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                  詞條 禪宗

                  禪宗

                  禪宗,又稱佛心宗、宗門,漢傳佛教宗派之一,始于菩提達(dá)摩,盛于六祖慧能,中晚唐之后成為漢傳佛教的主流,也是漢傳佛教最主要的象征之一。漢傳佛教宗派多來(lái)自于印度,但唯獨(dú)天臺(tái)宗、華嚴(yán)宗與禪宗,是由中國(guó)獨(dú)立發(fā)展出的三個(gè)本土佛教宗派,其中又以禪宗最具獨(dú)特的性格。禪宗是個(gè)綜合性學(xué)派,在思想上,主要屬于大乘佛教如來(lái)藏學(xué)派,重視本性清凈。但禪宗不重視本身宗義的系統(tǒng)性建立與闡述,強(qiáng)調(diào)個(gè)人的修為以及神秘經(jīng)驗(yàn),以開(kāi)悟見(jiàn)性為修行重點(diǎn)。

                  禪宗祖師會(huì)運(yùn)用各種教學(xué)方法引導(dǎo)學(xué)人,又稱作“機(jī)鋒”,為的是要讓弟子們悟入真如法性、自性清凈心,名為開(kāi)悟。其核心思想為:“不立文字,教外別傳;直指人心,見(jiàn)性成佛”,意指透過(guò)自身修證,從日常生活中參究真理,直到最后悟道,也就是真正認(rèn)識(shí)自己的本來(lái)面目。然“悟道”并非事畢,而是才剛剛踏入佛道的“無(wú)門之門”,真正懂得“空性”的真實(shí)義,由此“悟后起修”,一直到凈除二障: 煩惱障與所...

                  禪宗相關(guān)文獻(xiàn)
                  禪宗五祖弘忍
                  禪宗五祖弘忍,弘忍祖籍潯陽(yáng)(今江西九江),后遷居湖北蘄州黃梅(今湖北省黃梅縣)。東山法門開(kāi)創(chuàng)者
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                  禪宗
                  宗義概述禪宗初祖菩提達(dá)摩像,上方文字為禪宗理念“直指人心,見(jiàn)性成佛”,由日本書(shū)法家白隠慧鶴畫(huà)畫(huà)禪宗的這個(gè)“禪”字由于梵文“禪那”(?????)音譯而來(lái),意為“靜慮”、“思維修”、“定慧均等”。它是指經(jīng)由精神的集中(奢摩他,samādhi,又譯為止、定、禪定、心一境性),以進(jìn)入有層次冥想(即毗婆舍那)過(guò)程。它是佛教很重要而且基本的修行方法,被稱為三無(wú)漏學(xué)之一,也是大乘六波羅密之一。但是禪宗所謂的“禪”非謂修證“四禪八定”的“禪定”,而是六度波羅蜜的第六度-“般若”,亦即指能夠引導(dǎo)學(xué)人參究,因而證悟到的本來(lái)自性清凈心。印度源流禪宗最早起源于楞伽師,以修習(xí)《楞伽經(jīng)》為主,與印度的如來(lái)藏學(xué)派有著很深的關(guān)系。但是進(jìn)入中國(guó)之后,與中觀般若學(xué)及道家思潮相結(jié)合,最終形成了這個(gè)徹底中國(guó)化的大乘佛教宗派。小乘禪觀佛教從釋迦牟尼開(kāi)始,就追求著如何脫離輪回,進(jìn)入沒(méi)有苦惱的自由境界(涅槃)的方法。能夠達(dá)到這種境界,...
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                  中國(guó)禪宗史
                  魏晉南北朝577年,北齊亡,禪宗二祖慧可遁隱于舒州皖公山(安徽潛山縣),度僧璨出家,傳以心法,是為禪宗三祖。579年北周宣帝恢復(fù)佛教,慧可還鄴?!独m(xù)高僧傳》則說(shuō)慧可為遇賊被斫一臂,并非后來(lái)自斷其臂之說(shuō)。隋朝開(kāi)皇十三年(593年)禪宗二祖慧可圓寂。唐朝道信至蘄州黃梅(今湖北黃梅縣)破頭山(也名雙峰山)建寺,居三十余年,寺中有僧俗五百多人,禪宗至此大興。據(jù)稱唐太宗曾四次召道信入京,道信都辭老不去。后傳弘忍,為禪宗五祖。儀鳳年間,惠能到曹溪寶林寺(今廣東韶關(guān)南華寺),弘揚(yáng)禪宗,主張“頓悟”,人稱“南宗”。當(dāng)時(shí),六祖惠能的同門師兄神秀,主張“漸悟”,在華北勢(shì)力頗盛,號(hào)稱“北宗”。唐玄宗開(kāi)元二年(730年),“明定南北總是非大會(huì)”上,神會(huì)辯倒了神秀門人,而“南宗”也就此開(kāi)始,逐漸取代“北宗”,成為中國(guó)禪宗正統(tǒng)。開(kāi)元二十年(732年),神會(huì)在滑臺(tái)(今河南滑縣)進(jìn)行“滑臺(tái)之會(huì)”,與名僧崇遠(yuǎn)進(jìn)行辯論,確立...
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                  日本禪宗
                  源流1187年,日僧明庵榮西于中國(guó)受傳臨濟(jì)宗黃龍派心印,歸國(guó)后大興臨濟(jì)宗禪法,1202年創(chuàng)建京都建仁寺。1246年,南宋禪師蘭溪道隆至日本,傳入臨濟(jì)宗楊岐派禪法,并于1253年創(chuàng)建鐮倉(cāng)建長(zhǎng)寺。1223年日本道元禪師入宋,從學(xué)于天童山曹洞宗如凈禪師門下,傳回日本,1246年建立永平寺,提倡“只管打坐”,為日本曹洞宗的開(kāi)始。今人圣嚴(yán)法師,即為曹洞傳人。日本禪宗現(xiàn)主要有曹洞宗、臨濟(jì)宗、黃檗宗(1654年福建臨濟(jì)宗黃檗山萬(wàn)福寺隠元隆琦應(yīng)邀赴日所傳)。20世紀(jì)初,鈴木大拙向西方傳播禪宗思想。鈴木大拙所傳播的禪宗思想更多是一種生活哲學(xué),而非世界觀哲學(xué),更適合大眾口味。另外除了傳統(tǒng)的宗教、哲學(xué)研究之外,日本還有一批民間的文藝界人士宣揚(yáng)他們理解的"禪",例如地下音樂(lè)界的噪音禪等。相關(guān)條目幕府將軍武士道
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                  禪宗發(fā)源于哪里?
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                  家族譜大覽
                  唐河宗莊宗氏家譜[不分卷]
                  始遷祖:宗大漢,原籍陜西,明末遷居河南南陽(yáng)唐河城西二里崗 地區(qū):河南南陽(yáng)市唐河縣 編修:宗轉(zhuǎn)運(yùn) 年代:2004 譜載前言、宗姓起源、宗氏郡望、宗氏歷史名人、堂號(hào)楹聯(lián)、字派、世系、人物傳略、家規(guī)家訓(xùn)、滄桑巨變、祖塋、附錄。
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                  1.上塘宗家塘宗氏家譜, 1, ca. 1477–ca. 2015
                  收藏者: 浙江省金華市金華成蹊信息發(fā)展有限公司 為能實(shí)時(shí)提供網(wǎng)絡(luò)用戶搜尋, 此書(shū)謹(jǐn)有簡(jiǎn)略訊息, 譜書(shū)影像內(nèi)容未經(jīng)審閱. 如有錯(cuò)誤, 請(qǐng)透過(guò)「意見(jiàn)反饋」反應(yīng).
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                  宗氏家譜 : 上塘宗家塘
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                  宗氏族譜 [3卷]
                  原書(shū): [出版地不詳] : 萬(wàn)里堂, 1998年新續(xù). 3冊(cè) : 插圖, 世系表, 肖像. 收藏所 : 中國(guó)湖南圖書(shū)館. 江西遠(yuǎn)祖 : (晉) 宗愨,字元干. 原籍河南南陽(yáng),因官居豫章. 始祖 : (宋) 宗澤,字汝霖,謚忠簡(jiǎn). 由河南徙浙江義烏. 遷華祖(7世) : (元明之際) 宗忠潮,字于海. 派祖(8世) : (元明之際) 宗文直,字多益,號(hào)曙軒(東大房) ; 宗文諒,字孚允(南大房). 東房支祖(12世) : (明) 宗仁鳳,字在梧,一字子文 ; 宗仁鸞,字在桐,一字彩 ; 宗仁凰,字彼岡,號(hào)敬齊. 皆顯鴻公之子. 南房支祖(12世) : (明) 宗仁德,字令彝 ; 宗仁智,字心裕 ; 宗仁邃,字穆齋 ; 宗仁達(dá),字在邦 ; 宗仁杰,字在位. 散居地 : 湖南省華容縣等地. 書(shū)名據(jù)書(shū)衣題, 及版心題編目.
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                  8.8-20 冊(cè)
                  不得復(fù)制. 本微卷縮小42倍率請(qǐng)用高度放大閱讀機(jī). 原書(shū): 京江 : 王本忠刊印, 民國(guó)10[1921]. 20冊(cè) : 插圖, 世系表. 開(kāi)源始祖 : (唐) 宗道溥,字惟源. 始遷祖 : (明) 宗安六,字慶衍. 散居地 : 江蘇省如皋縣等地.
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                  如皋宗氏家譜 [20卷]
                  不得復(fù)制. 本微卷縮小42倍率請(qǐng)用高度放大閱讀機(jī). 原書(shū): 京江 : 王本忠刊印, 民國(guó)10[1921]. 20冊(cè) : 插圖, 世系表. 開(kāi)源始祖 : (唐) 宗道溥,字惟源. 始遷祖 : (明) 宗安六,字慶衍. 散居地 : 江蘇省如皋縣等地.
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