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                  詞條 本篤十五世

                  本篤十五世

                  教宗本篤十五世(拉丁語:Benedictus PP. XV,1854年11月21日-1922年1月22日,原名Giacomo della Chiesa,于1914年5月3日-1922年1月22日出任教宗),意大利人;于1914年至1922年在位為教宗。

                  本篤十五世簡介資料
                  1914年5月25日、由教宗庇護十世任命
                  Pegli
                  1854年11月21日
                  1922年1月22日(在位7年141天)
                  1914年9月3日
                  1907年12月22日、由教宗庇護十世晉牧
                  1878年12月21日
                  Giacomo Paolo Giovanni Battista della Chiesa
                  IN TE DOMINE SPERAVI, NON CONFUNDAR IN AETERNAM
                  使徒宮
                  1922年01月22日
                  本篤十五世相關(guān)文獻
                  教宗本篤十四世
                  譯名列表本尼狄克十四世:《世界人名翻譯大辭典》1993年版作本尼狄克。注釋
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                  本篤會
                  會規(guī)圣本篤所訂的會規(guī)共七十三章。非常生活化,照顧到祈禱、求知、勞動各方面,并提倡適度的靈修。會規(guī)規(guī)定會士不可婚娶,不可有私財,一切服從長上,稱此為“發(fā)三愿”。本篤會會士每日必須按時進經(jīng)堂誦經(jīng),詠唱“大日課”,余暇時從事各種勞動。會規(guī)要求祈禱不忘工作,視游手好閑為罪惡。后來該會規(guī)成為天主教修會制度的范本。本篤會傳統(tǒng)重視教會音樂,今法國、比利時和意大利等國的本篤會修院仍保持這一傳統(tǒng)。本篤會規(guī)是要建立一種生活方式,就是借著基督、在基督內(nèi)、靠著圣靈回歸到上帝面前。這樣規(guī)律的生活結(jié)構(gòu)是為了要隨時隨地意識到上帝的臨在。而在團體生活中,每個人都必須要有內(nèi)在的改變,才能持守對基督的誓約。并借著對地方和人的恒常關(guān)系,來達成這個永久的盟約.歷史9世紀(jì)本篤會漸漸興起,9世紀(jì)后,許多修院會規(guī)松弛。10世紀(jì)時,法國克呂尼隱修院首先發(fā)起改革運動,稱“重修本篤會”。11世紀(jì)初在法國第戎附近的熙篤曠野又有熙篤會產(chǎn)生,在法...
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                  本篤九世
                  譯名列表本篤九世:天主教香港教區(qū)禮儀委員會:禧年專頁、香港天主教教區(qū)檔案歷任教宗、《大英簡明百科知識庫》2005年版作本篤。本尼狄克九世:《世界人名翻譯大辭典》1993年版作本尼狄克。參考文獻
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                  教宗本篤三世
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                  本篤會
                  本篤會(Benedictines),又稱本尼狄克派,是羅馬天主教隱修會之一。是遵循圣本尼狄克(努爾西亞的)(BenedictofNursia,St)所制訂的規(guī)章的各個獨立隱修院的聯(lián)合組織。修士和修女多為學(xué)者和教師,繼羅馬帝國衰落之后,在保存古代學(xué)術(shù)方面發(fā)揮重要作用。圣本篤(SaintBenedictofNursia,480年-547年),又譯圣本狄尼克,意大利天主教教士、圣徒,本篤會的創(chuàng)建者。他被譽為西方修道院制度的創(chuàng)立者,于1220年被封為圣徒。是天主教會重要圣人之一。教宗本篤十六世的圣號即來源于他。他經(jīng)常與《元素論》作者圣安東尼奧一起供奉,侍候于圣保羅左右。左手持十字架,右手持《修院圣規(guī)》,神情悲憫,呈慈悲相。當(dāng)時的羅馬帝國政治黑暗,宗教紛爭,圣本篤便退居到一座小村莊的圣堂,潛修典籍,長達數(shù)年之久。后來他在羅馬東南蘇比亞可的一處山洞,遺世隱居了三年,祈禱勞動,克苦修身,過著隱修生活。他...
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                  家族譜大覽
                  19.熊氏宗譜, 19, 22本: 六分卷1, 貞十五 6世繼開公起, 1947
                  原書: [出版地不詳] : 敦睦堂, 民國36?[1947?]年. 存40冊: 世系表. 收藏者 : 太原市尋源姓氏文化研究中心. 注 : 本譜出版日期不詳. 譜序撰于民國31[1942]年. 最后記事日期為民國36[1947]年. 注 : 本譜不全. 缺本第4, 16, 及19. 遠祖 : (商末) 鬻熊, 高陽苗裔. 周文王賜姓熊. 黃岡始祖 : (元明之際) 熊彥詩,箓名善卿,行一. 洪武初自江西饒州鄱邑遷湖北黃岡,立戶邑下伍鄉(xiāng)灄河村. 一分派祖(5世) : 熊貞三,行一思,字忠(居白河) ; 熊貞二十四,行二,字思貴(居新洲). 二分派祖 : 熊貞六 ; 熊貞十三 ; 熊貞十四,行三,字玠. 三分派祖 : 熊貞三十三, 行五,字思應(yīng)(居汪集) ; 熊貞三十五,行三,字泰(居熊園) ; 熊貞十,行一,字裕(居紫山). 四分派祖 : 熊三十二,行四,字思憲(居廟灣). 五分派祖 : 熊貞五,行二,字玨(居中灣). 六分派祖 : 熊貞十五,行一,字思源(居呂廟). 七分派祖 : 熊貞十七,行一,字珍進 ; 熊貞九,行一,字禮. 八分派祖 : 熊貞二十八,行四,字詳(祥)[居四莊]. 九分派祖 : 熊貞三十四,行二,字思溫. 十分派祖 : 熊貞二十五,行一,字思亮(居張店). 排行字第(1-21世)似為 : 彥元亨利貞大日 子車夢天志正長 國家養(yǎng)士得才良. 散居地 : 湖北省黃岡縣, 新洲縣等地. 書名據(jù)書衣題, 及版心題編目. 譜序題 : 熊氏創(chuàng)修通譜
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                  鍾氏九修族譜, 6. 第五卷 綱房圭分泰裔武嗣誥支 _ 第十四輯本清世系, 第十五輯 本溶世系(附日諘註), 1947
                  原書: [益陽 : 益陽鐘氏九修族譜局], 民國36[1947]重修. 31冊 : 插圖, 世系表, 地圖. 收藏者 : 山西省社會科學(xué)院. 注 : 微卷上之本譜不全, 只存25冊. 殘缺第2卷第8輯, 第6卷, 第14-15卷, 第17-18卷, 第20卷. 注 : 本譜3大冊, 每冊含3編, 每編含若干卷, 每卷含若干輯. 第一編為卷首(卷首1輯-第1卷4輯), 第二編為世系(第2卷5輯-第27卷91輯), 第三編為卷末(第28卷92輯- 第28卷100輯). 受姓始祖 : (春秋)伯宗, 公孫鐘離(昭), 宋國桓公曾孫, 因襄夫人之亂奔楚, 穆王命為大夫, 食采鐘離(今濠州), 遂以邑為氏. 湖南始祖(1世) : (元明之際) 鐘九龍,字奉勝,號洪川. 由江西宦游于南楚衡州縣. 下有四子,分四大房. 四大房祖(2世) : 鐘應(yīng)貞,字瑞兆,號見岳(新化祖) ; 鐘應(yīng)惠,字安民,號在岳(衡山祖) ; 鐘應(yīng)德,字必受,號覲岳(益陽祖,立業(yè)于四里官廳) ; 鐘應(yīng)祥,字國興,號止岳(安化祖) 注 : 清雍正乙卯三修時, 從祖派分 : 祖壽, 祖名, 祖祚三房. 皆為始遷祖. 新屋灣始遷祖(3世) : (元末) 鐘祖壽,字介眉,號蒞資. 應(yīng)德公長子. 遷新屋灣, 生四子:鐘景賢 ; 鐘景榮 ; 鐘景信 ; 鐘景明. 金鳳山始遷祖(3世) : (明) 鐘祖名,字彥高,號鳳岡. 應(yīng)德公次子. 遷居十四里南壩金鳳山之下. 生二子 : 鐘景良 ; 鐘景善. 鐘家灣始遷祖(3世) : (明) 鐘祖祚,字蔭裔. 應(yīng)祥公次子. 遷八里峽流溪(今益陽桃江縣鐘家灣). 生二子: 鐘景春 ; 鐘景泰. 注 : 清光緒七修時以應(yīng)祥公, 應(yīng)德公裔合分八房:綱, 紹, ??, ??, 紀(jì), 繩, 紾, 綿. 景賢公下房祖(5世) : (明) 鐘系綱,字三正,號在?? ; 鐘系紹,字承前,號楚南 ; 鐘系??,字群聯(lián),號旗山 ; 鐘系??,字先跡,號竹亭. 景明公下房祖(5世) : 鐘系紀(jì),字有堂,號如山. 景善公下房祖(5世) : 鐘系繩,字木正,號賢材 ; 鐘系紾,字宏珍. 景春公下房祖(5世):鐘系緜(棉),字文淵. 注 : 益陽鐘氏族譜昭穆字行, 歷經(jīng)多次修訂, 現(xiàn)行派語如下. 派語之一 : 大海生金 國泰連榮 紫受龍應(yīng) 祖景系廷 時朝明日 本立邦寧 道超悳裕 發(fā)達文清. 派語之二 : 世澤廣遠 敦厚繼承 慶登靈瑞 秀拔奇英 肇祥有自 錫福維均 宏功允著 蔭翼昌興. 派語之三 : 敷志能昭 敬方聲定 啟賢典章 隆代守孝 友合家傳 修業(yè)希名 士懷有會 盛年高科 逢上選光 顯煥宗先. 散居地 : 湖南省益陽縣等地. 書名據(jù)書名頁題, 版心題編目. 卷端題:益陽鐘氏九修族譜
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                  汪氏六修族譜 [系圖3卷,世系12卷,首2卷]
                  原書: [出版地不詳] : 平陽堂, 民國26[1937]. 17冊 : 插圖, 世系表 注 : 此譜缺卷5. 目錄中所列之卷末實際為世系卷12. 始祖(1世) : (元明之際) 汪謙,字自牧,號益齋,行十八. 由徽之婺源遷瀏北. 謙公生五子 : (明) 汪萬祿,字在中,號千鐘 ; 汪萬禮,字以中 ; 汪萬祖,字時中 ; 汪萬聰,字明中 ; 汪萬玉,字式中. 萬祿公下房祖(6世) : (明) 汪再壽,字鶴齡,號長年 ; 汪再發(fā),字愈盛,號無極 ; 汪再興,字其繩,號引之 ; 汪再言,字如論,號信之. 皆為友瑛公之子. 壽公下派祖(8世) : (明) 汪本,字深培,號固庵 ; 汪立,字如有,號卓爾 ; 汪道,字達五,號行一 ; 汪生,字繁倡,號大德 ; 汪鯨,字南塘 ; 汪檀,字西峰 ; 汪魁,字名峰. 發(fā)公下派祖(8世) : (明) 汪漢,字南川(子二: 汪興鑒,字映湖 ; 汪興鏡,字方塘) ; 汪亮,字西池(傳一支: 汪興周,字少源) ; 汪繹,字以成(子一: 汪興冬,字紹松) ; 汪琫,字靈翼(傳一支: 汪興繼,字繼山). 原派行 : 十萬添世友 再允汪興嘉 士子元廷盛 立觀美大成 贒良光際會 嗣定永芳榮. 新派行 : 忠孝傳家重 文章輔國新 安常崇正業(yè) 志學(xué)本人倫. 散居地 : 湖南省瀏陽縣等地. 書名據(jù)書衣題, 及版心題編目. 書名頁題 : 汪氏族譜
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                  汪氏六修族譜 [系圖3卷,世系12卷,首2卷]
                  原書: [出版地不詳] : 平陽堂, 民國26[1937]. 17冊 : 插圖, 世系表 注 : 此譜缺卷5. 目錄中所列之卷末實際為世系卷12. 始祖(1世) : (元明之際) 汪謙,字自牧,號益齋,行十八. 由徽之婺源遷瀏北. 謙公生五子 : (明) 汪萬祿,字在中,號千鐘 ; 汪萬禮,字以中 ; 汪萬祖,字時中 ; 汪萬聰,字明中 ; 汪萬玉,字式中. 萬祿公下房祖(6世) : (明) 汪再壽,字鶴齡,號長年 ; 汪再發(fā),字愈盛,號無極 ; 汪再興,字其繩,號引之 ; 汪再言,字如論,號信之. 皆為友瑛公之子. 壽公下派祖(8世) : (明) 汪本,字深培,號固庵 ; 汪立,字如有,號卓爾 ; 汪道,字達五,號行一 ; 汪生,字繁倡,號大德 ; 汪鯨,字南塘 ; 汪檀,字西峰 ; 汪魁,字名峰. 發(fā)公下派祖(8世) : (明) 汪漢,字南川(子二: 汪興鑒,字映湖 ; 汪興鏡,字方塘) ; 汪亮,字西池(傳一支: 汪興周,字少源) ; 汪繹,字以成(子一: 汪興冬,字紹松) ; 汪琫,字靈翼(傳一支: 汪興繼,字繼山). 原派行 : 十萬添世友 再允汪興嘉 士子元廷盛 立觀美大成 贒良光際會 嗣定永芳榮. 新派行 : 忠孝傳家重 文章輔國新 安常崇正業(yè) 志學(xué)本人倫. 散居地 : 湖南省瀏陽縣等地. 書名據(jù)書衣題, 及版心題編目. 書名頁題 : 汪氏族譜
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                  汪氏六修族譜 [系圖3卷,世系12卷,首2卷]
                  原書: [出版地不詳] : 平陽堂, 民國26[1937]. 17冊 : 插圖, 世系表 注 : 此譜缺卷5. 目錄中所列之卷末實際為世系卷12. 始祖(1世) : (元明之際) 汪謙,字自牧,號益齋,行十八. 由徽之婺源遷瀏北. 謙公生五子 : (明) 汪萬祿,字在中,號千鐘 ; 汪萬禮,字以中 ; 汪萬祖,字時中 ; 汪萬聰,字明中 ; 汪萬玉,字式中. 萬祿公下房祖(6世) : (明) 汪再壽,字鶴齡,號長年 ; 汪再發(fā),字愈盛,號無極 ; 汪再興,字其繩,號引之 ; 汪再言,字如論,號信之. 皆為友瑛公之子. 壽公下派祖(8世) : (明) 汪本,字深培,號固庵 ; 汪立,字如有,號卓爾 ; 汪道,字達五,號行一 ; 汪生,字繁倡,號大德 ; 汪鯨,字南塘 ; 汪檀,字西峰 ; 汪魁,字名峰. 發(fā)公下派祖(8世) : (明) 汪漢,字南川(子二: 汪興鑒,字映湖 ; 汪興鏡,字方塘) ; 汪亮,字西池(傳一支: 汪興周,字少源) ; 汪繹,字以成(子一: 汪興冬,字紹松) ; 汪琫,字靈翼(傳一支: 汪興繼,字繼山). 原派行 : 十萬添世友 再允汪興嘉 士子元廷盛 立觀美大成 贒良光際會 嗣定永芳榮. 新派行 : 忠孝傳家重 文章輔國新 安常崇正業(yè) 志學(xué)本人倫. 散居地 : 湖南省瀏陽縣等地. 書名據(jù)書衣題, 及版心題編目. 書名頁題 : 汪氏族譜
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