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                  詞條 教宗圣本篤訓(xùn)誡

                  教宗圣本篤訓(xùn)誡

                  這是圣本篤訓(xùn)誡的副本,附有對意大利帕多瓦的圣儒斯蒂娜圣會很重要的文件,圣儒斯蒂娜圣會是 15 世紀歐洲本篤會的重要改革運動之一。書中包括圣會的構(gòu)成,解釋了圣本篤在六世紀制定的訓(xùn)誡對于當(dāng)?shù)睾彤?dāng)時的含義和適用范圍、教皇給予圣會的特權(quán),以及與圣會下屬的本篤會修女相關(guān)的政策。圣本篤(約 480-547 年)于 529 年左右建立卡西諾山大教堂和修道院;卡西尼斯圣會的起源與圣儒斯蒂娜圣會有關(guān)。這類書籍是改革前夕修道主義作品中革新精神的重要見證:具有諷刺意味的是,這部作品是在馬丁·路德 (Martin Luther) 嚴厲批評修道院生活的作品 De votis monasticis(《論修道士的誓愿》)出版的前一年印刷的。
                  教宗圣本篤訓(xùn)誡簡介資料
                  1520 年
                  相關(guān)人物
                  教宗圣本篤訓(xùn)誡相關(guān)文獻
                  教宗本篤十四世
                  譯名列表本尼狄克十四世:《世界人名翻譯大辭典》1993年版作本尼狄克。注釋
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                  本篤會
                  會規(guī)圣本篤所訂的會規(guī)共七十三章。非常生活化,照顧到祈禱、求知、勞動各方面,并提倡適度的靈修。會規(guī)規(guī)定會士不可婚娶,不可有私財,一切服從長上,稱此為“發(fā)三愿”。本篤會會士每日必須按時進經(jīng)堂誦經(jīng),詠唱“大日課”,余暇時從事各種勞動。會規(guī)要求祈禱不忘工作,視游手好閑為罪惡。后來該會規(guī)成為天主教修會制度的范本。本篤會傳統(tǒng)重視教會音樂,今法國、比利時和意大利等國的本篤會修院仍保持這一傳統(tǒng)。本篤會規(guī)是要建立一種生活方式,就是借著基督、在基督內(nèi)、靠著圣靈回歸到上帝面前。這樣規(guī)律的生活結(jié)構(gòu)是為了要隨時隨地意識到上帝的臨在。而在團體生活中,每個人都必須要有內(nèi)在的改變,才能持守對基督的誓約。并借著對地方和人的恒常關(guān)系,來達成這個永久的盟約.歷史9世紀本篤會漸漸興起,9世紀后,許多修院會規(guī)松弛。10世紀時,法國克呂尼隱修院首先發(fā)起改革運動,稱“重修本篤會”。11世紀初在法國第戎附近的熙篤曠野又有熙篤會產(chǎn)生,在法...
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                  教宗本篤二世
                  譯名列表本尼狄克二世:《世界人名翻譯大辭典》1993年版作本尼狄克。
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                  教宗本篤三世
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                  本篤會
                  本篤會(Benedictines),又稱本尼狄克派,是羅馬天主教隱修會之一。是遵循圣本尼狄克(努爾西亞的)(BenedictofNursia,St)所制訂的規(guī)章的各個獨立隱修院的聯(lián)合組織。修士和修女多為學(xué)者和教師,繼羅馬帝國衰落之后,在保存古代學(xué)術(shù)方面發(fā)揮重要作用。圣本篤(SaintBenedictofNursia,480年-547年),又譯圣本狄尼克,意大利天主教教士、圣徒,本篤會的創(chuàng)建者。他被譽為西方修道院制度的創(chuàng)立者,于1220年被封為圣徒。是天主教會重要圣人之一。教宗本篤十六世的圣號即來源于他。他經(jīng)常與《元素論》作者圣安東尼奧一起供奉,侍候于圣保羅左右。左手持十字架,右手持《修院圣規(guī)》,神情悲憫,呈慈悲相。當(dāng)時的羅馬帝國政治黑暗,宗教紛爭,圣本篤便退居到一座小村莊的圣堂,潛修典籍,長達數(shù)年之久。后來他在羅馬東南蘇比亞可的一處山洞,遺世隱居了三年,祈禱勞動,克苦修身,過著隱修生活。他...
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                  教宗圣本篤訓(xùn)誡相關(guān)標簽
                  宗教
                  基督教的團體 & 本地教會
                  宗教聚會 & 教派
                  宗教
                  基督教史 & 基督教會史
                  修道院和宗教生活
                  圣本篤,卡西諾山修道院院長
                  教會法
                  本篤會修士
                  西方古籍
                  家族譜大覽
                  周氏重修宗譜 [6卷]
                  原書: [出版地不詳] : 愛蓮堂藏, 民國32[1943](鄂岡 : 陶連山刊). 6冊 : 插圖, 世系表. 一世祖 : (元明之際) 周子英. 文四公之子. 自江西鄱陽宦游汝南通城,再徙商城西通上保. 房祖(3世) : (明) 周星(長房) ; 周鼐(二房) ; 周早(三房) ; 周澤(四房). 皆為日明公之子. 星公下支祖(5世) : 周本德. 允壽公之子. 鼐公下支祖(5世) : 周本行. 允正公長子. 早公下支祖(5世) : 周本元. 允文公之子. 澤公下支祖(5世) : 周本立. 允祿公之子. 字派(5世起) : 本繼長承 國光秉政 一忠尊美 作孝顯明 人文振起 家業(yè)克興 禮義世守 永戴天恩. 散居地 : 河南省商城縣等地. 書名據(jù)卷端題, 及版心題編目. 書衣題 : 周氏宗譜.
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                  箬田周氏初修宗譜 不分卷
                  原書: [出版地不詳 : 出版者不詳], 民國31[1942]. 14冊 : 插圖, 世系表. 收藏所 : 太原尋源姓氏文化研究中心. 新派行(30世起) : 功勛播宇宙 制作濟環(huán)球 繁衍揚嘉惠 恩覃頌玖疇. 字號 : 天心眷有德 潢演源流長 孝弟興仁讓 子孫萬代昌. 濉川一世祖 : (宋) 周本一,字符初. 派祖 : 周四郎,字逄先,號益孜 ; 周七郎 ; 周八郎,承宣公 ; 周九郎(遷寧化). 皆本一公之子. 永豐基祖(14世) : (明) 周璧璘,諱東升,行敏一. 璧璘公下房祖(16世) : (明) 周奎明,諱時潤,字建南,行善一 ; 周奎星,諱望南,行善二 ; 周奎朗,諱敬南,行善三. 廬陵遠祖 : (宋) 周必大,行兆二,字洪道,號平園叟,謚文忠,封益國公. 石城祖 : 周叔明. 臨川一世祖 : 周洪吉. 原籍陜西岐山縣. 舒城始祖 : 周瑜,字公瑾. 注 : 此譜包含許多支派遷入永豐及其他地區(qū)之世系資料. 散居地 : 江西省永豐縣等地. 書名據(jù)版心題編目. 書簽題 : 周氏初修宗譜.
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                  周氏宗譜 [15卷,首2卷]
                  原書: [出版地不詳] : 愛蓮堂, 2000年四修. 25冊 : 插圖, 世系表. 收藏所 : 太原尋源姓氏文化研究中心. 編纂者 : 周其雙,字少軒 ; 周學(xué)江,字學(xué)章 ; 周其干,字玉卿. 受姓祖 : 東周之苗裔. 強秦興而周鼎革之同姓諸侯乃以國為姓. 為姬氏之宗. 始遷祖 : (明初) 周省一. 由江西之饒州府樂平縣遷岡邑. 房祖(4世) : 周文經(jīng)(大分) ; 周文彬(二分) ; 周文麟(三分). 大分派下支祖(6世) : 周本淪. 為孔文公之子. 二分派下支祖(6世) : 周本洛 ; 周本浚. 皆為孔傳公之子. 三分派下支祖(6世) : 周本溢. 為孔弼公之子. 字派(12世起) : 隆恩家慶 長發(fā)其祥 學(xué)原先正 志繼前光 洪思厚澤 懋修永昌 基成德立 萬紀治芳. 四修增派 : 威揚開國 興啟岐邦. 散居地 : 湖北省黃岡縣等地. 書名據(jù)書衣題, 卷端題, 及版心題編目.
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                  江蘇是氏宗譜 [12卷]
                  原書: [出版地不詳] : 四維堂, 2006年續(xù)修. 12冊 : 插圖, 世系表, 地圖, 肖像. 收藏所 : 太原市尋源姓氏文化研究中心. 源流 : 本齊高大夫之后,姓氏,易氏為是. 受姓祖 : (東漢) 是儀,字子羽. 本姓"氏",改為"是". 由山東昌樂縣遷江東. 一世遠祖 : (唐) 是光,字耀啟. 下有二子 : 是懷德,字思誠 ; 是懷衡,字自誠. 派祖(14世) : (元明之際) 是安一 ; 是安二 ; 是安三 ; 是安四. 因避亂而從吳江遷江蘇常州. 安一居江陰; 安二居無錫; 安三, 安四居武進等地. 此譜為安三, 安四二派下譜系資料. 省岸焦溪始遷祖 : 是安三,字汝瑛. 下有十一子,僅傳七房. 安三公下房祖 : 是文禎(省岸元一派) ; 是文進(省岸元二派) ; 是文德(省岸元三派) ; 是文榮(省岸元四派) ; 是文清(省岸元五派) ; 是文山,字石崖(焦溪派) ; 是文質(zhì),字西崖(省岸元七派). 焦溪派下房祖 : 是迅,字居石(大房) ; 是遠(中房) ; 是達(小房). 皆為文山公之子. 焦溪大房下支祖 : (明) 是宗本,字民望,號衡軒(大一房) ; 是宗立,字民仰,號敬軒(大二房) ; 是宗道(大三房) ; 是宗和,字民樂,號聽泉(大四房) ; 是宗睦,字民順,號愛泉(大五房). 皆為迅公之孫. 焦溪中房下支祖 : 是旺(中二房). 焦溪小房下支祖 : 是宗泰(小一房) ; 是宗寧(小二房). 橫山始遷祖 : 是安四,字汝瑾. 安四公下二子 : 是中,字惟中 ; 是庸,字惟平(東分祖). 惟中公下三子 : 是同軌,字擁翠(八房分祖) ; 是同倫,號凝翠(西分祖) ; 是同德,字瓊翠(西分祖). 橫山八房支祖(6世) : 是應(yīng)奎 ; 是應(yīng)璧,字茂溪. 為同軌公之曾孫. 橫山三房支祖 : 是應(yīng)張,字南園 ; 是應(yīng)箕. 亦為同軌公之曾孫. 名祖 : (清) 是鏡,字仲明,號誠齋,稱舜山先生. 為安三公之后. 散居地 : 江蘇省武進縣等地. 書名據(jù)書簽題, 書名頁題, 及版心題編目.
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                  邑前毛氏宗譜
                  原書: [出版地不詳 : 出版者不詳], 民國19年[1930]. 80冊 : 世系表. 收藏者 : 日本東京 : 國立國會圖書館 始祖 : (周) 毛伯叔鄭. 始遷祖 : (宋) 毛宣教. 散居地 : 浙江省江山縣等地. 卷端題 : 須江邑前毛氏宗譜.
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                  邑前毛氏宗譜
                  原書: [出版地不詳 : 出版者不詳], 民國19年[1930]. 80冊 : 世系表. 收藏者 : 日本東京 : 國立國會圖書館 始祖 : (周) 毛伯叔鄭. 始遷祖 : (宋) 毛宣教. 散居地 : 浙江省江山縣等地. 卷端題 : 須江邑前毛氏宗譜.
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