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                  詞條 周朝 西施

                  西施

                  西施,本名施夷光,是中國古代四大美人的沉魚,春秋末期的浙江諸暨一帶人氏,又稱西子,生卒年約為公元前506-450年,是中國歷史上家喻戶曉的美人,2003年浙江省諸暨市興建了西施殿加以紀(jì)念。

                  西施簡介資料
                  公元前506 年
                  公元前450 年
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                  西施故里
                  西施殿西施殿位于浣江東面,在旅游區(qū)整體規(guī)劃前就已建成。1986年奠基動工,1990年10月落成,占地面積五千多平方米,由門樓、西施殿、古越臺、鄭旦亭、碑廊、紅粉池、沉魚池、先賢閣等多個(gè)景點(diǎn)。在重修過程從民間征集了一萬二千多件諸暨各地老式民居上拆下來的古建筑構(gòu)件,包括梁、柱、門、窗、牛腿、擎枋、斗拱、雀替等,再經(jīng)設(shè)計(jì)施工人員的精心搭配,巧妙利用,使西施殿更具有了濃厚的諸暨地方特色和非凡的藝術(shù)內(nèi)涵,成為諸暨的一個(gè)標(biāo)志性建筑。西施故里西施故里主屋西施殿內(nèi)景浣紗亭西施故里旅游節(jié)時(shí)的鑼鼓隊(duì)參看蠡園
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                  西施
                  西施,原名施夷光,春秋戰(zhàn)國時(shí)期出生于浙江諸暨苧蘿村。天生麗質(zhì)。時(shí)越國稱臣于吳國,越王勾踐臥薪嘗膽,謀復(fù)國。在國難當(dāng)頭之際,西施忍辱負(fù)重,以身許國,與鄭旦一起由越王勾踐獻(xiàn)給吳王夫差,成為吳王最寵愛的妃子,把吳王迷惑得眾叛親離,無心于國事,為勾踐的東山再起起了掩護(hù)作用,表現(xiàn)了一個(gè)愛國女子的高尚思想情操。后吳國終被勾踐所滅。傳說吳被滅后,西施與范蠡泛舟五湖,不知所終,一直受到后人的懷念。施夷光世居諸暨苧蘿山(亦名羅山)下苧蘿村(今諸暨市城南浣紗村)。苧蘿有東西二村,夷光居西村,故名西施。其父賣柴,母浣紗,西施亦常浣紗于溪,故又稱浣紗女。西施天生麗質(zhì),稟賦絕倫,相傳連皺眉撫胸的病態(tài),亦為鄰女所仿,故有“東施效顰”的典故。越王勾踐三年(前494年),夫差在夫椒(今江蘇省吳縣西南)擊敗越國,越王勾踐退守會稽山(今淅江省紹興南),受吳軍圍攻,被迫向吳國求和,勾踐入?yún)菫橘|(zhì)。釋歸后,勾踐針對“吳王淫而好色”...
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                  西施沉江
                  作者:紅豆 戰(zhàn)國末年。群雄逐鹿,戰(zhàn)火四起。江南。苧蘿村。三月的清晨,薄薄的白霧籠著整個(gè)小村,小河邊的垂柳靜而妖嬈地站著。杏花蕊中滾動著晶瑩的水珠,像姑娘朦朧的媚眼兒。遠(yuǎn)遠(yuǎn)的有細(xì)碎的腳步聲,一個(gè)裊裊婷婷的女子分花拂柳而來。她的身?xiàng)l兒比垂柳還要柔美,她的眼波兒比露珠還要晶瑩。她放下手中的竹籃,用纖白的手指梳理著潔白的紗線?!耙墓猓ㄎ魇┬∶?,今天這么早!”清脆
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                  諸暨人
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                  施氏宗譜 [10卷]
                  原書: [出版地不詳] : 仁政堂, 2006年. 10冊 : 插圖, 世系表. 收藏者 : 浙江省金華市成蹊信息發(fā)展有限公司. 注: 本譜首修和二修合修譜. 1-6卷清光緒20[[1894]年版本首修, 2006年重印并添加第7-10卷為二修. 遷肥始祖 : 施率西公因寇變亂, 攜子施東明, 施東慶, 施東盛由間隙瓦屑壩遷避于合肥東北鄉(xiāng)麻城寺施小河, 分前中后三分. 首修派行: 得邦經(jīng)濟(jì)益 承善永余祥 樹立忠良本 光華運(yùn)會昌 前中后三分祖: (率西公三子)長施東明后裔住后施村, 稱中分 ; 次子施東慶的后裔住施岡村, 稱后分 ; 三子施東盛的后裔住施曉河(亦叫前施), 稱前分 散居地: 安徽省合肥市, 定遠(yuǎn)縣, 全椒縣, 肥東縣, 馬鞍山, 長豐縣, 繁昌縣, 來安縣等地. 書名據(jù)書衣題及版心題編目.
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                  施氏宗譜 [10卷]
                  原書: [出版地不詳] : 仁政堂, 2006年. 10冊 : 插圖, 世系表. 收藏者 : 浙江省金華市成蹊信息發(fā)展有限公司. 注: 本譜首修和二修合修譜. 1-6卷清光緒20[[1894]年版本首修, 2006年重印并添加第7-10卷為二修. 遷肥始祖 : 施率西公因寇變亂, 攜子施東明, 施東慶, 施東盛由間隙瓦屑壩遷避于合肥東北鄉(xiāng)麻城寺施小河, 分前中后三分. 首修派行: 得邦經(jīng)濟(jì)益 承善永余祥 樹立忠良本 光華運(yùn)會昌 前中后三分祖: (率西公三子)長施東明后裔住后施村, 稱中分 ; 次子施東慶的后裔住施岡村, 稱后分 ; 三子施東盛的后裔住施曉河(亦叫前施), 稱前分 散居地: 安徽省合肥市, 定遠(yuǎn)縣, 全椒縣, 肥東縣, 馬鞍山, 長豐縣, 繁昌縣, 來安縣等地. 書名據(jù)書衣題及版心題編目.
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                  施氏宗譜 [10卷]
                  原書: [出版地不詳] : 仁政堂, 2006年. 10冊 : 插圖, 世系表. 收藏者 : 浙江省金華市成蹊信息發(fā)展有限公司. 注: 本譜首修和二修合修譜. 1-6卷清光緒20[[1894]年版本首修, 2006年重印并添加第7-10卷為二修. 遷肥始祖 : 施率西公因寇變亂, 攜子施東明, 施東慶, 施東盛由間隙瓦屑壩遷避于合肥東北鄉(xiāng)麻城寺施小河, 分前中后三分. 首修派行: 得邦經(jīng)濟(jì)益 承善永余祥 樹立忠良本 光華運(yùn)會昌 前中后三分祖: (率西公三子)長施東明后裔住后施村, 稱中分 ; 次子施東慶的后裔住施岡村, 稱后分 ; 三子施東盛的后裔住施曉河(亦叫前施), 稱前分 散居地: 安徽省合肥市, 定遠(yuǎn)縣, 全椒縣, 肥東縣, 馬鞍山, 長豐縣, 繁昌縣, 來安縣等地. 書名據(jù)書衣題及版心題編目.
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                  施氏宗譜 [10卷]
                  原書: [出版地不詳] : 仁政堂, 2006年. 10冊 : 插圖, 世系表. 收藏者 : 浙江省金華市成蹊信息發(fā)展有限公司. 注: 本譜首修和二修合修譜. 1-6卷清光緒20[[1894]年版本首修, 2006年重印并添加第7-10卷為二修. 遷肥始祖 : 施率西公因寇變亂, 攜子施東明, 施東慶, 施東盛由間隙瓦屑壩遷避于合肥東北鄉(xiāng)麻城寺施小河, 分前中后三分. 首修派行: 得邦經(jīng)濟(jì)益 承善永余祥 樹立忠良本 光華運(yùn)會昌 前中后三分祖: (率西公三子)長施東明后裔住后施村, 稱中分 ; 次子施東慶的后裔住施岡村, 稱后分 ; 三子施東盛的后裔住施曉河(亦叫前施), 稱前分 散居地: 安徽省合肥市, 定遠(yuǎn)縣, 全椒縣, 肥東縣, 馬鞍山, 長豐縣, 繁昌縣, 來安縣等地. 書名據(jù)書衣題及版心題編目.
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                  施氏族譜
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                  高志彬,潯海施氏大宗族譜卷一至卷六
                  原書: 臺北市 : 龍文出版社, 民國82[1993]初版. 合6冊 : 插圖, 世系表, 肖像. 入閩祖(一世) : (宋) 施炳,字廷耀,號煥章,行六十六. 樞公長子. 紹興進(jìn)士,官大里寺評事,后亦稱評事公. 自河南光州入閩,世居晉江南潯鄉(xiāng). 始祖 : 施宣義,字真鏗. 后有六子 : 長, 幼二子外出; 次子早逝, 僅存分三房. 房祖(6世) : (明) 施美,字彥仁(長房,居永春) ; 施均,字守忠(次房,居潯海) ; 施萬安,字濟(jì)民(三房,居潯海). 遷臺祖 : (清初) 施瑯. 臺灣文獻(xiàn)類編 : 臺灣關(guān)系族譜叢書; 第1種. 散居地 : 福建省晉江縣, 及臺灣省等地. 書名據(jù)書衣題, 及書名頁題編目. 版心題 : 潯海施氏族譜.
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                  西施導(dǎo)讀知識
                  西施姓什么
                  西施姓什么
                    西施,子姓施氏,本名施夷光,春秋時(shí)期越國美女,一般稱為西施,后人尊稱其“西子”,春秋末期出生于越國句無苧蘿村,自幼隨母浣紗江邊,故又稱“浣紗女”。她天生麗質(zhì)、傾國傾城,是美的化身和代名詞。別名:西施、西子、先施、麗姬、西西?! ?jù)說,當(dāng)年越國選美,西施名列榜首。在進(jìn)京途中,行人爭相圍觀,結(jié)果造成交通堵塞,寸步難行。護(hù)送西施的越國相國范蠡,見此盛況,心生一計(jì),索性叫西施住進(jìn)路旁旅社的一幢華麗小樓,而后四處張榜:欲見美女者,付金錢1文?! 「媸举N出,觀賞者排成長龍,為一睹西施芳容,慷慨解囊,有的竟付兩三次之多,真是百看不厭。  3天下來,范相國所得金錢無數(shù)。進(jìn)京后,他把這些錢都交到國庫。西施因此仰慕范蠡的才智和品德,兩人遂結(jié)為生死之交。范蠡的舉措,不折不扣地為后代的“美女經(jīng)濟(jì)”開了先河?! ∥魇┡c王昭君、貂蟬、楊玉環(huán)并稱為“中國古代四大美女”,其中,西施居首。四大美女享有“沉魚落雁之容,閉月羞花之貌”之美譽(yù)。其中的“沉魚”一詞,講述的就是“西施浣紗”的故事?! 『笕藶榧o(jì)念這位忍辱負(fù)重,以身許國的絕代佳人,就在諸暨苧蘿山下修建了西施殿。稍后,女詩人魚玄機(jī)又有《西施廟》詩。這些是目前能見到的關(guān)于西施殿的最早文字。
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                  西施姓什么真名叫什么
                  西施姓什么真名叫什么
                    西施的原名是施夷光,她是春秋戰(zhàn)國時(shí)期越國的美女,也被稱為“西子”,西施與王昭君、楊玉環(huán)和貂蟬并稱“古代四大美女”,她擁有沉魚的美麗容貌,位居四大美女之首,如今西施已經(jīng)被貼上傾國傾城等美麗的標(biāo)簽?! ∷呵锬┢诔錾谠絿錈o苧蘿村(今浙江省紹興市諸暨苧蘿村),且住在苧蘿的西村,所以被人稱為西施,自幼隨母浣紗江邊,故又稱“浣紗女”。她天生麗質(zhì)、傾國傾城,是美的化身和代名詞?! ≡诋?dāng)年西施浣紗之處紹興諸暨,系一大方石,古樸蒼褐,上鐫“浣紗”二字。為東晉大書法家王羲之手筆。
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                  古代四大美女是誰
                  古代四大美女是誰
                  古代四大美女分別是西施、王昭君、貂蟬、楊玉環(huán),這四人享有“沉魚落雁之容,閉月羞花之貌”的美譽(yù)。古代四大美女,西施居首位,“沉魚落雁”這個(gè)成語就出自她。西施,名夷光,是春秋時(shí)期越國諸暨苧蘿村人,苧蘿有東西二村,夷光居西村,故名西施。傳說她在河邊浣紗時(shí),水中的魚兒見到她的容貌都躲進(jìn)荷花里不出來,鳥兒都驚得掉入林中。因此,沉魚代表西施。王昭君,姓王名嬙,西漢時(shí)期漢元帝選秀女,王昭君美貌過人但卻因得罪畫室沒有被皇上選上。竟寧元年匈奴呼韓邪單于自請為婿,王昭君毛遂自薦,嫁給了呼韓邪單于。傳聞?wù)丫鎰e故土前往匈奴的途中,坐在馬上撥動琴弦,大雁看到這個(gè)美麗的女子竟忘了扇動翅膀,跌落在地,于是昭君就有了“落雁”的美稱。貂蟬,東漢末年司徒王允的歌女,她看見東漢王朝被奸臣董卓所操縱,于是主動提出為主人分憂。王允先把貂蟬暗地里許給呂布,再明把貂蟬獻(xiàn)給董卓。貂蟬周旋于兩人之間,使兩人互相猜忌,王允先把貂蟬暗地里許給呂布,再明把貂蟬獻(xiàn)給董卓。借機(jī)除掉了董卓。傳聞貂蟬在后花園拜月時(shí),輕風(fēng)吹來將月亮遮住,讓人以為貂蟬的美貌令皎潔的月亮都羞愧了,就有了閉月的說法。楊玉環(huán),號太真,蒲州永樂人,唐玄宗李隆基的貴妃。楊玉環(huán)原本是壽王妃,被唐玄宗看中,命她出家為道士,后來招入宮中,冊立為貴妃。傳說楊玉環(huán)初入宮中,無意中碰到了含羞草,草葉立馬卷了起來,宮女就說是楊玉環(huán)的美貌讓花草自慚形穢,從此,“羞花”就成了楊貴妃的雅稱。
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                  古代四大美女的名字叫什么
                  古代四大美女的名字叫什么
                  中國古代四大美女分別是西施、王昭君、貂蟬和楊玉環(huán),他們四人有“沉魚落雁之容,閉月羞花之貌”的美譽(yù)。沉魚、落雁、閉月、羞花分別是四個(gè)歷史典故,“沉魚”講的是西施浣紗的故事?!奥溲恪敝傅木褪钦丫鋈墓适隆伴]月”,是述說貂蟬拜月的故事,“羞花”談的是楊玉環(huán)貴妃醉酒觀花時(shí)的故事。西施,子姓施氏,春秋時(shí)期越國人,后人尊稱其為“西子”,她出生在越國句無苧蘿村,自幼隨母浣紗江邊,故又稱“浣紗女”。傳聞西施天生麗質(zhì)、傾國傾城,是美的化身和代名詞。王昭君,名嬙,字昭君,西漢南郡秭歸(今湖北省宜昌市興山縣)人。王昭君是漢元帝時(shí)期宮女,后遠(yuǎn)嫁匈奴呼韓邪單于。她維護(hù)漢匈關(guān)系穩(wěn)定達(dá)半個(gè)世紀(jì)之久,“昭君出塞”的故事千古流傳。貂蟬(生卒年不詳),是民間傳說中人物,是山西一村姑,也有人認(rèn)為呂布部將秦宜祿前妻杜氏(杜秀娘)即是貂蟬。楊玉環(huán),號太真(后還俗),的唐玄宗的寵妃,具有相當(dāng)高的音樂才華,她身材豐滿,膚如凝脂,白居易形容她為“回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色”。后死于馬嵬驛。
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                  中國古代四大美女
                  中國古代四大美女
                  普遍認(rèn)為中國古代四大美女為楊玉環(huán)、西施、貂蟬、王昭君。現(xiàn)多以沉魚、落雁、閉月、羞花,分別代稱西施、王昭君、貂蟬、楊玉環(huán)。西施天生麗質(zhì),婀娜迷人,浣紗時(shí)魚見其美而忘記了游水,漸沉于水底,故譽(yù)其有“沉魚”之美。昭君出塞途中,黃沙滾滾、馬嘶雁鳴,使她心緒難平,遂于馬上彈奏《琵琶怨》。琵琶的悅耳、昭君的美艷,令南飛的大雁忘記了擺動翅膀,紛紛跌落于平沙之上。貂蟬在后花園拜月時(shí),忽然輕風(fēng)吹來,一塊浮云將那皎潔的明月遮住。被其父王允用來贊揚(yáng)其女兒貂蟬的漂亮,自此得名。古有一花卉,名為含羞草,用手一碰,它那羽狀小葉便很快閉合,葉柄也慢慢垂下。有一次,楊玉環(huán)和宮女們一起到宮苑賞花,無意中碰著了含羞草,花葉立即卷了起來。宮女們都說這是楊玉環(huán)的美貌,使得花草自慚形穢,羞得抬不起頭來。從而以“羞花”形容楊貴妃。雖以上四位是公認(rèn)的古代四大美女,但是誰也不知具體的評選標(biāo)準(zhǔn)是什么,其實(shí)這個(gè)版本的四大美女是在清朝中晚期才出現(xiàn)的。而“美女”,每個(gè)朝代也是不同的?!豆茏印酚醒裕骸懊珛浴⑽魇?,天下之美人也,魚見之深入,鳥見之高飛?!备鶕?jù)西夏黑水城遺址出土的《四美圖》可知,宋朝時(shí)公認(rèn)的四大美女是王昭君、趙飛燕、班姬和綠珠。若是以受寵程度而論,褒姒、阿嬌、大小喬盡得帝王的偏愛;若論色藝雙絕,晉代石崇的寵妾綠珠,與趙飛燕、楊玉環(huán)并稱“古代中國三大杰出女舞蹈家”;若說美貌,宓妃、秦羅敷則榜上有名。三國時(shí)期曹植在《洛神賦》中贊美宓妃說:翩若驚鴻,婉若游龍。榮曜秋菊,華茂春松。髣髴兮若輕云之蔽月,飄飖兮若流風(fēng)之回雪。漢樂府詩《陌上?!分行稳萸亓_敷的美貌說:行者見羅敷,下?lián)埙陧?。少年見羅敷,脫帽著帩頭。耕者忘其犁,鋤者忘其鋤。來歸相怨怒,但坐觀羅敷。
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