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魚姓 百家姓排名

魚姓 起源

魚姓主要源自：子姓、嬴姓、姬姓。

魚姓起源一

源于子姓。

出自商湯的后裔，屬于以祖先字號(hào)為姓氏。春秋時(shí)，宋襄公的庶兄子目夷（字子魚）。宋襄公想當(dāng)中原霸主，約會(huì)齊、楚等國(guó)在盂會(huì)盟，臨行前子魚說(shuō)：“楚人不講信用，我們應(yīng)該帶軍隊(duì)作警衛(wèi)。”宋襄公卻認(rèn)為已約好大家都不帶軍隊(duì)，不聽勸告，結(jié)果在會(huì)上被楚人扣留。子魚逃回宋國(guó)，組織宋人抵抗，迫使楚王放回襄公。不久宋、楚兩國(guó)又在泓水交戰(zhàn)，子魚勸襄公趁楚軍半渡而擊，襄公認(rèn)為這樣不道德，不同意。等楚軍一切準(zhǔn)備就緒，弱小的宋軍就吃了敗仗。戰(zhàn)后子魚批評(píng)襄公說(shuō)：“打仗就應(yīng)當(dāng)盡一切辦法戰(zhàn)勝敵人。假如你在作戰(zhàn)時(shí)要講仁義，那只有投降了?！弊郁~的子孫有一支以子魚的字為姓，稱魚姓。

魚姓起源二

源于嬴姓。

出自伯益的后裔，屬于以先祖復(fù)姓省文簡(jiǎn)化為氏。伯益是東夷族首領(lǐng)少昊之后，女祖為黃帝族顓頊之孫，系嬴姓諸國(guó)的受姓始祖。伯益的后裔子孫分衍有十四支，其中的一支后裔因分居于修魚（河南省原陽(yáng)縣西南）而稱修魚氏。一直到了春秋時(shí)期，修魚氏多省文簡(jiǎn)化為單姓魚氏、修氏，世代相傳至今。

魚姓起源三

源于姬姓

出自春秋時(shí)期晉國(guó)大夫羊舌鮒，屬于以先祖名字為氏。史籍《元和姓纂》記載：“春秋時(shí)晉羊舌鮒，字叔魚，后以字為氏?！?/p>

源于姬姓，出自春秋時(shí)期晉國(guó)君主晉厲公寵臣長(zhǎng)魚矯，屬于以先祖名字為氏。

魚姓起源四

出自魚國(guó)，屬于以國(guó)名為氏。1975年初春，寶雞市博物館的考古隊(duì)在寶雞市茹家莊村的黃土臺(tái)塬上展開了考古發(fā)掘。從一號(hào)墓墓室出土的青銅器銘文表明，墓主為魚姓，他是西周的諸侯國(guó)魚國(guó)國(guó)君。

魚姓起源五

鮮卑族漢化改姓。

唐代時(shí)，鮮卑族大將軍尚可孤，拜唐朝監(jiān)軍魚朝恩為養(yǎng)父，并改名為魚智德，他的后代相傳也有姓魚的，為冒姓魚氏。

唐代時(shí)，宦官魚朝恩，他在唐玄宗李隆基執(zhí)政初期即入宮當(dāng)太監(jiān)?！鞍彩分畞y”發(fā)生后，魚朝恩保護(hù)唐玄宗出逃，專門侍奉太子李亨，頗得信用，歷任三宮檢責(zé)使、左監(jiān)門衛(wèi)將軍，主管內(nèi)侍省。

魚姓起源六

滿族漢化改姓。

據(jù)史籍《清朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》記載：

⑴.滿族尼瑪哈氏，源出唐朝末期女真“通用三十姓”之一的尼漫古氏部落，金國(guó)時(shí)期稱尼龐古部，以部為氏，滿語(yǔ)為Nimaha Hala，漢義“魚”，世居遼陽(yáng)地區(qū)，是滿族最古老的姓氏之一，后多冠漢姓為魚氏、俞氏、于氏、余氏、勝氏等。

⑵.滿族烏庫(kù)理氏，亦稱烏色里氏，源出金國(guó)時(shí)期女真烏古倫部，滿語(yǔ)為Ukuri Hala，漢義“細(xì)鱗鯪魚”，世居黑龍江兩岸，是滿族最古老的姓氏之一，后多冠漢姓為商氏、劉氏、烏氏、李氏、訥氏、桑氏等。

⑶.滿族伊麻斯氏，滿語(yǔ)為Imaci mongu，漢義“游得快的魚”，是一個(gè)古老的滿洲部族，人數(shù)很少，但有四個(gè)分支，后多冠漢姓為魚氏、靳氏等。

魚姓 分布

截至2013年底，全國(guó)漢族戶籍人口中還有“魚”姓35076人。魚姓非常罕見，但提起唐代著名的女道士兼女詩(shī)人魚玄機(jī)，或許很多人都知道。魚姓源于子姓，其始祖是春秋時(shí)宋襄公的庶兄子魚。子魚足智多謀，常為宋襄公出謀劃策，但宋襄公卻儒腐古板，常吃敗仗。宋、楚之間的泓水之戰(zhàn)，子魚勸襄公趁楚軍渡河之際進(jìn)攻敵人，襄公不從，待楚軍渡過(guò)泓水，子魚又勸襄公趁楚軍陣勢(shì)未列、立足未穩(wěn)之際擊退敵人，襄公仍不從，襄公認(rèn)為照子魚的說(shuō)法打仗對(duì)敵人太不講仁義了，可想而知，宋軍最終一敗涂地。襄公因此成為國(guó)人的笑柄，而子魚論戰(zhàn)卻因此名垂青史，子孫后代以子魚為其家族榮耀，以其名為氏，是為魚氏。

當(dāng)代分布地區(qū)

陜西省 渭南市富平縣華朱鄉(xiāng)舊縣村溝魚組

陜西省 商洛市商州區(qū)大趙峪街道辦事處桃園村5組

甘肅省 定西市隴西縣柯寨鄉(xiāng)魚家柯寨自然村

甘肅省 慶陽(yáng)市鎮(zhèn)原縣臨涇鄉(xiāng)

陜西省 咸陽(yáng)市長(zhǎng)武縣

陜西省渭南市大荔縣蘇村鎮(zhèn)洪善村（1000余人）

陜西省渭南市蒲城縣蘇坊鎮(zhèn)蘇坊村2組

陜西省 渭南市 韓城市

陜西省 延安市宜川縣高柏鄉(xiāng)高柏村

陜西省 榆林市魚河鎮(zhèn)

陜西省 榆林市清澗縣

浙江省 杭州市蕭山區(qū)

江蘇省 鹽城市鹽都區(qū)大縱湖鎮(zhèn)魚范村

江蘇省 無(wú)錫市錫山區(qū)東港鎮(zhèn)魚家塘村

江蘇省 鹽城市鹽都區(qū)秦南鎮(zhèn)燈塔村

江蘇省 南京市江寧區(qū)湖熟鎮(zhèn)趙家邊村

山西省 長(zhǎng)治市 馬廠鎮(zhèn) 漳移村

山西省 運(yùn)城市鹽湖區(qū)龍居鎮(zhèn)美玉村

魚姓 名人明星

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  魚頭云

魚姓 郡望

雁門郡：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期趙國(guó)趙武靈王置郡，秦朝、漢朝沿用，治所在善無(wú)(今山西右玉)，其時(shí)轄地在今山西省河曲、五寨、寧武、代縣一帶。東漢時(shí)期移治到陰館(今山西代縣)，此后多以雁門為郡、道、縣建制戍守。雁門關(guān)之稱，始自唐朝初期，因北方突厥崛起，屢有內(nèi)犯，唐朝駐軍于雁門山，于制高點(diǎn)鐵裹門設(shè)關(guān)城，戍卒防守。

馮翊郡：秦朝時(shí)期置郡，漢武帝太初元年(丁丑，公元前104年)設(shè)置同名行政區(qū)左馮翊，與右扶風(fēng)和京兆伊合稱“京畿三輔”，其時(shí)轄地在今陜西省大荔縣一帶。三國(guó)時(shí)期曹魏國(guó)改左馮翊置郡，治所在臨晉(今陜西大荔)，其時(shí)轄地在今陜西省韓城縣以南、白水以東、渭水以北大荔縣一帶地區(qū)。北魏時(shí)期移治到高陸(今陜西高陵)。

魚姓 堂號(hào)

雁門堂：以望立堂。

馮翊堂：以望立堂

靈渠堂：唐朝時(shí)候，荊州刺史魚孟威，用石頭修了鏵堤，綿亙40里，用大木做了十八重閘門，船可以順利通行，便利了人民。

魚姓 姓氏源流

一、魚(魚)yú

現(xiàn)行較罕見姓氏。今廣西之田林、湖北之老河口、山西之太原及長(zhǎng)治、陜西之韓城、甘肅之舟曲等地有分布。漢族有此姓；另：白族、羌族、傈僳族亦當(dāng)有此魚姓?！多嵧ㄖ尽な献迓浴肥蛰d。其源不一：

1、鄭樵注云：“子姓?！讹L(fēng)俗通》云：‘宋桓公子公子目夷字子魚，子孫以王父字為氏。’”此以字為氏，系出子姓；

2、《姓氏考略》據(jù)《唐書》注云：“唐尚可孤冒姓魚，曰魚智德?！眲t此由尚氏所改。

3、今白、羌、傈僳等民族亦當(dāng)有魚姓：白族之魚姓，源於原始氏族之圖騰崇拜，白族語(yǔ)稱“烏”，漢意即“魚”，遂以為姓，或諧魚音而改為“余”；羌族之魚姓，則源於房名，羌族語(yǔ)稱“俄日”，漢意乃“魚”，遂以為姓，或諧魚音而改為“余”；傈僳族之魚姓則出自魚氏族，以族為氏，相傳其先有昆仲二人，……弟弟幫助一個(gè)漁村除了蛇患，在那個(gè)村安家落戶，所生后代是魚氏的祖先，成了魚氏族。傈僳語(yǔ)稱“汪扒”或“哇扒”，漢意為“魚”，以為氏?；蛉∑錆h意而氏魚，或諧魚音而改為“余”。或取傈僳語(yǔ)之首音，諧“汪”“王”而為姓。參見《中國(guó)人的姓名》，望出馮翊。漢代有魚翁叔，長(zhǎng)安人，巨富；唐代有魚朝恩，宦官，魚智德養(yǎng)父；又有魚玄機(jī)，新安女道士，詩(shī)人；明代有魚侃，常熟人，開封知府。

魚姓 歷史名人

魚姓古代名人

魚豢三國(guó)，著名史學(xué)家。魚豢撰寫了著名的史書《魏略》，在《魏略》中對(duì)三國(guó)的歷史有比較精準(zhǔn)的記述。比如：諸葛亮隱居隆中，十年耕讀，交友訪賢。潛心求學(xué)而不求聞達(dá)，后經(jīng)劉備“三顧茅廬”，出山扶助蜀漢。千百年廣為傳誦，成為中國(guó)歷史上禮賢下士的典范。然而，關(guān)于這件事，史書記載卻相互不同，長(zhǎng)期聚論紛紜。史家黃長(zhǎng)明引經(jīng)據(jù)典，仔細(xì)剖析，認(rèn)為諸葛亮登門求見劉備在先，引起了王滿全等人的駁論，黃長(zhǎng)明針而對(duì)之，指出諸葛亮更需要?jiǎng)洹?/span>

魚遵三國(guó)，著名右將軍、廣寧公。

魚俱羅隋朝（？－613年），著名將領(lǐng)，馮翊郡下邽人。魚俱羅“身長(zhǎng)八尺，膂力絕人，聲氣雄壯，言聞數(shù)百步”；每逢戰(zhàn)事，“俱羅與數(shù)騎奔擊，瞋目大呼，所當(dāng)皆披靡，出左入右，往返若飛”。

魚孟威唐朝，著名官吏。唐朝咸通九年從黔南移鎮(zhèn)桂州，任刺史。當(dāng)時(shí)距前任李渤修靈渠已四十三年，渠道湮圯嚴(yán)重，舟楫往來(lái)艱難。他主持修浚，一改前人用“束條”、“散材”的作法，“其鏵堤悉用巨石堆積，延至四十里”，“其陡門悉用堅(jiān)木排豎，增至十八重”。歷時(shí)一年多，竣工后“防阨既定，渠遂洶涌，雖百斛大舸，一夫可涉?！彼麑懹小吨匦揿`渠記》，建議常加修浚，以利國(guó)計(jì)民生。后人感念其功，列為修渠“四賢”之一。

魚朝恩唐朝，魚朝恩在唐玄宗時(shí)入宮當(dāng)太監(jiān)。安史之亂發(fā)生后，隨唐玄宗出逃，侍奉太子李亨，頗得信用，歷任三宮檢責(zé)使、左監(jiān)門衛(wèi)將軍，主管內(nèi)侍省。唐肅宗乾元元年(公元758年)，任觀軍容宣慰處置使等職，負(fù)責(zé)監(jiān)領(lǐng)九個(gè)節(jié)度使的數(shù)十萬(wàn)大軍。唐代宦官掌握兵權(quán)由此開始。唐軍收復(fù)洛陽(yáng)后，魚朝恩被封為馮翊郡公，開府儀同三司。唐代宗廣德元年(公元763年)，吐蕃兵進(jìn)犯，代宗出逃陜州(河南三門峽)。魚朝恩以保駕有功，被封為天下觀軍容宣慰處置使，并統(tǒng)率京師神策軍。后領(lǐng)國(guó)子監(jiān)事，兼鴻臚、禮賓等使，掌握朝廷大權(quán)。干預(yù)政事，懾服百官，貪賄勒索。置獄北軍，人稱地牢，迫害無(wú)辜。大臣元載知唐代宗對(duì)其不滿，乃與安史之亂謀除之。唐大歷五年(公元770年)寒食節(jié)，唐代宗乘宮中宴會(huì)后召見之機(jī)，捕殺了魚朝恩。

魚朝恩唐朝（公元722～770年），瀘州瀘川人。著名唐朝宦官。

魚玄機(jī)唐朝，魚玄機(jī)在唐武宗會(huì)昌二年生于長(zhǎng)安城郊一落拓士人之家。魚父飽讀詩(shī)書，卻一生功名未成。她幼年得調(diào)教，五歲便能誦詩(shī)數(shù)百首，七歲開始作詩(shī)，十一、二歲時(shí)，她的習(xí)作就已在長(zhǎng)安文人中傳誦開來(lái)，成為人人稱道的詩(shī)童。揚(yáng)州上任時(shí)，覺得被人拋棄了，為此痛不欲生，秉燭寫下了一首傳誦千古的《贈(zèng)鄰女》詩(shī)：“羞日遮羅袖，愁春懶起妝；易求無(wú)價(jià)寶，難得有情郎。枕上潛垂淚，花間暗斷腸；自能窺宋玉，何必恨王昌。”她也由此一改過(guò)去潔身自愛的態(tài)度，看破紅塵，索性放縱起來(lái)。從她的一首《道懷詩(shī)》中，也能體現(xiàn)出其此時(shí)的生活景況：“閑散身無(wú)事，風(fēng)光且樂(lè)游；斷云江上月，解纜海中舟。琴弄蕭梁專，詩(shī)吟庚亮樓；叢篁堪作伴，片石好為籌。燕雀徒為貴，金銀志不求；滿懷春綠酒，對(duì)月夜琴幽。繞砌皆清趣，抽簪映細(xì)流；臥床書刪遍，半醉起梳頭?！?，在眾多交往者中，魚玄機(jī)對(duì)樂(lè)師陳韙有了一段異乎尋常的往來(lái)。有詩(shī)為證：“恨寄朱弦上，含情意不任；早知云雨會(huì)，未起蕙蘭心。灼灼桃兼李，無(wú)妨國(guó)士尋；蒼蒼松與桂，仍羨士人欽。月色庭階凈，歌聲竹院深；門前紅葉地，不掃待知音?！?，一次，魚玄機(jī)懷疑其貼身侍婢綠翹與情夫陳韙有染，竟將其笞殺后埋于后院的紫藤花下。某夜，有人發(fā)現(xiàn)蒼蠅聚于花下浮土，暗召官衙勘查，事情因而敗露。魚玄機(jī)被帶到公堂，審問(wèn)她的竟是舊日追求她而遭拒絕的裴澄。終因罪行惡劣，被處以斬刑。這年她二十六歲?！度圃?shī)》收有她的四十八首詩(shī)。她的故事不見正史，只是在《北夢(mèng)瑣言》、《唐才子傳》里零零散散記有她的一點(diǎn)蛛絲馬跡。

魚玄機(jī)唐朝（公元842～868年），女，原名幼薇，字慧蘭，“玄機(jī)”是其出家后的道號(hào)；長(zhǎng)安人。著名詩(shī)人。

魚周恂北宋，字裕之；雍丘人。著名御史中丞。少年時(shí)為孤兒，勤奮學(xué)習(xí)。進(jìn)士出身，宋仁宗時(shí)官至右諫議大夫，權(quán)御史中丞。相傳他任安州知州時(shí)，管園子的小吏見有條大蛇垂在闌干上，走近仔細(xì)看，原來(lái)是魚周詢喝醉了酒在那里小睡。

魚崇諒宋朝，字仲益，崇諒初名崇遠(yuǎn)，后避漢祖諱改之；其先楚州山陽(yáng)人，后徙于陜。著名大臣、學(xué)者。

魚侃明朝，字希直，晚號(hào)頤庵；江蘇常熟人。著名官吏。明永樂(lè)年間進(jìn)士。先后任刑部、工部主事，隨都御史王竑監(jiān)督漕運(yùn)。因河道時(shí)有淤淺，航行不便，奏請(qǐng)創(chuàng)設(shè)“淺浦夫”(撩淺)，隨時(shí)疏浚，以保暢通，這時(shí)人稱頌。任開封知府時(shí)，審理案件不受請(qǐng)托，人稱譽(yù)為耿直剛正可比包公。母死，不取官府一物，棄官返里，生活貧苦，雨天屋漏，寒冬被褥單薄，甚或無(wú)米下鍋，仍怡然自得。

魚侃明朝，因母喪致仕還鄉(xiāng)時(shí)，隨手只有一只竹箱，箱內(nèi)除平日穿的舊衣服外，僅存俸銀八兩。到達(dá)家鄉(xiāng)時(shí)，見常熟城內(nèi)文廟中孔子像前缺少香爐、花瓶二物，他就捐出這僅有的八兩銀子鑄造了香爐和花瓶，只帶著一箱舊衣服和清白之身回到家中。因?yàn)樘F了，家中經(jīng)常揭不開鍋，老婆怨聲連天，他假裝沒(méi)有聽見。由于魚侃為人光明正大，鐵面無(wú)私，秉公執(zhí)法。當(dāng)時(shí)人們稱他“包老”，將他比作包公。 后來(lái)，魚侃生病臥床不起，家中無(wú)仆傭，老妻亦無(wú)力服侍，只好在他家的屋梁間懸掛兩條繩子備用。老婆用大麥米熬好粥后，端到床前，喊一聲“清官！麥粥在此?！彼蜕斐鲭p手，抓住繩子坐起喝粥。喝完，又抓住繩子慢慢躺下。他死后無(wú)壽衣，只能著舊布衣入殮，葬于常熟北山報(bào)慈里。 歿后，里人紀(jì)念他，立祀于鄉(xiāng)賢祠。魚侃死后約二百年，明朝崇禎年間任淮揚(yáng)巡撫的路振飛巡行到常熟，前去魚侃墓致祭，為他立了“第一清官魚侃”的石碑，同時(shí)在墓側(cè)立兩石碑，一書仲雍，一書子游，以這二位先哲陪襯這第一清官。三百余年后，他的同鄉(xiāng)晚輩、清朝時(shí)期的王應(yīng)奎覺得《明史》沒(méi)有為魚侃這樣的廉吏立傳，歷史對(duì)一代清官如此冷漠不公平，于是就在自己撰寫的《柳南隨筆》中特地為他寫了一條。 從記載可以看出，魚侃著實(shí)清廉得近乎苛刻，其品格實(shí)在難能可貴，令人感佩。但是，魚侃悲涼的下場(chǎng)又不由讓人為之感慨，發(fā)人深思。

魚弘志唐代，宦官，神策中尉，與仇士良同掌禁軍。

魚保家唐代，侍御史魚承曄的兒子，曾為徐敬業(yè)製造兵器。