宿氏起源
( 宿氏百科 )
拼音sù 、xiù
人口約 13 萬〔 常見姓氏 〕
排名第 390 位。
位于步姓之后，隆姓之前。
宿姓 百家姓排名
| 時(shí)間 | 排名 | 時(shí)間 | 排名 | 時(shí)間 | 排名 |
|---|---|---|---|---|---|
| 最新 | 390 | 2018年 | 無 | 2014年 | 無 |
| 2013年 | 353 | 2007年 | 無 | 2006年 | 319 |
| 1995年 | 345 | 1987年 | 343 | 1982年 | 251 |
| 明朝 | 無 | 元朝 | 無 | 宋朝 | 無 |
| 北宋 | 266 |
宿姓 起源
宿姓主要源自：風(fēng)姓。
宿姓起源一
出自風(fēng)姓，是上古伏羲氏的后代，以國名為氏。據(jù)《元和姓纂》、《左傳》的記載，周武王滅商建立周朝后，追封前代圣王的后人，其中遠(yuǎn)古伏羲氏的后人被封于宿（今山東省東平縣東），并建立宿國。其公族后代遂以國名為姓，稱宿姓，為當(dāng)今宿氏的正宗。
宿姓起源二
據(jù)《北史》上記載，南北朝時(shí)期，有朔方人叫若豆根的，被賜姓為宿氏。
宿姓起源三
據(jù)《魏書》記載，后魏時(shí)，有叫劉子義的，因?qū)笪河泄?，被賜為宿氏。
宿姓起源四
北魏時(shí)，鮮卑族有宿六斤氏，入中原后逐漸接受漢文化，宿六斤氏也按照漢人單姓的習(xí)慣將姓氏改為宿氏。
宿姓起源五
宿姓，回族姓氏之一。云南地區(qū)有此姓。（見《云南昭通地區(qū)回族概述》）。
得姓始祖
伏羲氏。宿氏人丁雖然不是很多，但是他們源自上古伏羲氏，是一個(gè)古老姓氏。根據(jù)《元和姓纂》、《左傳》的記載，宿氏的前身，是伏羲氏時(shí)期的一個(gè)國家，名叫宿因，位置在的山東省東平縣一帶。后來，宿因國的子孫“以國為姓”，有了宿氏，此支為宿氏的正宗。第二支宿氏，根據(jù)《北史》上記載，南北朝時(shí)期，有朔方人叫若豆根的，被賜姓為宿。第三支宿氏，根據(jù)《魏書》記載，劉子文被賜為宿氏。第四支由鮮卑族宿六斤氏改為單姓宿氏。因此，我國的宿氏家族，是由伏羲氏、若氏、劉氏、宿六斤氏這四支血統(tǒng)所組成的。山東省東平是宿氏家族的發(fā)祥地，漢朝時(shí)又在河南省開辟了新天地，河南的宿氏也相當(dāng)知名。望族居于東平郡，就是現(xiàn)在的山東省東平縣附近，現(xiàn)在廣泛分布于山東萊蕪牛泉鎮(zhèn)，有據(jù)可考的始祖為善甫，世代為官，稱其父為爹爹，沿襲至今。后有 云龍 者應(yīng)釗赴臺灣，蕩平余孽，官至大將軍（終于東萊郡尚莊，有碑文為考）。故宿氏后人奉伏羲氏為宿姓的始祖。
宿姓 分布
宿姓在大陸和臺灣都沒有列入百家姓前一百位，最新統(tǒng)計(jì)，宿姓大約有12.3萬人，人數(shù)位居百家姓356名。宿姓出自風(fēng)姓。宿姓可以追溯到黃帝時(shí)期的伏羲氏。伏羲氏是那時(shí)有名的氏族部落首領(lǐng)，他的部落文化很發(fā)達(dá)，傳說中漢字，八卦都是伏羲所造的。后來到的周朝時(shí)，周武王為了表示對伏羲氏的景仰，就封伏羲氏的后代在宿國（今山東省東平縣東南），他的子孫以國名為姓氏，稱為宿氏?，F(xiàn)如今在河北唐山灤南縣麻各莊村分布有宿（xu）姓，河南商丘、安徽亳州、江蘇宿遷一帶偶見宿姓出現(xiàn)，主要在山東泰安東平縣一帶，臨沂郯城縣華埠村，濰坊安丘縣庵上鎮(zhèn)報(bào)國山村，石堆鎮(zhèn)宿家埠村，王家莊鎮(zhèn)小宿戈村，興山村，東宿戈，中宿戈，西宿戈，濰坊臨朐縣龍崗鎮(zhèn)宿家莊村，河北保定曲陽縣楊家莊村，山東德州臨邑縣孟寺鎮(zhèn)尹家村，可見完整宿氏村落，青島平度部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)可見完整宿氏村落。濰坊高密市峽山水庫附近有集中分布區(qū)，后因修建峽山水庫，紛紛遷出，到高密市臨近峽山水庫的村落。
宿姓 名人明星
宿丹
宿宇杰
宿姓 郡望
東平郡：西漢宣帝甘露二年(己巳，公元前52年)，改大河郡為東平國。南朝宋改為郡，治所在無鹽(今山東東平)，下轄七縣，包括今山東濟(jì)寧、東平、汶上、梁山、泰安等地。南北朝時(shí)期的北齊廢黜東平郡。北宋時(shí)期的宣和年間(公元1119～1125年)以鄆州為東平府，治所在須城(今山東東平)。明、清兩朝為東平州。民國初期廢州改為縣。
河南郡：秦朝時(shí)期名為三川郡。西漢高宗二年(丙申，公元前205年)改為河南郡，治所在雒陽(今河南洛陽)，其時(shí)轄地在今河南黃河南部洛水、伊水下游，雙洎河、賈魯河上游地區(qū)及黃河北部原陽縣一帶地區(qū)，轄二十二縣，大致相當(dāng)于今河南省孟津、偃師、鞏義、滎陽、原陽、中牟、鄭州、新鄭、新密、臨汝、汝陽、伊川、洛陽等縣市。東漢時(shí)期既都洛陽，為提高河南郡的地位，其長吏不稱太守而稱尹。隋朝初年被廢黜，后又復(fù)為豫州河南郡。唐朝時(shí)期為洛州河南府，其轄境都遠(yuǎn)小于漢朝時(shí)期的河南郡。元朝時(shí)期為河南路，明、清兩朝時(shí)期均為河南府。民國時(shí)期建為河南省，一直延續(xù)至今。
上黨郡：戰(zhàn)國時(shí)期韓國置郡，秦國滅韓國后承之，治所在壺關(guān)(今山西長治)，其時(shí)轄地在今山西省長子縣。西漢朝時(shí)期移治到長子(今山西長子)，其時(shí)轄地在今山西省境內(nèi)沁水東部地區(qū)即今山西省長治市一帶。
宿姓 堂號
東平堂：以望立堂。
河南堂：以望立堂。
上黨堂：以望立堂，亦稱壺關(guān)堂。
太原堂：漢朝時(shí)有宿倉舒，7歲時(shí)遇到了荒年，他怕父母餓死，就要求父母把他賣給了王家。王家仍然讓他姓宿。后來宿倉舒做了上黨太守，回家鄉(xiāng)尋找母親。經(jīng)過太原南廊時(shí)，恰巧與母親相遇，遂迎母歸養(yǎng)。
宿姓 姓氏源流
一、宿
現(xiàn)行較常見姓氏。今天津之武清，河北之尚義、樂亭，內(nèi)蒙古之包頭，山東之平度、昌樂、平邑、東平，山西之大同，湖南之芷江，江西之崇仁等地均有分布。漢族姓氏。《鄭通志》、《續(xù)通志》之《氏族略》亦俱收載。其源不一：
1、鄭樵注云：“風(fēng)姓，伏羲之后，武王封之，使主太昊與濟(jì)水之祀。宋人遷之，不復(fù)見?！蹲髠鳌吩疲骸巍⑺?、須句、須臾、風(fēng)姓?！蓬A(yù)云：‘宿國在東平無鹽縣，故城在鄆州須城東三十六里?！訉O以國為氏?！?/p>
2、又注：“宿六斤氏改為宿氏?！薄八蘖铩?，代北三字姓。當(dāng)為鮮卑姓。
3、或?yàn)閯⑿账?，《姓氏考略》?jù)《魏書》注云：“后魏賜劉子文為宿氏?！?/p>
4、或?yàn)槿舳垢纤?，《中文大字典》?jù)《魏書·宿石傳》注云：“北魏吏都尚書宿石，祖姓若豆根，石父宿沓干。世祖時(shí)為虎賁幢將，從征平?jīng)鲇泄?。賜姓宿氏?！币灰魓iù。亦現(xiàn)行姓氏。漢代有宿祥，雁門太守；后漢有宿仲談；宋代有宿千之；明代有宿進(jìn)，弘治進(jìn)士(按：一說為“正德”進(jìn)士)；又有宿椿、宿應(yīng)參，嘉靖進(jìn)士。
二、宿
現(xiàn)行較罕見姓氏。今遼寧之建平、山東之東平、河北之景縣、山西之大同等地有分布。漢族有此姓?！缎帐显~典》引《太平圖話姓氏綜》亦收載，其注云：“以星宿為姓氏。我國古代天文學(xué)家把天上某些星的集合體叫做‘宿’?！币灰魋ù，亦為現(xiàn)行姓氏。
三、宿
宿姓分布：分布較廣，但人數(shù)不多。
宿姓起源：
1、系自風(fēng)姓。周武王封伏羲之后于宿(故城在今山東東平東20里之無鹽故城)，后以國為氏，見《風(fēng)俗通》。
2、蜀宿進(jìn)之后，見《程啟充墓志銘》。
3、北魏時(shí)改鮮卑族宿六斤氏為宿氏。
4、北魏吏部尚書宿石，北魏朔方人，本拓拔部，其祖若豆根，明元帝賜姓宿氏。又賜劉子文為宿氏。
5、清滿洲八旗舒穆祿氏后改為宿氏。今滿族姓。
宿姓名人：
宿倉舒，漢時(shí)尉氏人，累官上黨太守。
郡望：河南、東平。
變化：有音訛改為粟氏者。
宿姓 歷史名人
宿姓古代名人
宿伯春秋，孔子七十二賢之一。參見《芥子園畫傳》。
宿石南北朝北魏，后魏吏部尚書。字幼聰明能干，為人忠義。他13歲時(shí)就在朝中作官，受到大小官員的贊揚(yáng)。后來被王室看中，將他選為駙馬，娶了上谷公主，升做吏部尚書，并被封為太原王。
宿進(jìn)明朝，明夾江人，正德年間官至刑部員外郎。他為人忠耿，疾惡如仇。當(dāng)時(shí)劉瑾專權(quán)，他曾三次彈劾，沒有結(jié)果，后來劉瑾圖謀不軌，張永參奏，才把劉瑾處死。這時(shí)，宿進(jìn)除了彈劾依附劉瑾的大臣王敞等人外，并建議對因反對劉瑾而死的人要從優(yōu)撫恤，揭發(fā)劉瑾罪行的人要給予獎(jiǎng)勵(lì)，因此得罪了武帝，被廷杖革職。據(jù)載，宿進(jìn)的后代因?yàn)樗薜淖x音與“粟”字相同，改為粟姓。
宿瘤女戰(zhàn)國，戰(zhàn)國時(shí)齊國東郭采桑之女。齊閔王出游至東郭，百姓盡往觀之，唯宿女采桑如故，王召問之，遂立為后。
宿倉舒漢朝，漢尉氏人，出身貧寒，因饑荒，自賣給潁川王氏，后累官上黨太守。在尋找父母途中，忽遇母親，于是隨母回到老家。母親去世，他也悲慟而死。
宿云龍應(yīng)釗赴臺灣，蕩平余孽，官至大將軍，君賞虎皮碗六只，尚存于族間。
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五一期間各城市的熱門旅游景點(diǎn)附近的房子價(jià)格平均比平時(shí)高出2-3倍，三亞某酒店五一期間的房型已經(jīng)訂滿，其中包括108888元/晚的套房。想來古代的客棧也有等級之分，住宿的費(fèi)用應(yīng)當(dāng)也是差距較大的。古人因車馬不便的原因，出遠(yuǎn)門多要住宿，古代可提供住宿的地方主要有兩個(gè)，分別是驛站和客棧。但是兩者的功能不同，開放的對象也不同。驛站是中國古代供傳遞官府文書和軍事情報(bào)的人或來往官員途中食宿、換馬的場所，所以驛站只供有官職的人住宿。古代的客棧就相當(dāng)于現(xiàn)在的酒店，基本上算是有錢就可以住。圖源網(wǎng)絡(luò)古代的客棧也是分等級的，從高到低大體上可以分為以下幾個(gè)：天號、地號、人號、通鋪、柴房和馬圈。天字號房間是最好的，一般都是留給尊貴的客人；地字號房間是次一等的；人字號房間是再次一等的，有點(diǎn)類似于現(xiàn)在的標(biāo)準(zhǔn)房間；通鋪是多人房間，至于說柴房和馬圈就很好理解了，因?yàn)楣糯€是有很多窮苦人家，又不能露宿在外，所以這些條件不好的地...
