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鈕姓 百家姓排名

鈕姓 起源

鈕姓起源一

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期祖居吳興(現(xiàn)為浙江省湖州市)花林的先祖宣義公（家中排行二十六）之女為吳王夫差（公元前495~ 473年）第八宮后，宣義公時(shí)任吳王從衛(wèi)騎都尉），當(dāng)時(shí)以椒房之戚拜賜印綬指印“紐”而賜姓，故本姓“紐”，后才演變成“鈕”，這就是鈕氏姓的由來(lái)。最近，有我族人在陜西省黃陵縣祭拜黃帝陵時(shí)，在“百家姓尋根問(wèn)祖館”請(qǐng)得有先祖宣義公的鈦合金像，并抄錄有如下的鈕氏始祖簡(jiǎn)介：“鈕姓始祖為鈕宣義。春秋時(shí)期，鈕宣義為吳國(guó)從衛(wèi)騎都尉，因其祖上為專職從事鈕柄制作的‘百工’之長(zhǎng)，故以技藝為姓，稱為鈕氏?！?/p>

《晉書(shū)》記載，古代東晉時(shí)期的鈕滔，著書(shū)立說(shuō)，宣揚(yáng)封建迷信，是個(gè)縣令。北周有鈕因、鈕士雄父子，皆因至孝而聞名。宋代有鈕釗，吳興人。元代有鈕克讓，介休人，官至宣慰使，為官用法平恕，頗多善政。明代有德安知府鈕衍，以清白見(jiàn)稱。清代有文字學(xué)家鈕樹(shù)玉，吳縣人；詩(shī)人鈕福疇，烏程人；貢生鈕繡，吳江人，博雅多聞。上述鈕氏名人，其籍貫多為吳興。

鈕姓起源二

滿族八大姓氏之一，鈕祜祿氏世居?xùn)|北一帶，以地為氏，后改漢姓為郎、鈕氏。名人有鈕祜祿·額亦都， 鈕祜祿·穆克登布 有鑲黃旗鈕祜祿氏弘毅公家譜。

鈕姓 分布

從距今大約一千七百年前的晉朝開(kāi)始，我國(guó)便有了以鈕為姓的古人。據(jù)山西省洪洞縣大槐樹(shù)祭祖堂八號(hào)櫥遷民姓氏記載，鈕姓遷民后裔分布于江蘇、浙江、山東、山西、河南、湖北、河北、甘肅等地。根據(jù)歷來(lái)的學(xué)者考證，鈕姓人的老家是在現(xiàn)在長(zhǎng)江以南的江蘇、浙江一帶。他們生于斯，長(zhǎng)于斯，直到今天以鈕為姓的人仍然以這個(gè)地方為最多。江、浙一帶的鈕氏人家人材輩出。杰出而有成就的鈕姓人士，不絕于歷代的古籍。鈕姓最早起源于江南。在漫長(zhǎng)的繁衍過(guò)程中，形成許多郡望，主要有吳興郡[今浙江臨安至江蘇宜興一帶，都是老鈕家的地盤(pán)]。經(jīng)過(guò)歷史上多次的繁衍遷徙，鈕姓很早就分布在了全國(guó)各地。因此，（除滿族鈕姓外）鈕姓是一個(gè)祖先，鈕姓是不分家的。另外，鈕姓和岳姓在宋朝是時(shí)曾有過(guò)姻親關(guān)系。岳飛的三兒子岳霖娶妻子鈕氏，后封助德夫人。

鈕姓 名人明星

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  鈕承澤

鈕姓 郡望

據(jù)《晉書(shū)》記載：晉有鈕循，望出吳興。

吳興郡：漢代設(shè)置，治所湖州（今浙江省湖州一帶）。

鈕姓與吳興郡望 [摘自《黃鈕同宗譜》附錄，民國(guó)鈕永建重刊本]

吳興之名始于孫吳，自漢以前本無(wú)此名，吳志孫皓寳鼎元年分吳丹陽(yáng)為吳郡，裴松之注引皓詔云：“吳郡陽(yáng)羨、永安、馀杭、臨水、及丹陽(yáng)、故鄣、安吉、原鄉(xiāng)、于潛諸縣，地勢(shì)水流之便悉注烏程，既宜立郡以鎮(zhèn)山越且以藩明陵以成大祭不亦可乎，其亟分此九縣為吳興郡治烏程”。按此則吳興之名始於吳末，吳以前曰烏程不曰吳興也。談志謂晉賈弼撰姓氏簿始附之州郡（即十八州士族譜，有一百十六郡），然則姓氏之附以州郡傳為郡望實(shí)始於晉，故以晉郡名其姓望殆為通例。鈕姓以吳興為郡望見(jiàn)於宋人姓氏書(shū)者，一邵思《姓解》（近人古逸叢書(shū)影宋本），二洪景修姓氏遙華編均引何氏《姓苑》，三鄧名世《古今姓氏書(shū)辯證》，四鄭樵《通志》。以上四書(shū)均以東晉鈕滔為吳興人為根據(jù)，雖鄧鄭二書(shū)不皆引據(jù)《姓苑》，然與《姓苑》之說(shuō)正同?？肌缎赵贰芬粫?shū)不見(jiàn)隋志唐志，僅稱何氏撰，宋人多謂出自何承天，獨(dú)陳振孫書(shū)錄解題以其書(shū)首列李姓，謂出自唐人，要之必為唐以前相傳之本去東晉甚近，自較可倡隋志晉揚(yáng)州刺史殷浩集四卷注云梁又有吳興孝廉鈕滔集五卷，錄一卷亡。新舊唐志均有鈕滔集五卷，鈕滔既有集又為吳興人，是則邵洪鄧鄭諸書(shū)引鈕滔以證明鈕姓為吳興郡望信非所虛造矣。

宋樂(lè)史太平《寰宇記》九十四記吳興郡四姓姚沈邱鈕（鈕或本作紐）是趙宋初鈕姓之盛。吳興郡望已有定說(shuō)，談錀《吳興志》著姓篇記著姓以姚沈邱鈕四姓為主，其分篇敍次亦即依此為先後，蓋即以《環(huán)宇記》張本也。其序言云：“姓之有望生于緒姓族之蕃而別其地也，古者因生賜姓胙土命氏應(yīng)氏又氏族編纂敍世系，至?xí)x賈弼撰《姓氏簿》始附之州郡。宋王儉廣其書(shū)東南之族具焉吳興郡，著姓之說(shuō)率根源於是。歷數(shù)百千年時(shí)有升降閥有盛衰，若不可一概論定，然考之太平《寰宇記》、李宗諤《圖經(jīng)》、王曾《圖志》及《續(xù)圖經(jīng)》等書(shū)述地理而參諸學(xué)者皆言姚沈邱鈕，長(zhǎng)城曰錢(qián)胥，今故敍四姓著於鄉(xiāng)之繇而長(zhǎng)城之錢(qián)附焉”。按：談錀為南宋時(shí)人撰《吳興志》二十卷，今首都及杭州圖書(shū)館均有抄本。據(jù)著姓篇所述，則鈕姓之為吳興郡望《環(huán)宇記》以外尚有李宗諤《圖經(jīng)》，王曾《圖志》及《續(xù)圖經(jīng)》諸書(shū)，殆為宋以前通說(shuō)，談志敍四姓著於鄉(xiāng)之繇，於鈕姓事實(shí)據(jù)吳興統(tǒng)記所引王儉姓系錄所載四，漢以來(lái)迄於東晉鈕姓名人為之證，并引南史諸書(shū)而加以說(shuō)明，其原文幾數(shù)百言已錄附同宗譜中，不復(fù)贅據(jù)。談志所引諸書(shū)所載鈕姓諸名人名字官位時(shí)代多與各支舊譜不同，然各支舊譜大率為明清間所撰，最舊者亦為名永樂(lè)后剙編，正在有元一代大亂，文獻(xiàn)散失之後。談志撰於南宋時(shí)至其所引之吳興統(tǒng)記，據(jù)談志事物雜志篇謂宋真宗景德中湖州攝長(zhǎng)史左文質(zhì)纂書(shū)凡十卷左氏為北宋中葉以前之人，其所見(jiàn)古籍又在靖康喪亂以前，然則左氏所引王儉《姓系錄》雖宋以前經(jīng)籍各志均未所見(jiàn)著錄，然著姓篇序言王儉譜學(xué)之淵源談志固已自為負(fù)責(zé)之證明，然則談志據(jù)以轉(zhuǎn)證鈕氏之為吳興郡望固為最可信據(jù)之古說(shuō)矣。

隋書(shū)紐囘河?xùn)|安邑人，宋鄧名世《古今姓氏書(shū)辯證》於吳興鈕滔句下又云宋開(kāi)封鈕氏又鈕約子棐、建中，棐子定國(guó)，定國(guó)子昌；言建中子華國(guó)，是鈕氏。又有河?xùn)|、開(kāi)封兩支，明凌迪知《萬(wàn)姓統(tǒng)譜》宋鈕昌言登科永興人，是昌言又占永興，要之皆在晉以後，固不足以變更晉以前郡望定論也。

鈕姓 堂號(hào)

“理德堂”(狀元廳)、“本仁堂”等。

鈕姓 姓氏源流

鈕姓 歷史名人

鈕姓古代名人

鈕克讓元朝，文官，治理百姓出于善心，深受百姓贊譽(yù)，而被記入史書(shū)。[鈕衍]明朝時(shí)候的官員。他執(zhí)政時(shí)見(jiàn)到*詐之人就嚴(yán)懲，自己清白廉潔，對(duì)百姓善良溫和。所以他的大名得以流傳。他是江蘇常熟人，上面提到的鈕克讓是山西介休人。這樣看來(lái)，鈕姓在元朝之間已經(jīng)分別有生活在大江南北的了。

鈕衍明朝，常熟人，字公裕，洪武（公元1368-1398年）中貢生，授德安知府，以清白廉政而著稱。有人用妖術(shù)害民，鈕衍查實(shí)后誅之，郡人稱快。官至廣東參政。

鈕秀清朝，喜歡讀古人的雜記小說(shuō)，用古人寫(xiě)小說(shuō)的筆調(diào)，來(lái)記述明末清初時(shí)候所聞所見(jiàn)的一些人物，讀來(lái)非常感人。

鈕福疇清朝，字西農(nóng)。烏程人。詩(shī)人。工詞翰，歷任知縣，所至有循聲，有《亦有秋齋詩(shī)鈔》。

鈕福保清朝，烏程（今浙江吳興縣）人。榜名福保。字右申，號(hào)松泉。生卒年不詳。清道光十八年?duì)钤?。是科出了幾位名人。如：三甲第四十名曾?guó)藩。鈕福保取狀元后，授翰林院修撰，掌修國(guó)史。道光十九年，出任江南鄉(xiāng)試副主考官。道光二十年，出任江西鄉(xiāng)試副主考官。后轉(zhuǎn)任廣西學(xué)政。道光二十五年、二十七年兩次任會(huì)試同考官，公允取士。任中允，后來(lái)官至詹事府少詹事。在朝為官，以主持試事為主。多次出任典試官，以公平選拔，認(rèn)真取士著稱于世。

鈕緯明朝，明代藏書(shū)家，祖上吳興客居，其祖父鈕清是成化14年進(jìn)士，父親鈕廷信是邑中的廩食諸生。鈕緯于嘉靖13年考中舉人，20年中進(jìn)士，嘉靖22年任祁門(mén)知縣，29年升江西僉事。因在仕途上很不得意，尋以原官降直隸常熟縣丞，后歷山東僉事，以憂歸。解甲歸里后修建了藏書(shū)樓，名曰“世學(xué)樓”，對(duì)后人影響深遠(yuǎn)。