亚洲国产区中文,国产精品91高清,亚洲精品中文字幕久久久久,亚洲欧美另类久久久精品能播放

                  詞條 大乘顯識經(jīng)

                  大乘顯識經(jīng)

                  大乘寶積部·第0049部

                  大乘顯識經(jīng)二卷

                  中天竺國沙門地婆訶羅奉詔譯
                  大乘顯識經(jīng)簡介資料
                  子部
                  相關(guān)人物
                  大乘顯識經(jīng)相關(guān)文獻(xiàn)
                  大乘起信論
                  內(nèi)容本論主要闡述了于大乘佛教生起正信的理論,簡明扼要地概述了如來藏唯識學(xué)派思想,體現(xiàn)了漢傳佛教部分宗派所推崇的即身成就見性成佛之宗旨。主要分為五個部分。第一部分為“因緣分”,敘述造本論的目的在于讓人們正確地了解大乘佛法的根本旨意,從而通過修行脫離苦惱、證得極樂;第二部分為“立義分”,確立本論的中心論點;第三部分為“解釋分”,詳細(xì)闡釋主題,為全論之重點所在;第四部分為“修行信心分”,著重指出通過修行鑒定大乘佛法的重要性;第五部分為“勸修利益分”,顯示依據(jù)本論進(jìn)行修行將帶來的功德利益。版本本論以南朝梁真諦三藏的譯本較為流行,譯于太清四年(公元550年),有說此真諦譯本為智愷執(zhí)筆于承圣三年(公元554年),稱為梁譯;另外,唐代實叉難陀重譯此論,稱唐譯。據(jù)說玄奘大師至印度求學(xué)時,曾經(jīng)將此書自漢譯梵。近代楊仁山居士曾經(jīng)與英國傳教士李提摩太(RichardTimothy)合作將本書合譯成英文。注疏對本...
                  查看全文
                  《攝大乘論》
                  《攝大乘論》(梵文:Mahāyānasa?graha),古印度無著(4世紀(jì))所作。漢文有三個譯本:陳真諦譯《攝大乘論》三卷,北魏佛陀扇多譯《攝大乘論》二卷,唐玄奘譯《攝大乘論本》三卷。其中真諦和玄奘的譯本對漢傳佛教影響較大,真諦還因此開創(chuàng)了攝論派。此外,還有藏譯一種,玄奘譯本與藏譯本十分接近。《攝大乘論》是對古印度《大乘阿毗達(dá)磨經(jīng)》(未傳入中國)“攝大乘品”的解釋論述,對比小乘,闡述大乘教義,著重宣傳瑜伽行派的唯識觀點。對《攝大乘論》的注釋書有印度世親(4-5世紀(jì))著的《攝大乘論釋》,有三種漢文譯本:南朝陳真諦譯本十五卷、隋達(dá)摩笈多和唐玄奘譯本各十卷;此外,還有印度無性著的《攝大乘論釋》,唐玄奘譯,十卷。
                  查看全文
                  攝大乘論
                  譯本《攝大乘論》流傳到中國以來,一共有三個譯本:一、北魏佛陀扇多譯,二、陳真諦譯,三、唐玄奘譯《攝大乘論本》。玄奘譯本是近現(xiàn)代研究攝大乘論的法師所主要采用的版本,呂澂將藏譯《攝大乘論》轉(zhuǎn)譯漢語為《西藏傳本攝大乘論》。攝大乘論釋《攝大乘論》在印度時期就有高僧對其做注解。世親造《攝大乘論釋》,有三個譯本:陳真諦譯、隋笈多共行矩等譯《攝大乘論釋論》和唐玄奘譯。無性造《攝大乘論無性釋》,有玄奘譯本,其“展轉(zhuǎn)攝藏”說開啟了《成唯識論》“相互攝藏”說。內(nèi)容構(gòu)成本論分為十一品,第一品為序品,其他十品詮釋了“十相殊勝殊勝語”:總摽綱要分所知依分:阿賴耶識,說名所知依體。所知相分:三種自性,一依他起自性,二遍計所執(zhí)自性,三圓成實自性,說名所知相體。入所知相分:唯識性,說名入所知相體。彼入因果分第五:六波羅蜜多,說名彼入因果體。彼修差別分:菩薩十地,說名彼因果修差別體。增上戒學(xué)分:菩薩律儀,說名此中增上戒體。
                  查看全文
                  大乘佛教
                  大乘佛教是梵文Mahayana的意譯,音譯“摩訶衍那”。“摩訶”是“大”之意,“衍那”謂乘載(如船、車)或“道路”。它是由大眾部佛教發(fā)展而來的佛教教派之一,產(chǎn)生于公元一世紀(jì)。當(dāng)時印度奴隸制逐漸衰落,封建社會開始興起,但階級關(guān)系復(fù)雜,各種宗教思潮互相排斥,互相吸收形成的派別。作為佛教的兩大宗派之一。該派重視利他,即利益大眾、解脫大眾的行為,有著類似人類大同的思想,強(qiáng)調(diào)“莊嚴(yán)國土,利樂有情”,認(rèn)為永無休止地利他,便是涅槃。同時,又特別強(qiáng)調(diào)發(fā)菩薩之大慈悲心,認(rèn)為任何人皆與一切眾生都有同體關(guān)系,猶如海水之于大海,故鼓勵服務(wù)眾生,鼓勵“六度”和“四攝”的行為;號召盡一切學(xué),以利眾生。流傳于中國漢族地區(qū)以及朝鮮、日本、越南等,佛典主要為漢文的一支稱“漢語系”;流傳于中國之藏、蒙、土、羌、裕固等民族地區(qū),以及蒙古、蘇聯(lián)西伯利亞地方和印度北方,佛典主要為藏語的一支稱“藏語系”。而“漢語系”、“藏語系”又皆
                  查看全文
                  阿毘達(dá)磨大乘經(jīng)
                  內(nèi)容《阿毘達(dá)磨大乘經(jīng)》是由菩薩所說,其中提到大乘佛教,有十殊勝?!稊z大乘論》中,以《阿毘達(dá)磨大乘經(jīng)》中有提到阿賴耶識,作為阿賴耶識是釋迦牟尼所說的證明。印順法師認(rèn)為,一意識論者是由《阿毘達(dá)磨大乘經(jīng)》衍生出的流派。
                  查看全文
                  大乘顯識經(jīng)相關(guān)標(biāo)簽
                  佛教
                  宗教
                  佛藏
                  大藏經(jīng)
                  經(jīng)藏
                  寶積部
                  東方古籍
                  家族譜大覽
                  河南原陽大賓董氏族譜
                  原書: [出版地不詳] : 大賓董氏族譜編修委員會, 2013年. 全1冊(約254頁) : 插圖, 地圖, 世系表, 肖像. 注 : 譜內(nèi)僅說明慎言公為始祖第10世孫, 無詳細(xì)說明第2-9世間世系資料. 譜內(nèi)派系眾多繁復(fù), 詳請查閱影像號第21-82頁. 受姓祖 : 董父. 服侍于舜,因馴鱷有功,受封董姓. 其后子孫遂以賜姓為氏. 遷原陽祖(一世) : 董士能. 原籍陜西西安,因避難遷至河南陽武(今原陽). 遷大賓祖(10世) : (清) 董慎言,字敬之. 由原陽遷大賓鄉(xiāng). 下有二子,分二大派祖. 此譜主要記錄慎言公房下世系資料. 派祖(11世) : 董顯祚 ; 董昌祚. 顯祚公下三房祖(12世) : 董衍(下一子 : 董紹緒) ; 董珖,字君府(下二子 : 董繼緒 ; 董纘緒,出嗣于叔) ; 董琮(下一繼子 : 董纘緒). 昌祚公下三房祖 : 董璜(下一子 : 董宏緒) ; 董玙(下一子 : 董元緒) ; 董璠(下二子 : 董啟緒 ; 董承緒). 支祖(16世) : 董枬 ; 董椐 ; 董梓 ; 董栻 ; 董杭 ; 董棫...[等]. 皆為慎言公之后裔. 舊字派(11-24世) : 祚玉緒長先 木金清書德 秉廣英才 新字派 : 新彥錦宗 富良冠海 世榮紹俊 安民為懷. 散居地 : 河南省原陽縣等地. 書名據(jù)書衣題, 及書脊題編目.
                  瀏覽:100
                  云山洪家乘
                  不得復(fù)制. 本微卷縮小42倍率請用高度放大閱讀機(jī). 原書: [出版地不詳 : 出版者不詳], 清干隆7[1742]. - 約218雙葉 : 世系表. 新安始祖 : 洪經(jīng)綸字汝仁(唐) 云山始遷祖 : 港綦字符緒(唐) 散居地 : 安徽省休寧縣等地.
                  瀏覽:100
                  清河傅氏八修大成譜 [卷數(shù)不詳]
                  原書: [出版地不詳 : 出版者不詳], 清同治9 [1870] 年八修. 8冊: 插圖, 世系表. 受姓祖: (商) 傅說. 傅氏受姓發(fā)祥自說筑傅巖始. 始祖: (唐) 傅顯通,字萬金. 居豫章?lián)嶂莞鹭G縣. 本宗祖(1世): (后梁) 傅璇,字維昌. 黃雙始遷祖(3世): (宋) 傅少一. 原居豫章金谿縣,后抵閩,由閩抵汀州,見山水之秀麗故遷居于寧邑之雙州清河. 今福建省長汀縣. 少一公下支祖(4世): (宋) 傅六七 ; 傅六八. 六七公下房祖(5世): (宋) 傅一(徙居安家磜) ; 傅二(徙居板嶺,后遷居長汀縣) ; 傅三(遷居墈頭) ; 傅四(徙居南岸即今上傅下傅坊). 六八公下房祖(5世): (宋) 傅五(徙居泉洲府南安縣,今福建省晉江縣) ; 傅六(遷居至白沙嶺) ; 傅七(遷居儒地) ; 傅八(徙居建寧?頭雙坑). 老派輩份字(6世起): 維景宗風(fēng)起 巖阿世系加 昌榮端子志 德盛大明家. 新派輩份字(32世起): 貴顯高先瑞 英賢錫重華 聯(lián)登才名美 忠良義遠(yuǎn)遐 政治勛功久 思光上國嘉 朝廷崇圣道 萬代慶簮花. 注: 此譜多處破損嚴(yán)重, 難以閱讀. 散居地: 福建省長汀縣, 及晉江縣等地. 書名據(jù)書衣題, 及書名頁題編目. 版心題: 傅氏八修族譜.
                  瀏覽:0
                  夏氏重修族譜
                  原書 : [出版地不詳] : 明德堂刊, 清道光6[1826]. 4冊 : 插圖, 世系表, 人像. 收藏所 : 太原市尋源姓氏文化研究中心. 遠(yuǎn)祖 : (周) 杞伯,東樓公. 大禹之后. 始祖 : (漢) 夏嬰,字道真,號昭平侯. 食邑汝陰. 一世祖 : (唐) 夏顯. 改復(fù)姓夏侯為單姓夏. 為東樓公之71世孫. 江西始祖 : (宋) 夏從政,字汝善,行六十四. 居吉安太和. 楚南始祖 : (元) 夏原顯,字榮耀. 居溆浦. 始遷祖 : (明) 夏敏完,字富有 ; 夏敏琛. 由江西撫州樂安宦游湖南. 二大派祖 : 夏貴南(完公之子) ; 夏廣南(琛公之子). 貴南公傳五房 : 夏景倫(大房) ; 夏景良(二房) ; 夏景芳(四房) ; 夏景賢(五房) ; 夏景琦(六房). 廣南公下三子 : 夏景榮(不詳) ; 夏景華(不詳) ; 夏景貴(傳). 散居地 : 湖南省邵陽縣, 新化縣等地. 書名據(jù)版心題編目. 書簽題 : 會稽家乘. 書衣背面題 : 夏氏族譜. 江西撫州
                  瀏覽:100
                  葉氏支譜 [5卷,首1卷]
                  原書: [出版地不詳 : 出版者不詳], 民國23[1934]. 5冊 : 插圖, 地圖, 世系表. 收藏所 : 太原尋源姓氏文化中心. 受姓始祖 : 沈諸梁,字子高. 因父沈尹戍死于吳難,楚昭王封于葉,因以地為姓. 梅州始遷祖 : (宋) 葉大經(jīng). 汴梁人,宋寶慶間任閩流寓梅州. 東莞始遷祖 : 葉傳森,字符愷. 常往廣東佛山貿(mào)易,遂移居廣州東莞茶園立業(yè). 龍川祖 : 葉可清,字志南. 傳森公長子. 大沙開基祖 : (清) 葉云玉,名征甲,字秀堂. 可清公之子. 由粵遷遂川,舊號龍泉,開基大沙水南獅石背田心. 二傳分七支. 七大支祖 : 葉周麟 ; 葉豐麟 ; 葉振麟 ; 葉萬麟 ; 葉書麟 ; 葉祥麟 ; 葉生麟. 散居地 : 廣東省梅縣, 龍川縣等地. 書名據(jù)書衣題編目. 版心題 : 葉氏三修支譜. 譜序題 : 大沙三修支譜.
                  瀏覽:100
                  白氏大同譜
                  延世大學(xué), 780-1982 始祖白宇經(jīng)的子孫錄 首爾特別市,白氏大同普遍贊委員會,林戌1982年發(fā)行
                  瀏覽:0