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包姓 百家姓排名

包姓 起源

包姓主要源自：風(fēng)姓、包姓。

包[讀音為bāo(ㄅㄠ)姓，是一個(gè)非常典型的多民族、多源流姓氏，在當(dāng)今姓氏排行榜（2015年）上名列第一百八十四位。

包姓源于風(fēng)姓包氏，出自中國三皇五帝之首包羲字伏羲號(hào)黃熊謚太昊后裔，《易經(jīng)系辭》載：古者包羲氏之王天下也；《史記》載：伏羲至淳厚，作《易·八卦》；《漢書》載：包羲為三皇之首；周朝左丘明著《帝系譜》載：包羲太昊子黃帝之子有少昊己姓和任姓酉姓奉祀伏羲；《元和姓纂》載：太昊娶少典，生炎帝黃帝?！堵肥贰份d：包羲后裔有包氏。包氏以氏稱姓為包姓。

包（bāo）姓源出有：

人文太始祖包羲圣祖廟

包姓第一支

源于風(fēng)姓包氏，出自遠(yuǎn)古部落首領(lǐng)中國三皇五帝之首包羲字伏羲號(hào)黃熊謚太昊后裔，《易經(jīng)系辭》載：古者包羲氏之王天下也；《史記》載：伏羲至淳厚，作《易·八卦》。

《漢書》載：伏羲為三皇之首，《楚帛書》《中華萬姓同根》《百家姓》載：包羲母風(fēng)華胥，包羲隨母姓風(fēng)，為風(fēng)姓包氏?！对托兆搿份d：包羲太昊娶少典為妃?！妒酚洝份d：黃帝為少典之子。《帝系譜》載：包羲太昊伏羲氏娶任姒邑有蟜氏女，登少典妃位，名附寶，封號(hào)少典，生炎帝神農(nóng)，黃帝軒轅，黃帝之子有少昊己姓和任姓酉姓奉祀伏羲；《路史》載：包羲后裔有包氏，以氏稱姓為包姓。

右人文太始祖包羲皇陵

太昊創(chuàng)制八卦，教民捕魚、畜牧，以充庖廚，故又名庖犧【繁體字庖犠】氏簡化為包羲氏。按史籍《路史》中的記載：“包羲氏后有包氏”，屬于以職業(yè)形成的先祖名字簡化為姓氏，以氏稱姓。

包氏正確讀音bāo(ㄅㄠ)。無論怎么考證下面幾支都是包羲后裔，因?yàn)榘瞬坏侵腥A人文太始祖，而且中國人把他奉為人類始祖神！以種種美麗的傳說來宣揚(yáng)他的英雄業(yè)績。

現(xiàn)代考古相繼發(fā)掘出甘肅秦安大地灣大帝里文化遺址；河南舞陽賈湖文化遺址；浙江河姆渡文化遺址；山東泰安大汶口文化遺址；使包羲及其后裔史料得以證實(shí)，其中在大汶口文化遺址出土發(fā)現(xiàn)蒙國豕韋圣物包羲太昊日月圖騰。

《帝系譜》載：三皇五帝之首包羲后裔蒙國包豕韋，世為東蒙主?！独[史》《世本》世系表載：包羲后裔蒙國豕韋。《唐書·帝王世系表》載：豕韋風(fēng)姓！《黑龍江古代民族史綱》載：東夷豕韋北遷形成東胡室韋；《柔然史》為木骨閭即蒙古哩的音譯；《魏書》作木骨失韋；《北史》譯為高車沒歌部缽室韋?！端鍟贩Q沒歌部缽室韋?！杜f唐書》為蒙兀室韋；《蒙兀兒史記》載：蒙兀者，室韋之別種也，其先出自東胡！《蒙古族通史》載：蒙兀室韋成吉思汗統(tǒng)一北方各部為蒙古族。

包姓第二支

出自春秋時(shí)楚國大夫上將軍包胥的后裔，《三皇廟碑》載：包羲創(chuàng)字作八卦，子裔為炎黃?！兜巯底V》載：

包羲太昊伏羲氏娶少典為妃。《元和姓纂》載：包羲太昊娶少典，其后襲封者，以為姓?！秶Z·晉語四》載：少典娶于有蟜氏生黃帝炎帝，并注祖母華胥?！堵肥贰份d：包羲母華胥?！妒酚洝贰栋偌倚铡ぐ份d：包羲之子黃帝子孫楚君棼冒后裔包胥救楚有功封于申，史稱申包胥，包胥辭不受，人稱王孫包胥。周敬王姬丐十四年(楚昭王熊壬十年，公元前506年)，吳王僚用伍子胥之計(jì)破楚入郢。包胥隨楚昭王羋軫(熊壬)出逃，在楚國將亡的危急時(shí)刻，包胥認(rèn)為只有強(qiáng)大的秦國能夠幫助楚國，因而獨(dú)自求援于秦國。秦哀公不愿意出兵。包胥因遭拒，便在秦廷不吃不喝地哭泣了七天七夜，秦哀公為其忠心所感動(dòng)，終于派公子子蒲、子虎率領(lǐng)戰(zhàn)車五百輛援救楚國。在秦、楚兩國軍隊(duì)的反擊下，終于趕走吳國軍隊(duì)，收復(fù)了郢都，楚國得以復(fù)國。后來，楚昭王論功行賞，封包胥于申地(今河南南陽市)，而包胥則聲稱：我請(qǐng)救兵不但為了國君，最主要是為了楚國人民！拒受賞賜，隨即隱居山中，以度晚年。因此，楚國人民對(duì)王孫包胥非常敬重，仍按封邑名稱其為申包胥。

申包胥的后人，在周敬王十四年即開始以包字為姓氏，該支包氏自此開始，漢朝時(shí)成為漢族包氏，史稱漢族包氏正宗，因而，申包胥被尊為漢族包氏的得姓始祖。

包姓第三支

《帝系譜》《世本》《三皇廟碑》《元和姓纂》載：包羲娶少典為妃?！秶Z》載：少典生黃帝炎帝；《山海經(jīng)·海內(nèi)經(jīng)》載：炎帝生伯夷父；伯夷父生西岳；西岳生先龍；先龍生氐羌。宋朝時(shí)賜羌王榆龍琦姓包，名包順，后裔形成羌族包姓。

包姓第四支

源于偽托改姓，妄言避難改姓為氏。據(jù)說史籍《后漢書》記載：“西漢末年丹陽包氏，本為鮑氏，為避王莽之亂，改鮑為包?！贝撕蟪蔀榘系囊恢А５诟鞣N版本的《后漢書》中沒有查到有此記載！

包姓第五支

源于包姓孛兒只斤氏族，《繹史》《世本》世系表載：包羲后裔蒙國豕韋，《帝系譜》載：三皇五帝之首包羲后裔蒙國包豕韋，世為東蒙主?！段簳贩Q木骨失韋?！侗笔贰窞楦哕嚊]歌乞袁部缽室韋?！端鍟纷g沒歌部缽室韋。新舊《唐書》稱蒙兀室韋，《蒙古族通史》載：蒙兀室韋乞顏部包·鐵木真成吉思汗兼并北方各部為蒙古族，蒙古族包姓是成吉思汗的嫡系子孫，約380萬人，為包姓主干，蒙古族第一大姓。

滿族包姓，屬于漢化改姓為氏。康熙帝平定蒙古察哈爾后，把察哈爾蒙古貴族包姓分配滿蒙各部為奴，形成滿族包姓，據(jù)史籍《清朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》、《黑龍江志稿·人物志》記載：⑴.滿族烏雅氏，滿語為Uya Hala，亦稱吳雅氏，漢義“豬”，金國時(shí)期稱女真兀顏部，世居哈達(dá)(今遼寧省西豐縣小清河流域)、烏喇(今吉林永吉)、德爾吉穆湖(今黑龍江虎林)、訥殷(今吉林撫松松花江上游流域)、伯都訥(今吉林松源)、長白山區(qū)等地，是滿族最古老的姓氏之一。后有錫伯族引為姓氏者。清朝中葉以后多冠漢姓有包氏。⑵.滿族瑚圖氏，滿語為Hutu Hala，漢義“丑鬼”，世居葉赫(今吉林梨樹)，清朝中葉以后多冠漢姓有包氏。⑶.滿族扎庫塔氏，滿語為Jakuta Hala，亦稱查庫塔氏，漢義“各八”，世居瓦爾喀、噶哈里必漢額里村(今吉林延吉朝陽川西部)、扎庫塔(今吉林琿春圖們江北岸)、哈達(dá)(今遼寧省西豐縣小清河流域)、薩楚庫(今黑龍江寧安老松嶺一帶)、松花江沿岸及長白山區(qū)等地，清朝中葉以后多漢姓有包氏。⑷.滿族霍托羅氏，亦稱輝圖氏，滿語為Huotolo Hala，世居黑龍江兩岸，后冠漢姓有包氏。

包姓 分布

包氏是一個(gè)非常典型的多民族、多源流姓氏，在當(dāng)今姓氏排行榜（2015年）上名列第一百八十四位，蒙古族包姓人口約380萬人，主要分布內(nèi)蒙、 外蒙、新疆、 遼寧、 吉林、 黑龍江、 青海、甘肅、云南；漢族包姓人口約八十多萬，主要分布江蘇、 浙江、 福建 、 廣西、 安徽、四川、江西、海南、山東，占全國人口總數(shù)的0.05%左右。

今丹陽包氏居住在新橋、皇塘、里莊、運(yùn)河、麥溪、全州、珥陵等地。包氏入閩始祖字十郎，號(hào)純白，諱始仁。祖籍山西上黨(今山西長治)，先祖數(shù)次南遷后落籍于江西建昌府南城包家坊。舊譜相傳，純白“始貢于宋孝宗隆興間，得選汀州教授?！庇帧皣L權(quán)知上杭縣事，解組后遂退隱小陳坑而奠宅焉?！薄Ｉ虾寄喜窟呞锿〗靼兜男￡惪?今下都鄉(xiāng)新寨村)，從此成為閩杭包氏的發(fā)祥之地。

包姓 名人明星

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  包貝爾

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  包文婧

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  包小松

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  包偉銘

包姓 郡望

上黨郡：“上黨”在字面意思指山上的高地，“上與天為黨也”，故名。上黨地名最早見于春秋時(shí)期的晉國，戰(zhàn)國時(shí)期韓國置郡，秦始皇統(tǒng)一天下后分地為三十六郡，上黨郡承之，是其中大郡之一，治所在長子(今山西長子)，這個(gè)郡級(jí)行政區(qū)劃轄治范圍大致是以今天山西省長治市為中心的山西省東南部地區(qū)。西漢時(shí)期沿置，轄縣十四個(gè)；東漢時(shí)期轄縣減少到十三個(gè)。三國時(shí)期，上黨郡治所向東北遷移到壺口關(guān)(今山西長治北部，但不是壺關(guān)縣)。西晉時(shí)期，轄縣十個(gè)，郡治進(jìn)一步向東北遷移到潞縣(今山西潞城東北部)。十六國時(shí)期，后周政權(quán)短暫改名為潞州外，上黨郡基本被保留，到北魏時(shí)期郡治又遷回壺關(guān)。隋朝建立后，廢并原壺關(guān)縣，建上黨縣，并將上黨郡治遷往上黨縣(今山西長治市區(qū))，轄縣十個(gè)。唐朝時(shí)期，改上黨郡為潞州，從此上黨郡之名不復(fù)存在，但之后歷朝歷代仍保留上黨縣，直到明朝嘉靖八年(己丑，公元1529年)，改上黨縣為長治縣。

包姓漢族上黨郡望，丹陽堂號(hào)。漢朝時(shí)太原守侯包宗善定居上黨，發(fā)展為上黨郡望族，后裔唐朝勇將包超在唐玄宗時(shí)封于丹陽，子孫為丹陽堂號(hào)。包拯后人形成清正廉明的孝肅家風(fēng)。

包姓蒙古族蒙古地望，天驕堂號(hào)，包·鐵木真后人清朝形成忠勇報(bào)國的圣武家風(fēng)。

包姓 堂號(hào)

丹陽郡：丹陽又稱潤州、先秦時(shí)期，共有三處以丹陽為名的地方，但一般主要是指豫鄣郡(今江西南昌)。漢朝時(shí)期實(shí)施郡縣制度以后，先后又有許多以丹陽為名的郡和縣。丹陽郡始建于西漢朝元狩二年(庚申，公元前121年)，是由原豫鄣郡改置，治所在宛陵(今安徽宣城)，下轄十七縣，轄境相當(dāng)于今安徽省長江以南，江蘇大茅山及浙江省天目山脈以西、浙江省新安江支流武強(qiáng)溪以此地區(qū)。三國時(shí)期孫吳國移治到建康(今江蘇南京)，以后轄區(qū)縮小。到了南北朝的后魏時(shí)，又在河南省項(xiàng)城縣的東北置了一個(gè)丹陽郡。隋朝滅后南朝陳國后曾廢黜，后隋煬帝又置潤州，治所在延陵(今江蘇常州)，再以蔣州(今江蘇南京)為丹陽郡。唐朝時(shí)期移治到丹徒(今江蘇鎮(zhèn)江)。北宋政和年間(公元1111～1118年)升為鎮(zhèn)江府。古代楚國原在丹陽，即今湖北秭歸一帶，楚文王東遷至今湖北枝江，仍名其地為丹陽。秦朝時(shí)期的丹陽縣，亦稱丹楊縣，在今安徽省當(dāng)涂縣一帶，唐朝時(shí)期被并入當(dāng)涂縣。明、清兩朝乃至民國、現(xiàn)今的丹陽，只是個(gè)縣級(jí)建制的城市，隸屬于江蘇省鎮(zhèn)江市。

包姓 姓氏源流

一、包bāo

現(xiàn)行常見姓氏。今北京，天津之武清，河北之尚義，山東之平邑、龍口，湖北之監(jiān)利，廣東之澄海，廣西之田林，云南之隴川、河口，四川之合江等地均有分布。漢、蒙、滿、回、瑤、土家、東鄉(xiāng)、仫佬等多個(gè)民族有此姓?！多嵧ㄖ尽贰ⅰ独m(xù)通志》之《氏族略》亦俱收載。其源不一：

1、《姓氏考略》注引《路史》云：“包犧氏后有包氏?！卑鼱抟嘧鳌扳覡蕖?。音fúxī。其后或以“包”為氏，當(dāng)亦音變?yōu)閎āo。

2、鄭樵注云：“楚大夫申包胥后，以字為氏?！鄙臧悖宕蠓?，姓公孫，封於申，故號(hào)申包胥。

3、或?yàn)轷U姓所改?！暗り柊希觉U氏，避王莽亂改包?！币姟缎帐峡悸浴?。丹陽即今江蘇鎮(zhèn)江。丹陽包氏之先為泰山(即今山東泰安東南)鮑姓，南遷，改氏。

4、或?yàn)橛嵝账?。《續(xù)通志·氏族略》載：“宋番部俞龍琦率屬來降，自言聞包待制(按：即指傳說中的包公)為朝廷忠臣，乞賜姓包，上從之。”

5、或?yàn)闈M族烏雅氏所改。見《滿族姓氏錄》。

6、蒙古族包姓或?yàn)椴枬?jì)吉特氏所改，本為部落名，以部為姓，乃元代皇家姓氏。后或取博爾濟(jì)吉特氏之首音諧“包”而為單姓。

包姓 歷史名人

包姓古代名人

包羲上古，古包羲【古犠字簡化為犧或羲】氏族，故又稱包犧氏族，仰首以觀察天象，俯身以取法地形，觀察鳥獸的紋理與大地相適宜，近的從自身，遠(yuǎn)的到萬物，搜集各種形象開始創(chuàng)制八卦，藉以通達(dá)神明的德性，以類比萬物的情狀。《易·系辭》載：古者包羲氏之王天下也；《史記》載：伏羲至淳厚；《漢書》《史記·補(bǔ)三皇本紀(jì)》載：包羲為三皇五帝之首；《路史》載：庖犧又稱包犧即包羲伏羲黃熊太昊，定都陳城。包羲根據(jù)天地萬物的變化，包羅萬象的創(chuàng)造了八卦，成了中國古文字.數(shù)學(xué).術(shù)數(shù).計(jì)算機(jī).預(yù)測學(xué)等一切發(fā)端。于是始制嫁娶，以儷皮為禮，結(jié)網(wǎng)罟以教佃漁，作三十五弦之瑟。包羲的禮成了禮的開端，包羲發(fā)明的樂器成了音樂的開端。造書契，發(fā)明很多文字，其中道字成為老子訴說的道，包羲也被很多人稱為道教創(chuàng)始人。包羲創(chuàng)歷法，定下了東西南北中。發(fā)明人工取火，成為人類駕馭火的第一位人，也是標(biāo)志了人類用火的開端。包羲氏的偉大功績，還有許多許多記載。如嘗百藥，制九針，創(chuàng)立醫(yī)學(xué)；立占筮之法，創(chuàng)立占卜學(xué)；立九部，設(shè)六佐，分部管理部族事務(wù)等。

包胥公春秋，楚上大夫包信長子楚國上將軍，復(fù)楚忠臣，時(shí)伍胥反楚，向秦乞師，不辭勞苦，忠義貫日，歷代罕有，偉哉胥公，名傳千古，配姚氏一品夫人。

包咸漢朝，字子良，后漢會(huì)稽曲阿人。包宗善后裔，包咸少為諸生，師事博士右?guī)熂?xì)君，學(xué)習(xí)《魯詩》、《論語》。王莽末從上黨遷居會(huì)稽曲阿，光武即位，舉為孝廉，封郎中，遷大鴻臚。明帝即位，以咸有師傅恩，特加賜俸祿，咸皆散于諸生之貧者。永平八年（65年）病逝，終年72歲。

包融唐朝，潤州人（一云湖州人）。開元初，與賀知章、張旭、張若虛皆有名，號(hào)吳中四士。張九齡引為懷州司馬，遷集賢直學(xué)士、大理司直。子何、佶，世稱二包，各有集。融詩今存八首。

包何唐朝，字幼嗣，潤州延陵人。包融之子。與弟包佶齊名，世稱二包。登天寶進(jìn)士第。大歷中，為起居舍人。詩一卷。

包佶唐朝，字幼正。天寶六年及進(jìn)士第。累官諫議大夫，坐善元載貶嶺南。劉晏奏起為汴東兩稅使。晏罷，以佶充諸道鹽鐵輕貨錢物使。遷刑部侍郎，改秘書監(jiān)，封丹陽郡公。詩一卷。

包恢宋朝（1182-1268），字宏父，一字道夫，號(hào)宏齋，建昌南城（今屬江西）人。刑部尚書。包恢生于書香門第，其父包揚(yáng)、伯父包約、叔父包遜一起先求學(xué)于陸九淵，后又從朱熹游學(xué)。有《敝帚集》，已佚。清四庫館臣據(jù)《永樂大典》輯為《敝帚稿略》八卷。事見《桐江集》卷三《讀包宏齋敝帚集跋》，《宋史》卷四二一有傳。包恢詩，以影印文淵閣《四庫全書》本為底本。

包鼎宋朝，宣城（今安徽宣城）人。貴子。世以畫虎名家而鼎最妙。其余子孫襲而學(xué)之者甚眾，終不能踐貴、鼎之閾。，《歸田錄》、《圖繪寶鑒》、《圖畫見聞志》、《德隅齋畫品》

包貴宋朝，包貴　宣城（今安徽宣城）人。善畫虎，名聞四遠(yuǎn)，世號(hào)老包?！秷D畫見聞志》、《圖繪寶鑒》、《清河書畫舫》

包令儀北宋，字肅之，包青天父親，廬州人。出生于廬州虎山北麓，北宋名臣包拯包青天的父親。他自幼刻苦攻讀，進(jìn)士及第。授朝散大夫，行尚書虞部員外郎，出帥南京，上護(hù)軍，贈(zèng)刑部侍郎?！?。宋真宗祥符五年任福建惠安縣知縣，后來任過朝廷虞部員外郎，掌管冶煉、茶、鹽的生產(chǎn)；又曾做過陪都南京留守等。天圣八年（1030）左右卒，葬在合肥東門外的螺螄崗。后朝廷追贈(zèng)刑部侍郎。

包拯宋朝（999—1062），漢族，廬州合肥人，字希仁。天圣朝進(jìn)士。累遷監(jiān)察御史，建議練兵選將、充實(shí)邊備。奉使契丹還，歷任三司戶部判官，京東、陜西、河北路轉(zhuǎn)運(yùn)使。入朝擔(dān)任三司戶部副使，請(qǐng)求朝廷準(zhǔn)許解鹽通商買賣。改知諫院，多次論劾權(quán)幸大臣。授龍圖閣直學(xué)士、河北都轉(zhuǎn)運(yùn)使，移知瀛、揚(yáng)諸州，再召入朝，歷權(quán)知開封府、權(quán)御史中丞、三司使等職。嘉裕六年，任樞密副使。后卒于位，謚號(hào)“孝肅”。包拯做官以斷獄英明剛直而著稱于世。知廬州時(shí)，執(zhí)法不避親黨。包公著有《包孝肅奏議》十卷。明人以他斷案的民間傳說寫成《包公案》一書，流傳甚廣。

包綬北宋，太常寺太祝，少府監(jiān)丞，國子監(jiān)丞，中奉大夫，朝散大夫，宣義郎，朝奉郎，通判，賜紫金魚袋。

包康北宋，安徽合肥人氏。名臣包青天包拯五世孫。其父包輝，為包公曾孫。包康后隨父遷涇縣震山。包康從小就懷異志，對(duì)北宋王朝的政治腐敗，貪官橫行，捐稅繁重，表示出極端的憤慨。包康青年時(shí)期遠(yuǎn)游講學(xué)，結(jié)交朋友頗廣，原籍徽州后遷居浙江的方臘就是他的摯友之一。北宋徽宗宣和二年（1120年），包康和方臘在浙江發(fā)動(dòng)農(nóng)民起義。方臘任起義軍大元帥，包康任軍師和副元帥。起義軍以巾飾為標(biāo)志，嚴(yán)斥北宋統(tǒng)治者的殘暴和對(duì)遼夏的妥協(xié)，深得廣大人民群眾的支持與擁護(hù)。短短幾個(gè)月的時(shí)間，就連破浙江、安徽和江西六州五十二縣，殺死許多貪官污吏，勢(shì)力發(fā)展到四五萬人，使北宋朝庭大為震驚。 在抵抗北宋軍隊(duì)的戰(zhàn)斗中，起義軍退到安徽休寧的慈云山，在高聳云霄、四面臨空的山峰上，搭建方臘大寨，包康用空城計(jì)嚇退了敵軍十萬兵馬。在青溪幫源洞的戰(zhàn)斗中，包康和方臘英勇殺敵的神威，讓敵人喪魂落魄。方臘和包康領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義雖然失敗了，但是，起義軍足智多謀英勇殺敵的精神，至今仍在群眾中流傳。 起義失敗后，包康身披戰(zhàn)爭的塵埃來到貴池龍山居住，開始了一位軍官農(nóng)耕漁獵的生活。后成為安徽龍山包氏家族的始祖。

包圭宋朝（1226～1275年），字元潔，號(hào)執(zhí)如，晉陵人。包拯八世孫，抗元英雄。南宋末年，伯顏率二十萬元軍南下。恭帝德祐元年初，常州失守。包圭等人應(yīng)福建泉州司理姚訔召集，組織起兩萬多人的義軍，一舉光復(fù)常州。朝廷任命姚訔為常州知州。姚訔邀請(qǐng)包圭署武進(jìn)知縣。常州城堅(jiān)守?cái)?shù)月，因糧盡援絕于十一月失守。包圭在化龍巷被執(zhí)，不屈而死。包圭殉國后，其子將父親的遺體葬于橫山橋，并落籍居住常武地區(qū)。包圭為江南包姓始遷祖，迄今已繁衍20余世，常州、蘇州、無錫、揚(yáng)州、鎮(zhèn)江、湖州等地包姓均為包圭后裔。

包節(jié)明朝（1506～1556年），字元達(dá)，漕涇人。5歲喪父，母楊氏教讀甚嚴(yán)。每夜燃香一支，香未盡，不得入睡。應(yīng)試時(shí)，有友邀飲于妓家，其母大哭道：“你剛進(jìn)入社會(huì)，就到這種地方去，今后如何做個(gè)好男兒?”經(jīng)親友再三勸解，責(zé)打十板方罷。此后，他愈加奮發(fā)讀書。明嘉靖十一年中進(jìn)士，授東昌推官。他不忘母訓(xùn)，潔身自好，為官清正。嘉靖二十三年，任御史，曾劾兵部尚書張瓚納賄事。后出巡云南，發(fā)現(xiàn)有才干之人，都不愿去荒僻之地，認(rèn)為這是云南治理不善的原因，提議在當(dāng)?shù)剡x拔人才來充任地方官。吏部據(jù)言上奏，中央政府采納他的建議，頒行于云貴、兩廣等地，頗收良效。嘉靖三十一年，再次出巡湖廣，顯陵守備中官廖斌作威作福，欺壓百姓，有鐘祥縣百姓王憲等狀告廖斌庇護(hù)奸豪周章等，他查實(shí)后，斬了周章。廖斌懷恨在心，誣奏包節(jié)不先謁皇陵為大不敬云云。他也奏廖斌的種種劣跡。由于誣奏在先，明世宗大怒，將包節(jié)發(fā)配西寧莊浪衛(wèi)。包節(jié)在莊浪衛(wèi)，聞母、弟相繼去世，悲痛不已，不久病卒。著有《湟中稿》，輯有《苑詩類選》30卷，《包侍御集》六卷，及《陜西行都司志》，均《四庫總自》并傳于世。

包孝明朝，官吏。字元愛，包節(jié)之弟，嘉靖十四年進(jìn)士。歷官中書舍人、南京御史。疏論禮部尚書溫仁和主宰嘉靖二十年辛丑會(huì)試有奸弊，為諫官著風(fēng)采。母亡，哀痛而死。

包萬有明朝（1590～1657），字似之，號(hào)敬衡，縣城北隅人，一代文豪。邑庠生。6歲喪父，由繼母撫養(yǎng)成長。18歲補(bǔ)弟子員，屢試優(yōu)列。后入棘院應(yīng)試，見主司命題諂媚逆宦，遂投筆而出。自此不復(fù)赴考．居家潛心研讀群書。建兌谷書院，邀友講學(xué)于中。為賑饑荒，捐輸義倉谷100石。為傳先賢尹堯庵遺著．會(huì)縣令鐘宇淳籌集資金，梓傳《資治通鑒綱目發(fā)明》于世。包萬有著作有《五經(jīng)同異》、《編年合錄》、《四禮損益》、《范數(shù)贊辭》、《小學(xué)遺書》、《食貨錄》、《月旦會(huì)簿》、《書院約言》，《史編余言》、《正蒙集解》、《唐山寤歌》、《講學(xué)刨記》等

包壯行明朝，字穉修，揚(yáng)州（今江蘇揚(yáng)州）人。崇禎（一六二八至一六四四）癸卯（按崇禎無癸卯年）進(jìn)士，官工部主事。工書、畫，鉤勒梅花，水墨竹石，嘗作松柏祝壽圖，今藏南京博物院。尤喜累石為山。工制燈，能裁紈綺作奇石列樹，及車馬、宮室、人物其上，以象唐宋畫家。納火于中，夜視之、宛若黃鶴（王蒙）、輞川（王維）之遺墨也。至今傳為“包燈”云?！稉P(yáng)州府志》、《圖繪寶鑒續(xù)纂》

包世臣清朝（1775-1855），1775年生，1855年逝世，安徽涇縣人。包世臣乃北宋名臣——包青天包拯二十九世孫。著名學(xué)者、書法家、書學(xué)理論家。字慎伯，晚號(hào)倦翁、小倦游閣外史。涇縣古名安吳，世稱“包安吳”。嘉慶二十年舉人，曾官江西新渝知縣，被劾去官。少工詞章。喜兵家言，治經(jīng)濟(jì)學(xué)。工書法，肆力北魏、兼學(xué)“二王”，備得古人神韻。他不但是位書法家，而是一位在書法史上有巨大影響的書法理論家。何紹基稱其書名重于江南。著有《安吳四種》，其中《藝舟雙楫》下篇為書法理論，提倡北碑，主張轉(zhuǎn)指，對(duì)清代中、后期書風(fēng)的變革影響很大。傳世書跡較多。《臨書譜》軸，天津藝術(shù)博物館藏。包世臣學(xué)識(shí)淵博，對(duì)農(nóng)政、貨幣以及文學(xué)等均有研究。他為扭轉(zhuǎn)宋代以后帖學(xué)的流弊，先后與阮元、康有為同倡碑學(xué)，最后致力于篆、隸北碑。一般用筆以側(cè)取勢(shì)是他書法的主要特點(diǎn)。此碑作品亦不例外。包世臣書法，著有《藝舟雙楫》、《管情三義》、《濁泉編》、《齊民四術(shù)》等。

包蘭瑛清代，女詩人。字者香，又字佩菜，丹徒人。年幼時(shí)，其父包星南即以“儒家女貴有士行，三百篇多載閨闥之詩”為詞，鼓勵(lì)她涉足詩詞。曾手鈔《離騷》、魏晉六朝及唐宋詩人佳作，朝夕諷誦，吟詠成習(xí)。十二歲即有“白雨跳珠”與“赤虹化玉”之對(duì)。隨父宦游浙江、安徽，“每覽山色湖光，覺蘇、白之詩宛然在目，性靈所托，篇什日增”(《   <錦霞閣詩詞集>     自序》)。遂有“丹徒才女”之譽(yù)。惜其早年詩作毀于水災(zāi)。光緒十八年(1892)嫁如皋朱兆蓉，后曾隨宦浙江、湖南、湖北等地。在杭州曾與女友結(jié)詩社，迭相酬唱，詩名遠(yuǎn)揚(yáng)，受到俞樾等文壇宿儒的稱贊。俞樾《    <錦霞閣詩詞集>      序》贊其詩“清麗之中猶饒逸氣。至登覽、詠古、讀史諸篇，精思約旨，風(fēng)格不凡。其尤警拔者則枕胙經(jīng)史，揮斥百家，或老師宿儒終身有未解”。其詩清新流轉(zhuǎn)，詠月、詠花、懷人，時(shí)有尖新人微之句。著有《錦霞閣詩詞集》。      

包姓近代名人

包天笑清末民國（1876—1973），初名清柱，又名公毅，字朗孫，筆名天笑、拈花、春云、釧影、冷笑、微妙、迦葉、釧影樓主等。著名報(bào)人，小說家。1876年2月26日生。江蘇吳縣(今蘇州)人。秀才。幼進(jìn)私塾，為富家開館。懂日語。曾任山東青州府學(xué)堂監(jiān)督。

包惠清朝，一作名蕙，字秋巖主人，上海人。諸生。山水得康愷（乾隆五十七年至一七九二至舉人）法乳?！逗Ｉ夏帧贰ⅰ赌憔赢嬜R(shí)》、《畫傳編韻》

包棟清朝，字子梁，號(hào)近三，一號(hào)子良，又號(hào)苕華館主，山陰（今浙江紹興）人，寒松閣談藝瑣錄作江蘇蘇州人。劉詠弟子。善畫山水、人物、花鳥，無不精妙。畫人物，衣褶古雅絕倫，似于必改琦、費(fèi)丹旭兩家外，別樹一幟。所作花木，筆意秀雅，蘇浙詩箋，多其手繪。道光二十九年（一八四九）嘗作人物仕女冊(cè)，同治五年（一八六六）作大士像。，個(gè)人作品：《寒松閣談藝瑣錄》、《海上墨林》、《遲鴻軒所見書畫錄》、《清朝書畫家筆錄》

包惠僧（1894年－1979年7月2日），又名晦生，別名鮑一德、包生，號(hào)棲梧老人。湖北黃岡人。中共早期領(lǐng)導(dǎo)人，工人運(yùn)動(dòng)活動(dòng)家。1920年參加武漢共產(chǎn)主義小組。1921年7月，受陳獨(dú)秀委派出席中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會(huì)。1927年脫黨。1949年從澳門來到北京。歷任內(nèi)務(wù)部研究員、參事、國務(wù)院參事。，生前著有《包惠僧回憶錄》。