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                  濮氏起源

                  ( 濮氏百科 )

                1. 姓氏
                  拼音
                  人口約 13 萬〔 常見姓氏 〕
                  排名378 位。
                  位于亓姓之后,宦姓之前。
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                  濮姓 百家姓排名

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                  明朝 元朝 宋朝
                  北宋 309

                  濮姓 起源

                  濮姓主要源自:虞姓、姬姓、羋姓。

                  濮姓起源一

                  源于虞姓,出自虞舜之子姚散的封地,屬于以居邑名稱為氏。

                  虞舜(姚舜)為炎黃部落聯(lián)盟首領(lǐng)時(shí),將他的兒子姚散封于濮地(今河南濮陽),其后代遂以地名為姓氏,稱濮氏,后有人省改筆畫訛簡為同音字“洑”為姓氏,稱洑氏,皆世代相傳至今。

                  濮姓起源二

                  源于高陽氏,出自顓頊裔孫陸終后代的居住地,屬于以居邑名稱為氏。

                  顓頊帝裔孫陸終之后,有居于濮地(今河南城濮)者,其后以地名為姓氏,后有人省改筆畫訛簡為同音字“洑”為姓氏,稱洑氏,皆世代相傳至今。

                  濮姓起源三

                  源于姬姓,出自遠(yuǎn)古時(shí)期顓頊帝的后裔,屬于以居邑名稱為氏。

                  古代中原地區(qū)有一條河叫濮水,濮水南岸有一塊豐饒的地方叫濮陽(今河南濮陽)。在遠(yuǎn)古時(shí)期,其地也叫帝丘,黃帝的孫子顓頊做部落首領(lǐng)時(shí),曾以濮陽為都城;春秋時(shí)期衛(wèi)國國君衛(wèi)成公姬鄭也曾在濮陽定都。

                  該支濮氏祖先是顓頊的后裔族人,原來是北方游牧部落,后來逐漸遷徙到河南、山東交界的濮水北岸,“水之北為陽”,因稱“濮陽”,因此這個(gè)部落給自己的姓氏定為濮陽氏,后有簡改為單姓濮氏者,世代相傳至今。

                  濮水,是一條歷史悠久的母親河,它孕育了濮陽、城濮(濮城)、臨濮、濮州、咸城、洮(今山東鄄城)等一批重要城鎮(zhèn);哺育了古老的濮氏、濮陽氏,還造就了中華文化之先河之一的“桑間濮上”、“衛(wèi)風(fēng)新聲”。后有人省改筆畫訛簡為同音字“洑”為姓氏,稱洑氏,但讀音仍然讀作pú(ㄆㄨˊ)

                  濮水的源頭在今河南省封丘縣城的西南部,從古稱四瀆之一的濟(jì)水分出,大致沿今天然渠走向,至長垣縣趙堤后又沿回墓溝走向進(jìn)入濮陽境內(nèi),之后往東北方向橫穿今濮陽縣、范縣東部,最后進(jìn)入山東境內(nèi)再次匯入濟(jì)水(今山東小清河)。

                  近有學(xué)者說是先有濮陽姓氏,后有濮陽地名。其實(shí),仍然屬于先有地名而后有姓氏,即以地名為氏。

                  濮姓起源四

                  源于姬姓,出自春秋時(shí)期衛(wèi)國康叔后代的封地,屬于以封邑名稱為氏。

                  據(jù)史籍《姓苑》的記載,春秋時(shí)期,衛(wèi)國有康叔的后代為大夫,被封于濮陽之地(今河南濮城),其后裔子孫以封地邑名為姓氏,稱濮陽氏,后有省文簡化為單姓濮氏者,再后有人省改筆畫訛簡為同音字“洑”為姓氏,稱洑氏,皆世代相傳至今。

                  該支濮氏與姬姓濮陽氏同宗同源。

                  濮姓起源五

                  源于羋姓,出自春秋時(shí)期濮國,屬于以國名為氏。據(jù)《路史》的記載,周朝時(shí),有百濮國(在今湖省北石首縣南),國人以濮為姓,亦稱濮氏?!板Вú迹痹趬颜Z里是人的意思?!板粒ú纪粒弊g成漢語就是“土人”,即本地人或土生土長的人。濮土是與客人、外來人相對(duì)而言的。各地壯族有著不同的自稱,但他們都離不開“布”、“濮”這個(gè)總稱?!板粒ú纪粒笔菑V西田東、田陽、平果、百色等縣的壯族自稱。(參考黃現(xiàn)璠著《壯族通史》)

                  濮姓起源六

                  源于百濮族,出自春秋時(shí)期百濮國,屬于以氏族名稱漢化為氏。

                  這是一個(gè)比羋姓濮國更加古老的國度,其實(shí)是一個(gè)部族群體,位置在今云南省南部,國民就是百濮族人。

                  百濮國,是一個(gè)比羋姓濮國更加古老的國度,其實(shí)是一個(gè)部族群體,位置在今云南省南部,國民就是百濮族人。

                  百濮,是古代西南地區(qū)一些古老民族的統(tǒng)稱,在漢史種皆稱“濮人”或“卜人”。古代的百濮族人主要分布在長江以南,最早見于典籍《尚書·牧誓》的記載,那里記述了百濮人曾參加了周武王姬發(fā)領(lǐng)導(dǎo)的“伐紂會(huì)盟”。司馬遷在史籍《史記·周本紀(jì)》中記載,周武王在公元前1122年(一說公元前1066年,待考)率南方八個(gè)諸侯國聯(lián)盟軍討伐商紂王,這八國即庸、蜀、羌、鬢、微、盧、彭、濮這八個(gè)部族,其濮部落中的鬢族、濮族均居于云貴高原,鬢族主要分布在今牟定縣一帶,而濮族則分布面很廣,在周、秦時(shí)期被明確稱之為“百濮”。百濮的后裔分支很多,歷代稱呼有樸子、樸子蠻、布朗、蒲蠻、古劉、哈瓦、德昂(崩龍)等等。據(jù)史籍《華陽國志》的記載,古代越嶲郡會(huì)無一帶(今四川會(huì)理)為百濮族人的世居地之一,留有“濮人?!保唇裰摹鞍矊幒哟笫埂?。

                  在古代,“濮”、“卜”二字是通用的,“濮”即“卜”。上古之濮,在歷史文獻(xiàn)中記載甚多。如在史籍《逸周書·王會(huì)解》中記載:商周時(shí)代,百濮族人以象齒、文犀、翠羽為獻(xiàn)。著名的西漢學(xué)者孔安國在《傳》中記載:“百濮人在江漢之南?!碧瞥瘜W(xué)者張守節(jié)在《史記正義》中也記載:“百濮人在楚西南?!?/p>

                  司馬遷在《史記·楚世家》中則更明確地記載:“楚武王于是始開濮地面有之……建寧郡南有濮夷,濮夷無君長總統(tǒng),各以邑落自聚,故稱百濮也?!?/p>

                  春秋、戰(zhàn)國時(shí)期的百濮族人,主要居住于楚國的西南部,即現(xiàn)在的云南、貴州,四川至江漢流域以西一帶,歷史上還有記載其故址在滇南思茅地區(qū),即今云南省的普洱市,那實(shí)際上僅是“百濮國”的政治中心之一,并非包括全部“百濮”的分布地域。商、周時(shí)期,該地區(qū)居住的土著民族就被中原華夏人稱作“濮人”,實(shí)際上有許多部落。周武王姬發(fā)伐紂建周之后,將一些濮族人部落的酋長或頭人按公候、伯、子、男爵位分別封國,后統(tǒng)稱其為“百濮國”。百濮部落眾多,分布廣泛,揚(yáng)雄在《蜀都賦》中說:“東有巴、賨,綿亙百濮”。左思在《蜀都賦》中也說:“于東則綿巴中,百濮所充”。杜預(yù)在《春秋釋例》中亦說:“濮夷無君長總統(tǒng),各以邑落自聚,故稱百濮”。在蜀地以東,楚地以南和西南,直至整個(gè)云貴高原,都有百濮人的分布。直到春秋中葉,百濮仍是一股強(qiáng)大的地方勢(shì)力,并不斷試圖向東北發(fā)展,給楚國制造了相當(dāng)大的壓力,例如在周頃王姬壬臣八年(楚莊王羋旅三年,公元前611年),乘著楚國鬧大饑荒,庸國君主率群蠻叛楚,“麇人率百濮僚聚于選,將伐楚”。選邑,古代地名,就是今湖北省宜昌市所屬的枝江市。

                  麇國,又稱“麋子國”,即典籍《牧誓》中所舉“西土八國”中的微國,故址在今湖北省十堰市鄖縣,這在史籍《春秋大事表》中有記載:“鄖縣為春秋時(shí)麋國地”,在文獻(xiàn)《中國歷史地圖集》中將麇國標(biāo)注在陜西省白河縣境,與鄖縣、鄖西為毗鄰地區(qū)。庸、麇兩國相距不遠(yuǎn),庸國、麇國君主分別率群蠻與百濮,都說明其所率蠻、濮的部落眾多,但實(shí)際上沒有真正形成統(tǒng)一的力量。于是,在庸、麇兩國在公元前611年叛亂之末,楚莊王親率大軍征鄂西,聯(lián)絡(luò)了秦國、巴國軍隊(duì),將群蠻、百濮部落聯(lián)盟各個(gè)擊破,經(jīng)過交戰(zhàn),先滅了庸國,麇國孤掌難鳴,隨后也被滅掉。之后,麇國國人亦分散,一部分族人被楚國強(qiáng)遷至今湖南省岳陽地區(qū)。到周景王姬貴二十二年(楚平王熊棄疾六年,公元前523年),“楚子為舟師以伐濮”,此舉為楚平王“收南方”的重大戰(zhàn)略舉措,終于滅了百濮國,將其地置為附庸的絞國,消除了楚國西南方向的不安定因素。但是,由于百濮族人實(shí)際上并沒有統(tǒng)一的首領(lǐng),在歷史上也沒有真正形成部落聯(lián)盟,而是各自分散成無數(shù)個(gè)小部落群體,因此被稱作“百濮”。所以一直到戰(zhàn)國末期,楚國也未能完全將他們同化。

                  今天,歷史學(xué)家對(duì)百濮族人的歷史演變結(jié)果有三種流派:①戰(zhàn)國以后演變?yōu)榘僭?,發(fā)展為漢藏語系壯侗語族各民族;②百濮與百越是兩個(gè)不同的族體,元朝以后稱蒲人,再后發(fā)展為南亞語系孟高棉語族各民族;③前期之百濮與百越有密切關(guān)系,后期即為孟高棉語族各民族。

                  實(shí)際上,春秋、戰(zhàn)國時(shí)期的百濮族人,主要居住于今云南、貴州、四川至江漢流域以西一帶,是今天操持漢藏語系·藏緬語族·彝語支的彝族和哈尼族以及土家族、漢藏語系·苗瑤語族的苗族、南亞語系·孟高棉語族的布朗族、南亞語系·佤德昂語支的佤族和德昂族、漢藏語系·語族語支至今未定的仡佬族、以及部分漢藏語系·壯侗語族的傣族(泰族)、漢藏語系·壯侗語族·侗水語支侗族等諸多少數(shù)民族的先民之一。

                  在百濮國滅亡之后,其國人中即以國名“百濮”為姓氏,稱濮氏,后亦有人省改筆畫訛簡為同音字“洑”為姓氏,稱洑氏,世代相傳至今。

                  源于百濮國的濮氏、洑氏,皆為古老的姓氏之一,姓氏讀音作fú(ㄈㄨˊ)。

                  濮姓 分布

                  濮姓在大陸和臺(tái)灣都沒有列入百家姓前一百位。

                  濮姓的主要來源有:

                  1、根據(jù)《路史》上記載,是舜的兒子散的后代,受封于濮,后代子孫即以濮為姓,稱為濮氏。

                  2、羋姓百濮一族的主要活動(dòng)地區(qū),是在今湖北省石首縣的東南,后來遷到河南的濮河兩岸定居下來,成為河南的一個(gè)著名姓氏。濮氏在四川的中部,也一向很有名氣,自南北朝時(shí)期開始,就是“巴中七姓之一”。據(jù)有的學(xué)者考證,今四川的濮氏,當(dāng)初是從湖北遷去的。

                  3、根據(jù)《姓苑》的記載,是因?yàn)樾l(wèi)大夫食采于濮,后代因此就以地命氏,已經(jīng)有二三千年的歷史了。

                  4、根據(jù)《路史》的記載,濮氏就是百濮之族。所謂百濮之族,就是《左傳·文十六年》記載的夷族,麋人曾率領(lǐng)百濮之族聚于選這個(gè)地方,準(zhǔn)備討伐楚國。百濮之族的主要活動(dòng)地區(qū),是在今湖北省石首縣的東南,后來遷到河南的濮河兩岸定居下來,成為河南的一個(gè)著名姓氏。濮氏在四川的中部,也一向很有名氣,自南北朝時(shí)期開始,就是“巴中七姓之一”。根據(jù)學(xué)者考證,四川的濮氏,當(dāng)初是從湖北遷過去的。望族居于魯國郡,即現(xiàn)在的山東滋縣西部。

                  5、甘肅省濮文全主編的《高臺(tái)濮氏簡史》記載:“根據(jù)民間傳說和有關(guān)歷史史志的記述,推斷五壩堡濮家莊濮氏祖源,在今河南省濮陽市一帶,約在明代初年奉朝命西遷充邊,途經(jīng)山西省洪洞縣大槐樹下集中,輾轉(zhuǎn)來到西北邊陲——甘州衛(wèi)地三工堡落戶。嗣后,約在明朝萬歷年間,濮氏宗族中有一戶人家,從三工堡來到五壩堡東土謀生,為當(dāng)時(shí)本土八姓之一(其余七姓為:白、費(fèi)、劉、謝、石、雷、張等)。自此,扎根本土,漸次繁衍。濮氏先祖來到本土后,歷經(jīng)滄桑,隨著歲月的延伸,人口增殖,事業(yè)發(fā)展,家庭興旺,遂脫離了三工堡宗室體系,另立了宗譜,修建了宗廟,編排了宗序,成為五壩堡濮氏一宗。起宗譜牒因年代久遠(yuǎn)已經(jīng)失傳,代代口頭相傳的兩地宗族關(guān)系,至今影響深刻,思念故土的心緒始終不斷?!?/p>

                  6、濮氏望族出魯國郡。

                  傳說,濮氏族人故豪于貲。宋、元之間與禾郡湯氏并稱著閥,互相婚媾。明洪武二年(公元1369年),濮氏嫁女于甪里,湯氏奩媵紛陳,觀者如堵。當(dāng)時(shí)明太祖朱元璋微服于民間,見而異之,遂混跡稠人中至濮家大院備訪。當(dāng)見到濮氏家族富盛已極之后,遂下令其家族七十二支分析而居。焉時(shí),唯濮鑒已故不在被遷之例。

                  明永樂二年(公元1404年),有司以尊賢取友,克敦孝第,同居十世,無罪離析。上聞,詔從其請(qǐng)?jiān)S歸故土。唯濮鏡、濮鑲、濮鈿、濮鉞復(fù)還,與濮鑒孫——濮彥仁留鎮(zhèn)不遷者皆濮鳳長子梧之后也。

                  濮院是十二支遷徙:

                  濮銑、濮鐘遷往王江涇,濮金昌、濮錫遷往虎溪,濮鏡、濮鑲、濮鈿遷往仁和,濮釗遷往海寧,濮鉞遷往陡門,濮鐸遷往郡南,濮金奇遷往常安,濮金奎遷往寧國,濮金夫遷往泗安,濮鈺、濮鏗遷往常熟,濮□遷往臨安,濮鎬遷往金陵,濮鉉遷往松江,濮銓遷往青鎮(zhèn),濮欽遷往松陵,濮鋼遷往嚴(yán)州,濮钚遷往茶山,濮釧遷往安東,濮鎧遷往金壇,濮金乍遷往萬溪,濮金卞、濮鑰遷往龍?zhí)叮Ы饛V遷往石門,濮金主遷往雙溪,濮金周遷往徽州,濮鐮、濮锃遷往山東,濮金喬遷往桐里,濮金公遷往建平烏鎮(zhèn),濮金璧、濮銳遷往臨平等地。

                  濮姓 名人明星


                  • 濮存昕

                  濮姓 郡望

                  安陸郡:安陸置縣始于戰(zhàn)國中期。南北朝時(shí)期的宋國孝建元年(甲午,公元454年)置安陸郡。唐朝時(shí)期改郡為州。宋朝時(shí)期改州為府。明、清兩朝時(shí)期為德安府安陸縣,辛亥革命以后歸屬江漢道。民國三十八年(己丑,公元1949年)屬孝感專區(qū),1959年己亥屬武漢市,1961年辛丑復(fù)屬孝感專區(qū),1970年庚戌屬孝感地區(qū)。1987年丁卯9月4日,國務(wù)院批準(zhǔn)撤銷安陸縣,設(shè)立安陸市以原安陸縣的行政區(qū)域?yàn)榘碴懯械男姓^(qū)域。

                  魯郡:亦稱魯國、魯國郡。西漢朝初將秦朝原來的薛郡改為魯國,治所在魯縣(今山東曲阜)。三國時(shí)期的曹魏及晉朝改為魯郡,其時(shí)轄地在今山東省曲阜、泗水、滋陽一帶地區(qū)。南北朝時(shí)期的北齊又改為任城郡。另外,隋朝時(shí)期有個(gè)魯州魯郡,唐朝時(shí)期有個(gè)兗州魯郡,其間雖然都轄有曲阜,如隋朝時(shí)期曾改魯縣為汶陽縣,繼而恢復(fù)曲阜原名,而治所均在兗州。唐朝時(shí)期魯國郡在今山東省的滋縣。

                  濮陽郡濮陽古為帝丘;春秋時(shí)期衛(wèi)國軒都,因地在濮水之北,故名,地在今河南省濮陽西南,古黃河南岸。秦、漢之際為濮陽縣,屬東郡,其時(shí)轄地在今河南省濮陽縣。漢、魏時(shí)期為東郡治所。晉朝時(shí)期改東郡置國,西晉末期改郡,并分濟(jì)陰郡之一部分給濮陽郡,治所均在古濮陽。北魏時(shí)期移濮陽郡治所于鄄城(今山東鄄城)。隋朝時(shí)期改為濮州,其時(shí)轄地在今河南省渭縣、濮陽市、范縣、山東省濮州縣、郭城縣一帶地區(qū)。唐朝時(shí)期濮州濮陽郡治所均在鄄城。五代后梁、后晉夾河苦戰(zhàn),晉王李存助建德勝二城。其后德勝北城為濮陽,就在黃河邊上。濮陽一帶是黃河河道變動(dòng)頻繁之處,宋、金之際,黃河主流南趨,濮陽便遠(yuǎn)離黃河。

                  博陵郡:東漢朝本初元年(丙戌,公元146年)置縣,治所在博陵(今河北蠡縣)。東漢建安末期改為博陵郡。三國時(shí)期曹魏正始三年(壬戌,公元242年)重新改為博陸縣。西晉時(shí)期改置為博陵國,治所在安平(今河北安平),其時(shí)轄地在瀛州、深州境,即今河北安平、深縣、饒陽、安國等一帶地區(qū)。南北朝時(shí)期北魏又改為博陵郡。隋、唐兩朝時(shí)期有定州博陵郡,但并非晉朝時(shí)期的博陵舊地,而是在今河北定縣一帶地區(qū)。

                  平陵郡:漢朝時(shí)期置郡,其時(shí)轄地在今山西文水縣東一帶。晉朝時(shí)期改為平陵縣,屬于青州濟(jì)南郡,其時(shí)轄地在今山東省歷城縣東部一帶地區(qū)。

                  無錫縣:無錫始于西漢高祖五年(己亥,公元前202年)建縣,屬會(huì)稽郡。三國時(shí)期,孫吳廢無錫縣,分無錫縣以西為屯田,置毗陵典農(nóng)校尉。西晉太康二年(辛丑,公元281年)復(fù)置無錫縣,屬毗陵郡。元朝元貞元年(乙未,公元1295年)升無錫為州,屬江浙中書省常州路。明朝洪武元年(戊申,公元1368年)又降州為縣,屬中書省常州府。清朝應(yīng)征正二年(甲辰,公元1724年)分無錫縣為無錫、金匱兩縣,均屬常州府。民國元年(壬子,公元1912年)兩縣仍合而為一,復(fù)稱無錫縣,屬蘇常道。民國十六年(丁卯,公元1927年)無錫縣直屬江蘇省,無錫市為省轄市。1983年3月1日實(shí)行市管縣體制,無錫市轄江陰、無錫、宜興三縣。1987年4月、1988年3月、1995年6月江陰、宜興、無錫先后撤縣設(shè)市。2001年1月,撤錫山市(原無錫縣)設(shè)錫山區(qū)、惠山區(qū)。

                  廣平郡:漢景帝劉啟中元元年(壬辰,公元前149年)分邯鄲郡置郡,是邯鄲郡分置,治所在廣平(今河北雞澤),其時(shí)轄地在今河北省任縣、南和、雞澤、曲周、永年及平鄉(xiāng)西北、肥鄉(xiāng)東北一部分地區(qū),后改為廣平國。東漢時(shí)期廢其郡并入巨鹿郡。三國時(shí)期曹魏明帝曹睿太和元年(丁未,公元227年)復(fù)置廣平郡,轄境有所擴(kuò)大。廣平郡在隋朝文帝楊堅(jiān)開皇初年(壬寅,公元582年)被廢黜。

                  濮姓 堂號(hào)

                  安陸堂:以望立堂

                  廣平堂:以望立堂

                  平陵堂:以望立堂

                  博陵堂:以望立堂,亦稱安平堂

                  無錫堂:以望立堂,亦稱錫山堂

                  魯郡堂:以望立堂,亦稱魯國堂、東魯堂、曲阜堂

                  濮陽堂:以望立堂,亦稱帝丘堂、軒都堂、東郡堂

                  尚忠堂:

                  青云堂:

                  濮姓 姓氏源流

                  一、

                  現(xiàn)行較罕見姓氏。今北京,上海之松江,天津之武清,山東之昌樂,山西之太原、大同、運(yùn)城、榆次,廣西之荔浦,云南之隴川等地均有分布?!多嵧ㄖ尽な献迓浴芬嗍蛰d。其源不一:

                  1、鄭樵注云:“衛(wèi)大夫食采於濮,因而氏焉。其地在澶州濮陽。今新定有此姓。望出魯國。”

                  2、《姓氏考略》注引《路史》云:“舜帝子散封於濮者。”此亦以邑為氏,當(dāng)系出媯姓。

                  3、又據(jù)《路史》注云:“濮氏,楚之族,即百濮,熊姓?!薄缎帐显~典》稱:“濮,舊說為周代國名,在今湖北石首縣南。相傳其國無君長,各以邑落自聚,故亦名‘百濮’。”宋代有濮萬年;明代有濮有容,分水人,陸安知縣;清代有濮仲謙,江寧人。

                  濮姓 歷史名人

                  濮姓古代名人

                  濮仲翁西漢,(生卒年待考),東海人。著名學(xué)者。漢宣帝時(shí)應(yīng)朝中征召,曾向漢宣帝講授過《詩》。

                  濮萬年、濮道興宋朝,兄弟二人為畫家,善畫人物。

                  濮鑒元朝,(生卒年待考),字明之;浙江桐鄉(xiāng)人。著名官吏。曾任富陽稅務(wù)官。元大德中期大水淹禾,鄉(xiāng)民苦饑。鑒捐米千余石以食饑者,所活甚眾。后升提舉。公元1307年,濮鑒出資萬金,在浙江嘉興濮院的市中心設(shè)立了四大牙行,大量收購周邊的絲綢產(chǎn)品,并招徠商賈,批發(fā)買賣。由于設(shè)施完善,遠(yuǎn)方的絲綢商販一到濮院,即“無羈泊之苦”,遂盛贊濮院為“永樂市”。直到今天,“永樂”兩字還在沿用。

                  濮陽興三國(?-264年),字子元,陳留(治今河南開封)人,東吳大臣,吳景帝孫休末年至末帝孫皓初年任丞相。孫權(quán)時(shí)為上虞縣令,后升任尚書左曹、五官中郎將、會(huì)稽大守。孫休即位,征召為太常衛(wèi)將軍、平軍國事,封外黃侯。永安三年(260年),力主建丹楊湖田,事倍功半,百姓大怨。后升任丞相。永安七年(264年),孫休去世,濮陽興與張布迎立孫皓。擔(dān)任侍郎,兼任青州牧。同年被萬彧譖毀,流放廣州,途中孫皓派人被追殺,并夷三族。

                  濮陽成元末,生卒年不詳,字子義,安徽省廣德縣人。朱元璋駐宣州閱兵時(shí)從軍,初任靈壁侯湯和麾下百戶,后隨耿炳文轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北,屢立戰(zhàn)功。升千戶,又封武德將軍,世襲金山百戶衛(wèi)。

                  濮陽瑾明朝,(生卒年待考),字良玉,號(hào)西峰,廣德人(今安徽廣德)。明天順七年(公元1463年)貢試第一,授山東寧陽縣丞。任上,曾兩次賑饑,救活許多百姓。該縣地瘠民貧,災(zāi)害頻仍。為長久計(jì),瑾向兩淮鹽商貸銀一萬七千余兩,購糧貯存以備荒年賑饑。并上疏免去該縣養(yǎng)馬官務(wù),使縣民負(fù)擔(dān)得以減輕。上司委以赴外地賑災(zāi)、催糧、收繳香稅等要?jiǎng)?wù),均辦理有方。在任九年,治績頗豐。后以親老乞歸,送者摩肩接踵,攔道截鐙,依依難舍。終年八十五歲。

                  濮陽淶明朝,(生卒年待考),號(hào)真庵;廣德人(今安徽廣德)。著名官吏。明嘉靖十六年(公元1537年)舉人。曾任南昌府(今江西南昌)通判。一生操履清白,有政聲,著述較多。濮陽淶為人端直,不畏權(quán)勢(shì)。在京時(shí),恰遇兵部員外郎楊繼盛彈劾嚴(yán)嵩被害。濮陽淶聞?dòng)嵙⒓此胤巴鶙罴业跹?,并為文致祭,為此險(xiǎn)遭株連。后在南昌府通判遷上,大刀闊斧整頓社會(huì)治安,使府轄各縣地方秩序迅速好轉(zhuǎn)。濮陽淶所得薪俸從不自潤,常傾其所余積谷,以供荒年賑饑。終仕歸里后,潛心讀書,著有《四書禮記貞義》、《韻學(xué)大成》、《圖書性理訂疑》等,今佚。

                  濮澄明末清初,字仲謙,金陵派竹刻創(chuàng)始人,刻竹技法與嘉定“三朱”迥異,不耐精雕細(xì)琢,往往只就其天然形態(tài),稍加鑿磨即已成器。匠心獨(dú)運(yùn),以自夢(mèng)憶》說:“南京濮仲謙,古貌古心,粥粥苦無能者,然其技藝之巧,奪天工焉……然其所以自喜者,又必用竹之盤根錯(cuò)節(jié),以不事刀斧為奇,則是經(jīng)其手略刮磨之,而遂得重價(jià)。”宋荔裳《竹罌草堂歌》中有為仲謙賦:“白門濮生亦其亞,大璞不斫開新硎?!彼^“大璞不斫”,是說能略施刀鑿以見自然之趣。這與一般竹刻不同,須有很高的藝術(shù)修養(yǎng)才能為之,故能繼承此法的人不多。清后期,文人學(xué)者都以仲謙的“大璞不斫”和淺刻為高古獨(dú)絕,最可推崇,故文人竹刻都繼承仲謙淺刻一脈,但也各有發(fā)展。淺刻技法適宜于刻扇骨、臂擱、竹杖之類。而這些品類亦正是文人所喜愛和常用者。,  濮英,(公元?~1393年待考)。著名明朝將領(lǐng)。,他善于用兵,勤于治兵,戰(zhàn)功卓著。初以勇力為百夫長,積功至西安衛(wèi)指揮。坐軍政不修,召還詰責(zé),遣葉升代之。升更言其賢,令還衛(wèi)。,明洪武十九年,明太祖朱元璋命耿炳文選陜西都司衛(wèi)所卒備邊,惟濮英所練稱勁旅,加都督僉事。明年濮英率所部隨大將軍馮勝北征。抵金山,降納哈出,遂班師,而以濮英將奇兵三千人為殿。納哈出余眾竄匿者尚數(shù)十萬,聞帥旋,設(shè)伏于途,謀俟大軍過竄取之。未發(fā)。濮英后至,猝為所乘,沖突不能出,馬踣,遂見執(zhí)。敵既俘獲濮英,思挾為質(zhì)。濮英絕食不言,乘間引佩刀剖腹死。,事聞,贈(zèng)金山侯,謚忠襄。明年進(jìn)贈(zèng)樂浪公。封其子濮玙為西涼侯,祿二千五百石,予世券。二十三年,命練兵東昌,又令駐臨清, 訓(xùn)練士卒。明洪武二十五年,召還,同宋國公勝等簡閱山西士馬。

                  濮玙明朝,生嘉靖三十八年己未八月十三日午時(shí),被朝廷封為西涼侯。

                  濮真明朝,(生卒年待考),廬州人(今安徽合肥廬江)。著名將領(lǐng)。濮真作戰(zhàn)十分勇敢,在軍成為百夫長,立了戰(zhàn)功后升為西安衛(wèi)指揮,到明洪武二十年他已是都督僉事,隨大軍征高麗。,大軍班師時(shí),他斷后被高麗軍抓獲,但他忠貞不屈,在高麗王誘他投降時(shí),他說:“大丈夫有一顆赤心,怎么能順從你呢!”隨即抽出佩刀,剖心而死。公卒嘉靖四十一年,后被被追封為金山侯,第二年又被追封為樂浪公。

                  濮源、濮升清朝,(生卒年待考),著名官吏。父子二人先后出任涪州太守(今重慶涪陵),皆有惠政于當(dāng)?shù)亍?/span>

                  濮閎中清朝,據(jù)《懷寧縣志》記載,乾隆年間,濮閎中9歲時(shí),母親患了眼疾,一天比一天嚴(yán)重,漸漸地什么也看不見。小小濮閎中就抱著母親的臉,用舌頭一口口地舔,幾天下來,居然把母親的眼疾舔好了。后母親又患腹脹,醫(yī)生建議以絲瓜汁入藥,時(shí)值寒冬臘月,大雪茫茫,哪來新鮮絲瓜呢?濮閎中哭得悲痛欲絕,不想在家藏瓜種中,居然翻出一枝如剛剛摘下來的絲瓜。濮閎中喜出望外,急取汁奉母,母親的腹脹立即好了。濮閎中的父親也久病在床,他四處尋醫(yī)。當(dāng)聽說舒城有一位任姓良醫(yī)能治偏難雜癥時(shí),他便步行往返一晝夜兩百多里,為父親求來一單藥方?;氐郊覂芍荒_都走腫了,不能動(dòng)一步……但不久后父母還是相繼去世了,濮閎中便在墓邊搭簡陋小屋,一守多年,沒有離開半步。守墓期間陸陸續(xù)續(xù)種下的小樹,幾年下來,蔥蔥郁郁長成一片大林子,被當(dāng)?shù)厝朔Q為孝子林。乾隆皇帝聽說此事后,大為感動(dòng),親書匾額相賜,并下旨建孝子牌坊。據(jù)濮本信介紹,牌坊高約11米,寬約8米。主體由4根石柱、3根橫梁搭建而成。有一個(gè)正門、兩個(gè)側(cè)門,輔物有石座、石獅、透花窗欞、飛脊挑檐、鐵鉤銅鈴等;左右側(cè)門,有石獅4對(duì),雌雄相視,威風(fēng)凜凜……,“老安慶城牌坊不少,但為孝子而立的牌坊,這應(yīng)算是最有名的一座了?!睋?jù)濮本信回憶,他童年時(shí)孝子坊街上還有一處老房子,長輩們稱之為孝子匾,里面就供放著皇帝親賜的匾額。“后來,這條街居住的全是濮家人,就是到了解放初,濮家后代還多在這一帶居住。我就是到上世紀(jì)70年代才搬離這兒的?!边@樣一幢有著傳奇色彩的老宅,注定要成為一段重要?dú)v史的見證者。1923年12月,安徽城市共產(chǎn)黨的第一縷曙光就從這里升起

                  濮英明朝,大將,他善于用兵,勤于治兵,戰(zhàn)功卓著。

                  濮有容明朝,官員,曾任安陸知縣

                  濮慶孫清朝,官員,曾任順德知府

                  濮姓近代名人

                  濮德治與安徽城市第一個(gè)黨組織,1923年春,共產(chǎn)黨員柯慶施受陳獨(dú)秀的派遣到安慶開展建黨工作??聭c施到安慶后,在《新建設(shè)》日?qǐng)?bào)編輯副刊及國內(nèi)新聞。他利用這一有利條件,積極宣傳馬克思主義及黨的主張。對(duì)安慶團(tuán)組織進(jìn)行了考察整頓,他決定在安慶成立地方黨組織。1923年10月,在反曹錕賄選的斗爭中,一些經(jīng)受住考驗(yàn)的青年團(tuán)員被轉(zhuǎn)為共產(chǎn)黨員,安慶建黨條件已基本成熟。此時(shí)陳獨(dú)秀寫信給柯慶施,指示可以在安慶建黨,“以作團(tuán)的工作和其他各項(xiàng)的核心”。,在當(dāng)時(shí)政治壓迫日益嚴(yán)重的省城安慶,在哪里召開建黨會(huì)議是最安全的呢?柯慶施為此絞盡腦汁。有一天,有個(gè)地方忽然跳進(jìn)他腦?!⒆臃唤值腻Ъ依衔?。,1923年12月,柯慶施在濮家老屋的前進(jìn)堂屋里召開了建黨秘密會(huì)議。參加會(huì)議的有柯慶施、王步文、濮德治、許繼慎、楊溥泉、彭干臣、高永春、姚光鼐、王同榮等10人。會(huì)議推舉柯慶施為書記,黨組織名稱為“中國共產(chǎn)黨安慶支部”,直屬黨中央領(lǐng)導(dǎo)。這也是安徽省第一支城市黨支部。那么,柯慶施當(dāng)時(shí)為何獨(dú)獨(dú)相中濮家老屋了呢?,原來,濮家老屋地處安慶北門后街孝子坊,是座前后三進(jìn)的百年老屋,前門在孝子坊街,后門通另一條街,拐彎就是北門,一般人都不知道這座房子的后門在什么地方,便于遇到險(xiǎn)情時(shí)迅速離開;而世居此處的濮氏三家的家長都是不問世事的老先生,來客極少,僻靜安全。當(dāng)然,柯慶施相中濮家老屋最重要的原因還是因?yàn)楫?dāng)時(shí)濮家的主人之一——濮德治——濮本信的二伯父。濮德治何許人?陳獨(dú)秀老表是也!濮本信告訴我們,濮德治的母親與陳獨(dú)秀的母親娘家同姓查,且又是堂姐妹。這樣算來,濮德治和陳獨(dú)秀就是表兄弟了。不過,陳獨(dú)秀比濮德治大26歲,因此思想活躍、追求真理的濮德治常以長輩看待陳獨(dú)秀,并且把他作為自己崇拜的偶像,一直追隨陳獨(dú)秀。中國共產(chǎn)黨成立后,陳獨(dú)秀親自抓安徽、安慶的建黨工作。于1923年派柯慶施到安慶開展革命與建黨工作。而柯慶施來到安慶的第一件事,便是拿著陳獨(dú)秀的介紹信去拜訪濮德治,得到濮德治的熱情接待。因此,當(dāng)柯慶施提出想在濮家老屋召開建黨會(huì)議時(shí),濮德治當(dāng)然是全力配合,并且成為中共安慶支部最早發(fā)展的十名黨員之一?!安冈缒暝魧W(xué)日本、蘇聯(lián),精通英、法、日、俄等多國語言?!卞П拘耪Z言中充滿了對(duì)濮德治的崇拜,“伯父從學(xué)生時(shí)代就追隨陳獨(dú)秀滿腔熱忱參加革命,一生歷經(jīng)滄桑,大半生都是在監(jiān)獄中度過的。1973年,在周恩來總理的親自過問下才調(diào)云南省工作。”

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