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歐陽(yáng)姓 百家姓排名

歐陽(yáng)姓 起源

歐陽(yáng)姓主要源自：姒姓。

歐陽(yáng)姓姓氏源流

歐陽(yáng)是一個(gè)復(fù)姓。其遠(yuǎn)祖距今已有4000多年，得姓也已有2300多年了。《新唐書(shū)·宰相世系表》中說(shuō)，歐陽(yáng)氏是夏朝君主姒少康的庶子無(wú)余，被封于會(huì)稽，這便是早期的越國(guó)。越國(guó)傳至無(wú)疆時(shí)被楚國(guó)所滅。無(wú)疆的兒子名蹄，被封于烏程歐余山之陽(yáng)（今浙江省吳興縣），封為歐陽(yáng)亭侯，于是他們便以歐陽(yáng)為氏，其后代則稱歐陽(yáng)氏或歐氏。

歐陽(yáng)姓的單一淵源

源于姒姓，出自戰(zhàn)國(guó)末期楚國(guó)給越國(guó)勾踐后裔子蹄的封地，更封于烏程歐余山之陽(yáng)，封為歐陽(yáng)亭侯，屬于以封爵名稱為氏。

傳說(shuō)，黃帝有四位妃子，生了二十五個(gè)兒子。元妃西陵氏，也就是發(fā)明養(yǎng)蠶的嫘祖，生有一個(gè)兒子叫昌意。昌意的兒子叫顓頊，后來(lái)建立夏朝的大禹是顓頊的孫子。

當(dāng)時(shí)，洪水滔天，帝堯讓顓頊的兒子鯀去治水。鯀用堵塞的辦法治水，結(jié)果失敗，被堯處死。舜向堯推薦鯀的兒子大禹去治水，那時(shí)大禹剛剛二十歲。

大禹帶領(lǐng)治水大軍，利用疏導(dǎo)的方法，將洪水引進(jìn)河道和開(kāi)挖的渠道，他忠于王事，歷經(jīng)艱辛，辛辛苦苦三十二年，終于治好了洪冰。他為了治水“三過(guò)家門而不入”的事跡，成為歷史佳話。

堯帝逝世后，舜繼承了帝位。舜帝年老后，讓大禹接了班。大禹即位后，建都于安邑，史稱“夏”。他死后葬于會(huì)稽。

大禹其子夏啟正式建立了夏王朝，數(shù)傳至姒少康時(shí)，姒少康封支庶子孫姒無(wú)余于會(huì)稽（今浙江紹興），建立了最早的古越國(guó)。從此，這支夏禹的后代便在當(dāng)?shù)匕l(fā)展繁衍，并且經(jīng)歷夏、商、周幾個(gè)朝代，一直王位相傳。

直到春秋時(shí)期，越國(guó)的王位傳至姒允常時(shí)，有子名叫姒勾踐，史稱越王勾踐。不久越國(guó)被吳國(guó)給滅掉。十九年后，姒勾踐又復(fù)國(guó)，并吞并了鄰近的吳國(guó)，之后參與中原地區(qū)的爭(zhēng)霸，成為春秋歷史上的最后一位霸主。

越國(guó)再下傳至越王勾踐的七世孫姒無(wú)疆，越國(guó)開(kāi)始中衰，最終被楚國(guó)滅掉。

在亡國(guó)后的越國(guó)貴族中，有人隱居不仕，有人則獲得楚國(guó)的封賞，其中姒無(wú)疆的次子叫姒蹄，便被分封到原越國(guó)境內(nèi)的烏程歐余山南部（今浙江湖州），為歐余亭侯。由于古人習(xí)慣稱山南為陽(yáng)，姒蹄以及后世子孫也被稱為“歐陽(yáng)亭侯”。久而久之，姒無(wú)疆的支庶子孫便以封地山名和封爵名為姓氏，形成了歐氏、區(qū)氏、歐陽(yáng)氏、歐侯氏四個(gè)姓氏。歐陽(yáng)氏與歐、區(qū)氏、歐侯氏同宗同源，皆是以封地名、或侯爵名為氏。

在歷史上，歐陽(yáng)氏曾一度被迫改為單姓陽(yáng)氏。

據(jù)歷史文獻(xiàn)《寧遠(yuǎn)縣志》的記載，元朝末年，各地農(nóng)民紛紛起義反抗腐朽的元朝政府，當(dāng)時(shí)即有一支歐陽(yáng)氏家族為主的起義軍。在明朝洪武元年（公元1368年），明太祖朱元璋初安天下，曾意圖招安歐陽(yáng)氏義軍。而歐陽(yáng)氏全軍上下拒降，明太祖大怒之下詔令誅滅歐陽(yáng)氏家族，歐陽(yáng)氏族人被迫分散逃亡，改為單姓“陽(yáng)氏”以避其災(zāi)。

直到后來(lái)的明武宗朱厚照?qǐng)?zhí)政時(shí)期（公元1506～1521年），明正德三年（公元1508年）的進(jìn)士并累官至右副都御史、巡撫應(yīng)天（今江蘇南京）等十府的一代名臣陽(yáng)鐸發(fā)明了“攤丁入地”之策（即后來(lái)明、清朝時(shí)期一直實(shí)施的“攤丁入畝”之策），使明王朝稅賦大增，明武宗由而大喜，陽(yáng)鐸遂乘機(jī)請(qǐng)旨要求恢復(fù)原姓，明武宗詔準(zhǔn)，從此歐陽(yáng)氏一族方得以恢復(fù)歐陽(yáng)復(fù)姓。

歐陽(yáng)氏族人皆尊奉夏禹、姒無(wú)余為得姓始祖。

歐陽(yáng)姓 分布

先秦時(shí)，歐陽(yáng)姓主要活動(dòng)于浙江一帶。進(jìn)入秦漢，歐陽(yáng)姓北上江蘇、山東、河北，西挺江西，南部跨福建。到魏晉時(shí)期，歐陽(yáng)姓已經(jīng)西抵陜西、四川，南達(dá)湖南。唐宋時(shí)，中原兩次大規(guī)模移民，歐陽(yáng)姓大批進(jìn)入湖南、福建、兩廣地區(qū)。

歐陽(yáng)姓 名人明星

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  歐陽(yáng)立志

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  歐陽(yáng)本義

歐陽(yáng)姓 郡望

歐陽(yáng)姓的郡望是渤海。

歐陽(yáng)姓 堂號(hào)

歐陽(yáng)姓以畫(huà)荻為堂號(hào)?！爱?huà)荻’’堂號(hào)陽(yáng)修。歐陽(yáng)修從小死了父親，家里很窮，買不起紙筆。母親以地作紙，用荻當(dāng)筆，教子識(shí)字。后來(lái)官進(jìn)翰林院侍讀，與宋祁等同修《新唐書(shū)》，又遷樞密副使、參知政事。荻，為多年生草本植物，與蘆葦相似，秋天開(kāi)紫花。后人遂以“畫(huà)荻”懷念先人，以此為堂號(hào)。

歐陽(yáng)姓 姓氏源流

一、歐陽(yáng)(歐陽(yáng))ōu yáng

現(xiàn)行較罕見(jiàn)姓氏。今北京，天津之武清，河北之尚義、景縣，河南之盧氏，湖北之老河口、利川，安徽之涇縣，江西之峽江，廣東之新會(huì)、高要，四川之合江等地均有分布。漢族、白族、土家族有此姓?！多嵧ㄖ尽な献迓浴芬嗍蛰d，其注云：“姒姓。越王勾踐之后。支孫封烏程歐陽(yáng)亭，因氏焉。”《唐書(shū)·宰相世系表》亦載：“歐陽(yáng)氏，出自姒姓。夏少康庶子封會(huì)稽，至越王無(wú)疆，為焚所滅，無(wú)疆子蹄，更封于烏程歐馀山之陽(yáng)，為歐陽(yáng)亭侯，遂以為氏?！睗h代有歐陽(yáng)政，王莽時(shí)講學(xué)大夫；宋代有歐陽(yáng)修，廬陵人，文學(xué)家；明代有歐陽(yáng)寅，從化人，南寧府同知。

歐陽(yáng)姓 歷史名人

歐陽(yáng)姓古代名人

歐陽(yáng)修西漢，歷史上重要的歐陽(yáng)姓人物有：東越王歐陽(yáng)搖、博士歐陽(yáng)生；東漢汝南太守歐陽(yáng)歙；西晉哲學(xué)家歐陽(yáng)山郡公、廣州刺史歐陽(yáng)頒，左衛(wèi)將軍歐陽(yáng)紇；唐朝書(shū)法家歐陽(yáng)詢；五代后蜀翰林歐陽(yáng)炯，尚書(shū)左丞、寧江軍節(jié)度使歐陽(yáng)彬，博士歐陽(yáng)詹；北宋文學(xué)家、史學(xué)家歐陽(yáng)楚翁；元朝修宋、遼、金三史總裁官歐陽(yáng)玄；明朝右僉都御史歐陽(yáng)重。

歐陽(yáng)生西漢，名容字和伯。千乘人，曾從伏生學(xué)今文《尚書(shū)》，為博士，授倪寬。他的后代也多出學(xué)者，其曾孫孫高、高孫地余均為博士，世代以研究《尚書(shū)》為特長(zhǎng)，因此《尚書(shū)》世有歐陽(yáng)氏學(xué)。

歐陽(yáng)歙東漢，字正思樂(lè)安千乘人。光武帝宰相。為人廉恭禮讓，以祖?zhèn)鳌胺袝?shū)”任博士。王莽時(shí)任長(zhǎng)社宰，后投更始劉玄任原武令。東漢建立后任河南尹，封波陽(yáng)侯，后又遷升汝南太守。在汝南任官九年，教書(shū)育人，任用賢才，頗有政績(jī)。光武帝建武十六年（公元40年）拜相，任大司徒。

歐陽(yáng)建西晉，哲學(xué)家字堅(jiān)石，渤海南皮人。歷任尚書(shū)郎、馮翊（今陜西大荔）太守，甚得時(shí)譽(yù)，后來(lái)被趙王司馬倫所害。他曾提出“言盡意”的學(xué)說(shuō)，認(rèn)為“形不待名而圓方已著，色不俟稱而黑白已彰”，客觀世界是離開(kāi)人的概念和語(yǔ)言而獨(dú)立存在的，但語(yǔ)言概念又是人們用以說(shuō)明客觀世界的工具。他說(shuō)：“誠(chéng)以理得于心，非言不暢，物定彼，非名不辨?！瘪g斥了當(dāng)時(shí)玄學(xué)家“言不盡意”的論點(diǎn)，即認(rèn)為語(yǔ)言概念無(wú)法表達(dá)事物真相的一種看法。著作有《言盡意論》，載于唐朝人纂集的《藝文類聚》卷十九。

歐陽(yáng)詢唐朝，唐州臨湘人入唐官至弘文館學(xué)士，善書(shū)法，初學(xué)王羲之，八體盡能。后又做過(guò)太子率更令，故世稱其書(shū)體為率更體。流傳的碑刻有《九成宮醴泉銘》等。參與編纂《藝文類聚》一百卷。

歐陽(yáng)通字通師唐氏潭州臨湘人（今湖南省長(zhǎng)沙），歐陽(yáng)詢之子。官蘭臺(tái)令，儀鳳中累遷中書(shū)舍人，封渤海公，天授初轉(zhuǎn)司禮卿判納言事，二年為相，因反武承嗣為太子被害。自幼喪父，母徐氏教其家雖貧，卻能遍購(gòu)父書(shū)，繼父名，號(hào)“大小歐陽(yáng)”。工于楷，盡得父法。晚年頗有矜重，以貍毛為筆，覆以兔毫，犀象骨做管。其傳世作品有《道因法師碑》、《泉男生基志》等。

歐陽(yáng)詹（756-800），字行周，南安人。他天賦聰穎，博覽群書(shū)，文章詩(shī)賦名噪一時(shí)，受到泉州刺史薛播、席相及福建觀察使常袞的賞識(shí)和鼓勵(lì)，上長(zhǎng)安參加科舉考試，沖破閩人不愿到外地應(yīng)試做官的習(xí)慣。貞元八年，歐陽(yáng)詹以優(yōu)異成績(jī)榮登進(jìn)士第二名，同榜有賈×、韓愈等名士，時(shí)稱“龍虎榜”。貞元十五年（799年），歐陽(yáng)詹任國(guó)子監(jiān)（即皇家貴族子弟高等學(xué)校）四門助教。所以人們尊稱他為“歐陽(yáng)四門先生”。歐陽(yáng)詹雖英年早逝，但他才高學(xué)博，對(duì)福建文教事業(yè)有較深遠(yuǎn)的影響?！堕}政通考》云，“歐陽(yáng)詹文起閩荒，為閩學(xué)鼻祖”。

歐陽(yáng)修宋朝，字永叔自號(hào)醉翁、六一居士，吉州永豐（今江西省吉安市永豐縣）天圣八年中進(jìn)士甲科，官至參知政事。因議新法與王安石不和，退至穎川。博學(xué)多采，以文章聞?dòng)谑?。纂有《毛?shī)譯本》、《新五代史》、《集古錄》等，與宋祁合修《新唐書(shū)》。后人輯有《歐陽(yáng)文忠集》。

歐陽(yáng)玄字原功，別號(hào)圭齋，元瀏陽(yáng)人，歐陽(yáng)萬(wàn)公后裔。官翰林學(xué)士，國(guó)子祭酒（主管教育的長(zhǎng)官），以文章著名。修《宋史》、《遼史》、《金史》，有《圭齋文集》十六卷?！对贰酚袀?。

歐陽(yáng)海桂陽(yáng)縣兩路鄉(xiāng)（今歐陽(yáng)海鄉(xiāng)）人家赤貧，7歲乞討，8歲隨父砍柴燒炭，分擔(dān)家庭生活重?fù)?dān)。1958年，歐陽(yáng)海剛滿18歲就參加了中國(guó)人民解放軍。參軍僅三個(gè)月就加入共青團(tuán)，一年后升任班長(zhǎng)，不久又入黨，曾三次榮立三等功，多次被評(píng)為“五好戰(zhàn)士”，他領(lǐng)導(dǎo)的班也被評(píng)為“四好班”。1963年11月17日，壯烈犧牲，年僅23歲。

歐陽(yáng)竟無(wú)（1871-1943），名漸，字鏡湖，號(hào)竟無(wú)，江西省宜黃人。近代著名佛學(xué)家思想家、教育家，人稱“宜黃大師”。歐陽(yáng)竟無(wú)畢生窮究佛學(xué)，初研瑜伽，中研般若，晚精法相唯識(shí)，實(shí)集佛學(xué)之大成。他在《竟無(wú)內(nèi)外學(xué)》巨著中提出的“結(jié)論后的研究”的方法和“佛教宗教非哲學(xué)”、“法相唯識(shí)非一”的思想，在當(dāng)時(shí)頗有影響。

歐陽(yáng)繼修（1902-1992年），本名陽(yáng)翰笙原名歐陽(yáng)本義，字繼修，曾用華漢等筆名。四川高縣人。黃埔軍校教官，黨支部書(shū)記。解放后任周恩來(lái)總理辦公室副主任，全國(guó)文聯(lián)副主席。文革中與周揚(yáng)、夏衍、田漢同時(shí)被打?yàn)槲乃嚱纭八臈l漢子”，被囚禁9年。1979年恢復(fù)文聯(lián)副主席，主持文聯(lián)日常工作。在文藝界與茅盾齊名，他與郭沫若一樣，都是四川籍文藝泰斗。寫有社會(huì)科學(xué)著作2部、中篇小說(shuō)8部、短篇小說(shuō)10余部、電影劇本17部、話劇8部、詩(shī)歌200余首，著作頗豐。

歐陽(yáng)子倩清朝，名立袁。湖南瀏陽(yáng)人，演員、戲劇家。清朝光緒三十三年入日本明治大學(xué)商科學(xué)習(xí)，光緒三十四年改入早稻田大學(xué)文科學(xué)習(xí)。辛亥革命后回國(guó)參加新劇同志會(huì)、春柳劇社，倡導(dǎo)新劇運(yùn)動(dòng)。解放后任中央戲劇學(xué)院院長(zhǎng)、中國(guó)文學(xué)藝術(shù)研究會(huì)副主席、中國(guó)戲劇家協(xié)會(huì)副主席及中國(guó)舞蹈工作者協(xié)會(huì)主席。是中國(guó)戲劇運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)者和話劇的開(kāi)拓者之一。1962年逝世。著有回憶錄《自我演劇以來(lái)》、論文集《一得余抄》以及多個(gè)劇本。