,字大勝. 由釣魚臺遷居梅邑.
江羅村支派祖(6世): 羅璧賢. 遷湖北武昌縣白滸鎮(zhèn).
黃州敦義堂支派祖(9世): 羅萬鎰. 為岡邑五里墩一世祖.
原派行: 宗萬世之大道 啟千載以芳名.
二次續(xù)派: 光先自宜立志 成學必在敦行 進作國家柱石 居為鄉(xiāng)黨典型 謹守豫章遺范 永培漢柏長青.
三次續(xù)派: 恩濟玉臺昌盛 澤蔭干龍升騰 嘉運遠源錫福 英華煥彩恒新.
注: 此譜不全, 缺卷3(正先公長房11-15世), 卷6(正英公11-25世), 卷48(世第公四房11-25世).
散居地: 湖北黃岡縣, 及新洲縣等地.
書名據(jù)目錄題, 及卷端題編目.
書衣題及書名頁題: 羅氏宗譜.
版心題: 羅氏續(xù)修宗譜.
                  
                        
                  
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                  湖北新洲縣釣魚臺羅氏第三次續(xù)修宗譜[62卷,首6卷]
                  
                        
                  原書: [出版地不詳] : 柏林堂, 公元1994年. 存65冊：世系表.
豫章祖: (漢) 羅珠.
麻城祖(1世): (元明之際) 羅德高 ; 羅允一(無記事). 自江西余干縣遷湖北麻城白杲.
黃岡邾城祖(2世): 羅仁輔 ; 羅仁卿. 自麻城轉徙黃岡縣邾城, 及今新洲官田畈羅家套.
仁輔公下二房祖(3世): 羅天麟(釣魚臺始遷祖,由羅家套遷居釣魚羅家衖) ; 羅富川. 此譜大部分為天麟公后裔世系.
天麟公派下支祖(10世): (明清之際) 羅正先 ; 羅世甲,字千一 ; 羅世名,字伯裔 ; 羅世第,字榮邑 ; 羅明哲 ; 羅成度 ...等.
富川公派下支祖(10世): (清) 羅源長,字咸遠 ; 羅流長,字泉遠 ; 羅澤長,字專遠 ; 羅昆毓,字玉師 ; 羅昆璞,字玉資...等.
仁卿公派下支祖(5世): 羅晉方.
官田畈支派祖(6世): 羅正.
龍坪支派祖(6世): (明) 羅以章,字大勝. 由釣魚臺遷居梅邑.
江羅村支派祖(6世): 羅璧賢. 遷湖北武昌縣白滸鎮(zhèn).
黃州敦義堂支派祖(9世): 羅萬鎰. 為岡邑五里墩一世祖.
原派行: 宗萬世之大道 啟千載以芳名.
二次續(xù)派: 光先自宜立志 成學必在敦行 進作國家柱石 居為鄉(xiāng)黨典型 謹守豫章遺范 永培漢柏長青.
三次續(xù)派: 恩濟玉臺昌盛 澤蔭干龍升騰 嘉運遠源錫福 英華煥彩恒新.
注: 此譜不全, 缺卷3(正先公長房11-15世), 卷6(正英公11-25世), 卷48(世第公四房11-25世).
散居地: 湖北黃岡縣, 及新洲縣等地.
書名據(jù)目錄題, 及卷端題編目.
書衣題及書名頁題: 羅氏宗譜.
版心題: 羅氏續(xù)修宗譜.
                  
                        
                  
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                  湖北新洲縣釣魚臺羅氏第三次續(xù)修宗譜[62卷,首6卷]
                  
                        
                  原書: [出版地不詳] : 柏林堂, 公元1994年. 存65冊：世系表.
豫章祖: (漢) 羅珠.
麻城祖(1世): (元明之際) 羅德高 ; 羅允一(無記事). 自江西余干縣遷湖北麻城白杲.
黃岡邾城祖(2世): 羅仁輔 ; 羅仁卿. 自麻城轉徙黃岡縣邾城, 及今新洲官田畈羅家套.
仁輔公下二房祖(3世): 羅天麟(釣魚臺始遷祖,由羅家套遷居釣魚羅家衖) ; 羅富川. 此譜大部分為天麟公后裔世系.
天麟公派下支祖(10世): (明清之際) 羅正先 ; 羅世甲,字千一 ; 羅世名,字伯裔 ; 羅世第,字榮邑 ; 羅明哲 ; 羅成度 ...等.
富川公派下支祖(10世): (清) 羅源長,字咸遠 ; 羅流長,字泉遠 ; 羅澤長,字專遠 ; 羅昆毓,字玉師 ; 羅昆璞,字玉資...等.
仁卿公派下支祖(5世): 羅晉方.
官田畈支派祖(6世): 羅正.
龍坪支派祖(6世): (明) 羅以章,字大勝. 由釣魚臺遷居梅邑.
江羅村支派祖(6世): 羅璧賢. 遷湖北武昌縣白滸鎮(zhèn).
黃州敦義堂支派祖(9世): 羅萬鎰. 為岡邑五里墩一世祖.
原派行: 宗萬世之大道 啟千載以芳名.
二次續(xù)派: 光先自宜立志 成學必在敦行 進作國家柱石 居為鄉(xiāng)黨典型 謹守豫章遺范 永培漢柏長青.
三次續(xù)派: 恩濟玉臺昌盛 澤蔭干龍升騰 嘉運遠源錫福 英華煥彩恒新.
注: 此譜不全, 缺卷3(正先公長房11-15世), 卷6(正英公11-25世), 卷48(世第公四房11-25世).
散居地: 湖北黃岡縣, 及新洲縣等地.
書名據(jù)目錄題, 及卷端題編目.
書衣題及書名頁題: 羅氏宗譜.
版心題: 羅氏續(xù)修宗譜.
                  
                        
                  
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                  湖北新洲縣釣魚臺羅氏第三次續(xù)修宗譜[62卷,首6卷]
                  
                        
                  原書: [出版地不詳] : 柏林堂, 公元1994年. 存65冊：世系表.
豫章祖: (漢) 羅珠.
麻城祖(1世): (元明之際) 羅德高 ; 羅允一(無記事). 自江西余干縣遷湖北麻城白杲.
黃岡邾城祖(2世): 羅仁輔 ; 羅仁卿. 自麻城轉徙黃岡縣邾城, 及今新洲官田畈羅家套.
仁輔公下二房祖(3世): 羅天麟(釣魚臺始遷祖,由羅家套遷居釣魚羅家衖) ; 羅富川. 此譜大部分為天麟公后裔世系.
天麟公派下支祖(10世): (明清之際) 羅正先 ; 羅世甲,字千一 ; 羅世名,字伯裔 ; 羅世第,字榮邑 ; 羅明哲 ; 羅成度 ...等.
富川公派下支祖(10世): (清) 羅源長,字咸遠 ; 羅流長,字泉遠 ; 羅澤長,字專遠 ; 羅昆毓,字玉師 ; 羅昆璞,字玉資...等.
仁卿公派下支祖(5世): 羅晉方.
官田畈支派祖(6世): 羅正.
龍坪支派祖(6世): (明) 羅以章,字大勝. 由釣魚臺遷居梅邑.
江羅村支派祖(6世): 羅璧賢. 遷湖北武昌縣白滸鎮(zhèn).
黃州敦義堂支派祖(9世): 羅萬鎰. 為岡邑五里墩一世祖.
原派行: 宗萬世之大道 啟千載以芳名.
二次續(xù)派: 光先自宜立志 成學必在敦行 進作國家柱石 居為鄉(xiāng)黨典型 謹守豫章遺范 永培漢柏長青.
三次續(xù)派: 恩濟玉臺昌盛 澤蔭干龍升騰 嘉運遠源錫福 英華煥彩恒新.
注: 此譜不全, 缺卷3(正先公長房11-15世), 卷6(正英公11-25世), 卷48(世第公四房11-25世).
散居地: 湖北黃岡縣, 及新洲縣等地.
書名據(jù)目錄題, 及卷端題編目.
書衣題及書名頁題: 羅氏宗譜.
版心題: 羅氏續(xù)修宗譜.
                  
                        
                  
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                  湖北新洲縣釣魚臺羅氏第三次續(xù)修宗譜[62卷,首6卷]
                  
                        
                  原書: [出版地不詳] : 柏林堂, 公元1994年. 存65冊：世系表.
豫章祖: (漢) 羅珠.
麻城祖(1世): (元明之際) 羅德高 ; 羅允一(無記事). 自江西余干縣遷湖北麻城白杲.
黃岡邾城祖(2世): 羅仁輔 ; 羅仁卿. 自麻城轉徙黃岡縣邾城, 及今新洲官田畈羅家套.
仁輔公下二房祖(3世): 羅天麟(釣魚臺始遷祖,由羅家套遷居釣魚羅家衖) ; 羅富川. 此譜大部分為天麟公后裔世系.
天麟公派下支祖(10世): (明清之際) 羅正先 ; 羅世甲,字千一 ; 羅世名,字伯裔 ; 羅世第,字榮邑 ; 羅明哲 ; 羅成度 ...等.
富川公派下支祖(10世): (清) 羅源長,字咸遠 ; 羅流長,字泉遠 ; 羅澤長,字專遠 ; 羅昆毓,字玉師 ; 羅昆璞,字玉資...等.
仁卿公派下支祖(5世): 羅晉方.
官田畈支派祖(6世): 羅正.
龍坪支派祖(6世): (明) 羅以章,字大勝. 由釣魚臺遷居梅邑.
江羅村支派祖(6世): 羅璧賢. 遷湖北武昌縣白滸鎮(zhèn).
黃州敦義堂支派祖(9世): 羅萬鎰. 為岡邑五里墩一世祖.
原派行: 宗萬世之大道 啟千載以芳名.
二次續(xù)派: 光先自宜立志 成學必在敦行 進作國家柱石 居為鄉(xiāng)黨典型 謹守豫章遺范 永培漢柏長青.
三次續(xù)派: 恩濟玉臺昌盛 澤蔭干龍升騰 嘉運遠源錫福 英華煥彩恒新.
注: 此譜不全, 缺卷3(正先公長房11-15世), 卷6(正英公11-25世), 卷48(世第公四房11-25世).
散居地: 湖北黃岡縣, 及新洲縣等地.
書名據(jù)目錄題, 及卷端題編目.
書衣題及書名頁題: 羅氏宗譜.
版心題: 羅氏續(xù)修宗譜.
                  
                        
                  
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