關(guān)氏起源
( 關(guān)氏百科 )
時(shí)間 | 排名 | 時(shí)間 | 排名 | 時(shí)間 | 排名 |
---|---|---|---|---|---|
最新 | 134 | 2018年 | 無(wú) | 2014年 | 89 |
2013年 | 131 | 2007年 | 無(wú) | 2006年 | 131 |
1995年 | 168 | 1987年 | 153 | 1982年 | 111 |
明朝 | 無(wú) | 元朝 | 無(wú) | 宋朝 | 無(wú) |
北宋 | 394 |
關(guān)姓主要源自:董姓、姬姓。
關(guān)姓在現(xiàn)今中國(guó)姓氏人口排列位于第153位。
關(guān)姓起源一
源于董姓,出自遠(yuǎn)古帝舜時(shí)期養(yǎng)龍高手董父,屬于以先祖名號(hào)為氏。據(jù)史籍《姓源》、《通志·姓氏略》記載,顓頊有個(gè)后代叫董叔安,擅長(zhǎng)養(yǎng)龍,古代稱(chēng)馬為“龍”。董叔安的兒子叫董父,在帝舜執(zhí)政時(shí)期負(fù)責(zé)養(yǎng)龍,被封為豢龍氏。在古代,“豢”、“關(guān)”二字同音通用,所以后來(lái)又寫(xiě)作關(guān)龍氏。在董父的后裔子孫中,多有以先祖封號(hào)為姓氏者,稱(chēng)豢龍氏、關(guān)龍氏,后省文簡(jiǎn)化分衍為單姓關(guān)氏、龍氏,世代相傳至今,是非常古早的姓氏之一。在關(guān)龍氏族人中,有個(gè)著名的人物叫關(guān)龍逄,是夏王朝末期夏桀執(zhí)政時(shí)期的一位大夫,曾因功受封于黃河北邑,因此史稱(chēng)其地為“關(guān)邑”。一直到了春秋時(shí)期的周定王姬瑜二十年(晉景公姬孺十三年,公元前587年),晉國(guó)的中軍元帥、正卿欒書(shū)被封于關(guān)邑,才改置關(guān)邑為“欒邑”,就是今河北省的欒城市。
在關(guān)龍逄的后裔子孫中,有取先祖的名字為姓氏者,稱(chēng)關(guān)氏、逄氏,世代相傳至今,其關(guān)氏史稱(chēng)正宗。該支關(guān)氏的正確讀音作guān(ㄍㄨㄢ)。關(guān)氏族人大多尊奉關(guān)龍逄為得姓始祖。
關(guān)姓起源二
源于姬姓,出自春秋時(shí)期周王室大夫尹喜,屬于以官職稱(chēng)謂為氏。據(jù)史籍《風(fēng)俗通》記載,春秋時(shí)期,東周王室大夫尹喜在軍事重鎮(zhèn)函谷關(guān)任關(guān)令(今河南靈寶),世人稱(chēng)其為“關(guān)尹喜、關(guān)尹令”。也有的學(xué)者認(rèn)為,“尹”就是周王朝時(shí)期的一級(jí)地方行政長(zhǎng)官的官名,“喜”為人名,實(shí)名應(yīng)為姬喜、或姬熹,他的官職為尹,負(fù)責(zé)守函谷關(guān),因此史稱(chēng)“關(guān)尹喜”。相傳,當(dāng)年道家老祖老子李聃西游出關(guān)時(shí),曾為關(guān)尹喜的熱情款待而感動(dòng),因此為其寫(xiě)下了著名的道家真典五千言。關(guān)尹喜將此文謄寫(xiě)為《道德經(jīng)》傳播于世以后,也棄官追隨老子學(xué)道去了。后來(lái),關(guān)尹喜還道成為仙,羽化飛升而去。
在關(guān)尹喜的后裔子孫以及族人中,多有以先祖的官職稱(chēng)謂為姓氏者,稱(chēng)關(guān)尹氏、關(guān)陽(yáng)氏,后省文簡(jiǎn)化分衍為單姓關(guān)氏、尹氏,世代相傳至今。該支關(guān)氏的正確讀音作guān(ㄍㄨㄢ)。
關(guān)姓起源三
源于官位,出自春秋時(shí)期越國(guó)官吏關(guān)弓,屬于以官職稱(chēng)謂為氏。關(guān)弓,就是弓箭手,是春秋時(shí)期越國(guó)對(duì)使用弓箭為主要兵器的軍隊(duì)之稱(chēng)謂,其統(tǒng)領(lǐng)即稱(chēng)“關(guān)弓”,分屬各級(jí)軍制。在典籍《集韻》中記載:“持弓關(guān)矢也。”在史籍《左傳·昭公二十一年》中記載:“將注豹?jiǎng)t關(guān)矣。關(guān),引弓?!睉?zhàn)國(guó)時(shí)期的孟子在《孟子》一書(shū)中記載:“越人關(guān)弓而射之。”
在關(guān)弓的后裔子孫中,有以先祖官職稱(chēng)謂為姓氏者,稱(chēng)關(guān)弓氏,后省文簡(jiǎn)化分衍為單姓關(guān)氏、弓氏,世代相傳至今。要注意的是,只有該支關(guān)氏的正確讀音不作guān(ㄍㄨㄢ),而讀作wān(ㄨㄢ)。
關(guān)姓起源四
源于官位,出自西周時(shí)期官吏關(guān)津,屬于以官職稱(chēng)謂為氏。關(guān)津,是春秋時(shí)期專(zhuān)職掌管市場(chǎng)貨物的進(jìn)出關(guān)卡,隸屬于地官府司管轄,其職類(lèi)如今天的海關(guān)署官員。在典籍《周禮·地官·司關(guān)》中記載:“關(guān)津,司關(guān)掌國(guó)貨之節(jié)。以聯(lián)門(mén)市?!?/p>
在關(guān)津的后裔子孫中,有以先祖官職稱(chēng)謂為姓氏者,稱(chēng)關(guān)津氏,后省文簡(jiǎn)化分衍為單姓關(guān)氏、津氏,世代相傳至今。該支關(guān)氏的正確讀音作guān(ㄍㄨㄢ)。
關(guān)姓起源五
源于官位,出自商、周時(shí)期官吏關(guān)人,屬于以官職稱(chēng)謂為氏。關(guān)人,是商王朝時(shí)期就有的官吏稱(chēng)謂,就是專(zhuān)職管理貴族墓地的官吏,多由墓主家族人充任。在古代,“關(guān)”就是指墓門(mén)。西周時(shí)期,關(guān)人之職由春官府司管轄,兼責(zé)巡視歷代君王墓地,以防盜掘。這在典籍《周禮·春官·巾車(chē)》中有記載:“及墓,嘑啟關(guān)陳車(chē)。關(guān),墓門(mén)也?!?/p>
在關(guān)人的后裔子孫中,有以先祖官職稱(chēng)謂為姓氏者,稱(chēng)關(guān)人氏,后省文簡(jiǎn)化為單姓關(guān)氏,世代相傳至今。該支關(guān)氏的正確讀音作guān(ㄍㄨㄢ)。
關(guān)姓起源六
源于官位,出自西周時(shí)期官吏關(guān)孔,屬于以官職稱(chēng)謂為氏。關(guān)孔,實(shí)際上是一種軍制工匠的稱(chēng)謂,原來(lái)是在斧、鉞一類(lèi)兵器的錛部鉆孔,以便綁在木柄之上。西周晚期以后,隨著金屬冶煉工藝的不斷進(jìn)步,關(guān)孔逐漸改為專(zhuān)職負(fù)責(zé)在斧、鉞類(lèi)兵器的刃部鍛鑲青銅、康銅、鋼口,使該類(lèi)兵器更加鋒利和經(jīng)久耐用。關(guān)孔隸屬于冬官府司管轄。在典籍《周禮·冬官·車(chē)人》中記載:“關(guān)孔,首六寸,謂今剛關(guān)頭斧。時(shí)斧近刃,皆以剛鐵為之。又以柄關(guān)孔?!?/p>
在關(guān)孔的后裔子孫中,有以先祖官職稱(chēng)謂為姓氏者,稱(chēng)關(guān)孔氏,后省文簡(jiǎn)化分衍為單姓關(guān)氏、孔氏,世代相傳至今。該支關(guān)氏的正確讀音作guān(ㄍㄨㄢ)。
關(guān)姓起源七
源于姬姓,出自春秋時(shí)期晉國(guó)大夫東關(guān)嬖五,屬于以先祖封邑名稱(chēng)為氏。在史籍《古今姓氏書(shū)辨證》中記載:“東關(guān),晉東關(guān)嬖五之后。漢將軍北亭侯東關(guān)義”。嬖五,是春秋時(shí)期著名的晉國(guó)大夫,他是晉獻(xiàn)公姬佹諸執(zhí)政時(shí)期(公元前676~前651年)最受恩寵的大夫之一,受封在都城東關(guān),因此史稱(chēng)其為“東關(guān)嬖五”。這個(gè)東關(guān)嬖五,就是流傳千古的“二五”這類(lèi)嘲諷人之口頭禪的源頭。
在東關(guān)嬖五的后裔子孫中,有以先祖的封邑名稱(chēng)為姓氏者,稱(chēng)東關(guān)氏,世代相傳,直到漢朝時(shí)期,還有大將軍北亭侯東關(guān)義,就是東關(guān)嬖五的后裔。在東關(guān)氏族人中,后大多省文簡(jiǎn)化為單姓關(guān)氏、東氏,世代相傳至今。該支關(guān)氏的正確讀音作guān(ㄍㄨㄢ)。
關(guān)姓起源八
源于其他少數(shù)民族,屬于漢化改姓為氏。今土家族、壯族、回族等少數(shù)民族中,均有關(guān)氏族人分布。其來(lái)源大多是在唐、宋、元、明、清時(shí)期中央政府推行的羈糜政策及改土歸流運(yùn)動(dòng)中,流改為漢姓關(guān)氏,世代相傳至今。
關(guān)姓起源九
源于錫伯族,屬于漢化改姓為氏。錫伯族瓜爾佳氏,滿語(yǔ)為Korgia Mongu,是非常古老的東北地區(qū)姓氏之一,人數(shù)很多,既有古代遼西鮮卑形成的錫伯族人,也有海西女真形成的滿族人,還有蒙古族、赫哲族、鄂倫春族等民族,甚至還有漢族,皆在很早的時(shí)期就擁有此氏。一般來(lái)說(shuō),其姓氏形成的核心地帶在寧古塔地區(qū)(今黑龍江寧安),后分散至各地。瓜爾佳氏按不同的地區(qū)有蘇完瓜爾佳氏、蘇完尼瓜爾佳氏、安圖瓜爾佳氏、葉赫瓜爾佳氏、烏喇瓜爾佳氏等分支,滿清入關(guān)以后,還產(chǎn)生了鳳城瓜爾佳氏、金州瓜爾佳氏等許多分支。瓜爾佳氏主要有四個(gè)分支:寧古塔地區(qū)主要是Susu Mongu,漢義“紫”;中朝邊境地區(qū)主要是Sungjan Mongu,漢義“白”;Koskja Mongu,漢義“青”;Oshja Mongu,漢義“黃”。瓜爾佳氏部族后來(lái)與Kitar Hala及Nimaci Hala又匯合形成一個(gè)特殊的部落團(tuán)體Kojail-Mandu,祭祀時(shí)用豬羊。數(shù)百年的明朝時(shí)期,前氏族又分衍出一支Ara Hala,后皆轉(zhuǎn)為漢族。
在錫伯族、滿族、蒙古族、赫哲族、鄂倫春族中,絕大多數(shù)人都認(rèn)為這個(gè)姓氏的漢義為“隘口、關(guān)卡”,清朝中葉以后,瓜爾佳氏多冠漢姓為關(guān)氏。該支錫伯族關(guān)氏的正確讀音作guān(ㄍㄨㄢ)。
關(guān)姓起源十
源于赫哲族,屬于漢化改姓為氏。據(jù)史籍《清朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》記載:赫哲族瑚錫哈哩氏,亦稱(chēng)祜什哈禮氏、瑚克沙哈里氏,以地為氏,世居瑚錫哈里(今黑龍江寧安東北部)、依蘭費(fèi)爾塔哈(今吉林市西南二百五十公里處)、三姓(今黑龍江依蘭)等地,后有滿族、錫伯族引為姓氏者,滿語(yǔ)為Husihari Hala。
清朝中葉以后,赫哲族、滿族、錫伯族瑚錫哈哩氏多冠漢姓為關(guān)氏、華氏、胡氏、扈氏等。該支赫哲族關(guān)氏的正確讀音作guān(ㄍㄨㄢ)。
關(guān)氏是非常典型的多民族、多姓源姓氏,人口約一百四十四萬(wàn)余,占全國(guó)人口總數(shù)的0.09%左右。
夏朝時(shí)期,國(guó)都在安邑,因此關(guān)氏族人將發(fā)源地傳為山西。
春秋時(shí)期,鄭過(guò)有大夫名關(guān)其思,說(shuō)明關(guān)氏族人已在今河南省新鄭一帶落籍。
西漢時(shí)期,有長(zhǎng)水校尉、平陵人(今陜西咸陽(yáng))關(guān)并,東漢初戊己校尉關(guān)寵,漢末有太原人關(guān)靖(公孫瓚部下)入載史冊(cè)。表明在兩漢以前,關(guān)氏族人已廣布于黃河中下游。三國(guó)時(shí)期,大將關(guān)羽橫空出世,忠義千秋,永垂青史,使關(guān)氏成為天下人耳熟能詳?shù)闹帐稀:箨P(guān)羽擁劉備入蜀,故有關(guān)氏族人留居今四川。
三國(guó)歸晉后,亦有關(guān)氏族人回歸故里。兩晉南北朝時(shí)期,關(guān)氏族人為避兵火,有入遷今江浙之地者。
至隋、唐時(shí)期,關(guān)氏族人在今甘肅隴西、山東郯城一帶發(fā)展興旺,成為當(dāng)?shù)孛T(mén)望族,故后世關(guān)氏族人有以隴西、東海為其郡望堂號(hào)的。
兩宋時(shí)期,特別是宋高宗偏安江南以后,關(guān)氏族人移居江浙之地漸多,宋朝末期,隨著蒙古鐵騎南下,江南又陷入一片動(dòng)亂之中,據(jù)族譜記載,開(kāi)平始祖關(guān)景器于五代后晉開(kāi)寶七年(974年)因官場(chǎng)失意從福建來(lái)到廣東,后定居于新會(huì)縣石牌都談雅里(今稱(chēng)司前鎮(zhèn))。其第六世祖關(guān)興義遷入赤坎鎮(zhèn),年代不詳,估計(jì)為北宋的中后期。
明朝初期,山西關(guān)氏作為明朝洪洞大槐樹(shù)遷民姓氏之一,被分遷于今河南、山東、河北、陜西、北京、天津、安徽等地。
清朝中葉以后,伴隨闖關(guān)東的風(fēng)潮,有魯豫之地的關(guān)氏族人入遷東三省,而山西關(guān)氏族人則隨走西口的風(fēng)潮,經(jīng)殺虎口,赴蒙古謀生。
北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期,美帝國(guó)主義在華掠奪廉價(jià)勞動(dòng)力,一度使上海、江浙之地販賣(mài)“豬仔”成風(fēng),許多受蒙蔽的華人被賣(mài)到美舊金山,夏威夷等地做苦工,其中也有關(guān)氏族人。
如今,關(guān)氏族人在全國(guó)分布較廣,尤以河南省為多,約占全國(guó)關(guān)氏人口的40%左右。
今山東省濟(jì)寧市兩城鎮(zhèn),嘉祥縣的黃垓鄉(xiāng)以及梁山縣的關(guān)莊,北京市,上海市,天津市,重慶市,臺(tái)灣省,香港特別行政區(qū),澳門(mén)特別行政區(qū),湖北省的潛江市、鐘祥市、仙桃市、十堰市,廣東省的開(kāi)平市,佛山市、南海區(qū)、陽(yáng)江市、羅定縣、三水區(qū)、順德區(qū),江蘇省的連云港市,湖南省的常德市澧縣、張家界市慈利縣,河南省的洛陽(yáng)市嵩縣、滑縣、淇縣、泌陽(yáng)市、信陽(yáng)市息縣,河北省的石家莊市藁城市,陜西省的寶雞市,山西省的晉中市、陽(yáng)泉市、運(yùn)城市解州縣,山東省的鄒城市,滕州市,江蘇省的揚(yáng)州市,遼寧省的丹東市鳳城縣,云南省的昆明市嵩明縣,廣西壯族自治區(qū)的玉林市及梧州市蒙山縣,福建省的莆田市、寧德市七都縣,貴州省的湄潭縣,甘肅省的皋蘭縣(白銀縣),內(nèi)蒙古自治區(qū)的包頭市、赤峰市、呼和浩特市、呼倫貝爾市,云南省的德宏傣族景頗族自治州潞西縣,海南省??谑?,美國(guó),印度,英國(guó),法國(guó),加拿大,澳大利亞,新西蘭,日本,新加坡,緬甸,泰國(guó),馬來(lái)西亞,印度尼西亞,桫欏門(mén),埃及,伊朗,意大利,古巴,荷蘭,巴西,秘魯,哥倫比亞等地,均有關(guān)氏族人分布。
關(guān)姓其中一支有一特點(diǎn),其姓名為三個(gè)字,完整輪回為10代,其中所含金水木火土分別在第三、第二個(gè)字,如關(guān)天培(土字派,在第三個(gè)字)、關(guān)漢卿(水字派,在第二個(gè)字),均為該支成員,河南淇縣保存有關(guān)姓家譜,該分支明朝初期由山西遷至河南。
隴西:戰(zhàn)國(guó)時(shí)秦昭襄王二十七年(公元前280年)置郡。相當(dāng)于今甘肅省東鄉(xiāng)、臨洮一帶。
東海:有二處。漢代東??ぴ诮裆綎|省郯城一帶。東魏及隋唐時(shí)代的東海郡,相當(dāng)于今江蘇省東??h以東、淮水以北地區(qū)。
武廟
“忠義堂”:宋朝時(shí)候,豐有俊先后為揚(yáng)州府和鎮(zhèn)江兩處侯。督荊州,為前將軍。東吳孫權(quán)偷襲荊州,關(guān)羽腹背受敵,壯烈殉漢。謚壯繆,封武安王,明朝時(shí)又追封為“協(xié)天護(hù)國(guó)忠義大帝”。所以關(guān)氏又稱(chēng)“忠義堂”。民國(guó)3年,明令與岳飛合祀武廟,關(guān)公尊稱(chēng)“武圣”,但岳飛不是(孔丘是文圣)。
一、關(guān)(關(guān))
現(xiàn)行常見(jiàn)姓氏。分布很廣:今北京,天津之武清,山東之平邑、龍口、淄博,內(nèi)蒙古之烏海,廣西之田林,廣東之新會(huì),貴州之從江,云南之隴川、河口、瀘水,四川之合江等地均有。漢、滿、回、藏、鮮、苗、傈僳、布依、鄂倫春等多個(gè)民族有此姓?!多嵧ㄖ尽な献迓浴芬嗍蛰d。其源不一:
1、鄭樵注引《風(fēng)俗通》云:“關(guān),令尹喜之后也?!毕?,字公度,戰(zhàn)國(guó)秦人,為函谷關(guān)尹。故稱(chēng)之為“關(guān)尹喜”。然稱(chēng)其姓關(guān)、姓尹皆非。蓋“關(guān)”,指函谷關(guān):尹,官名,其后或有以關(guān)、尹為氏者。關(guān)氏,當(dāng)以地為氏;尹氏,則以官為氏。
2、又注云:“夏大夫關(guān)龍逄之后。望出隴西、東海?!?按:關(guān)龍逄,或作“關(guān)龍逢”。)(3)為清代滿族姓氏所改。滿族姓氏瓜爾佳氏、瑚錫哈哩氏、卦爾察氏、關(guān)佳氏等后或改為單字姓“關(guān)”。
4、鄂倫春族之關(guān)姓,出自古拉依爾“哈拉”。本部落名,或以為姓。后改單姓“關(guān)”,蓋取其哈拉古拉依爾氏之首音,諧其近似音之“關(guān)”而得。
關(guān)姓古代名人
關(guān)羽三國(guó),根據(jù)見(jiàn)到的一些關(guān)氏族譜記載,三國(guó)蜀漢大將關(guān)羽,字云長(zhǎng),本字長(zhǎng)生,為河?xùn)|解縣(今山西運(yùn)城市解州鎮(zhèn))人,是夏代忠臣關(guān)龍逢第二十七世(一作三十七世)后裔。關(guān)羽的祖父關(guān)審,字問(wèn)之,號(hào)石磐,深諳《易經(jīng)》、《春秋》。關(guān)羽的父親關(guān)毅,字道遠(yuǎn)。關(guān)羽作為忠、義、勇、武的代表,受到中國(guó)人普遍崇敬,關(guān)羽本人也被神話,與孔子共尊為“文武二圣”。后世的關(guān)姓人也都驕傲地稱(chēng)自己是關(guān)羽的后裔。關(guān)羽的后裔在史書(shū)中記載不詳?!度龂?guó)志》中提到魏滅蜀漢后,將關(guān)公的子孫全部殺死。然而依照現(xiàn)存的關(guān)氏族譜記載,關(guān)羽、關(guān)平父子于麥城兵敗被殺后,關(guān)平之妻趙氏帶著八歲的兒子關(guān)樾,在安鄉(xiāng)避難,改姓為門(mén)。直到西晉滅吳后趙氏才帶兒子出來(lái)恢復(fù)關(guān)姓。清雍正十年(1732年),朝廷確定由關(guān)樾一支后裔世襲五經(jīng)博士。關(guān)羽另一子關(guān)興,在蜀漢時(shí)任侍中,為諸葛亮所器重,惜早亡,遺有兩子關(guān)統(tǒng)和關(guān)彝,因?yàn)榈兆雨P(guān)統(tǒng)無(wú)子,所以由庶子關(guān)彝承襲爵位,成為關(guān)公后裔的一大宗派。至北魏時(shí)期,關(guān)羽的后代關(guān)朗,精通經(jīng)史,為魏孝文帝所器重。此后還有一支關(guān)羽后人向南遷移至今湖北江陵一帶定居下來(lái)。西晉末年關(guān)姓又有一支從山西遷至江蘇定居。南朝宋有名儒關(guān)康之,精通經(jīng)史,著作甚豐,其祖籍為河?xùn)|楊縣(今山西洪洞)人,后徙居京口(今江蘇鎮(zhèn)江)。
關(guān)仝唐朝五代,著名的山水畫(huà)家。關(guān)姓已經(jīng)主要分布在今山西、陜西、河南、山東、河北、江蘇等地。據(jù)《舊唐書(shū)》記載關(guān)羽后裔關(guān)播,字務(wù)先,在唐朝德宗時(shí)擔(dān)任檢校尚書(shū)右仆射(相當(dāng)于宰相)的官職,其祖上即從山西遷入河南。五代時(shí)有著名畫(huà)家關(guān)仝,長(zhǎng)安(今陜西西安)人,擅畫(huà)山水。
關(guān)漢卿宋代末期,關(guān)姓又出了一位著名人物關(guān)漢卿,號(hào)已齋叟。約生于金末,卒于宋亡(1279年)之后。他是元代戲曲奠基人,偉大的現(xiàn)實(shí)主義作家。安國(guó)(今屬河北)人,一說(shuō)大都人。一生所作雜劇60余種,現(xiàn)存《竇娥冤》、《救風(fēng)塵》、《拜月亭》、《望江亭》等十三種。塑造了竇娥、趙盼兒、王瑞蘭、譚記兒等多種婦女典型形象。這些形象流傳至今而不朽。
關(guān)天培(1781—1841),字仲因,號(hào)滋圃,漢族,江蘇淮安府山陽(yáng)縣(今江蘇淮安市楚州區(qū))人,晚清愛(ài)國(guó)名將。
關(guān)其思春秋,鄭國(guó)大夫
關(guān)審關(guān)羽的祖父,字問(wèn)之,號(hào)石磐,深諳《易經(jīng)》、《春秋》。
關(guān)毅關(guān)羽的父親,字道遠(yuǎn)。
關(guān)朗南北朝,北魏解州人,關(guān)羽裔孫。有經(jīng)天緯地之才,卻浮沉鄉(xiāng)里,不求宦達(dá)。
關(guān)播唐朝,汲(今河南衛(wèi)輝)人,唐代大臣。玄宗天寶末進(jìn)士,累官禮部侍郎。德宗時(shí)拜同中書(shū)門(mén)下平章事,后又任兵部尚書(shū),以太子少師致仕。
關(guān)魯宋朝,錢(qián)塘(今浙江杭州)人,宋代官吏。以進(jìn)士起家為官,克盡職守,歷守池、洛二州,為尚書(shū)郎。
關(guān)景仁關(guān)魯之子,進(jìn)士出身,曾為豐縣令,多才多藝,音律、歷數(shù)、草隸、圖畫(huà)無(wú)所不精,尤長(zhǎng)于詩(shī)。
關(guān)注關(guān)魯之孫,進(jìn)士出身,官至太學(xué)博士。
關(guān)鈴宋朝,
關(guān)鐸元末,紅巾軍將領(lǐng),人稱(chēng)關(guān)先生。紅巾軍舉兵北伐時(shí),他為中路軍首領(lǐng)之一,轉(zhuǎn)戰(zhàn)山西、河北、后攻克遼陽(yáng),任遼陽(yáng)行省平章。中路軍又攻入高麗,最后戰(zhàn)死在開(kāi)京(今朝鮮平壤)。
關(guān)可成明朝,廣東歸善人,明代官吏。洪武十年以貢入國(guó)子監(jiān)學(xué)。拜監(jiān)察御史,后降調(diào)寧德知縣,愛(ài)民禮士,守己奉公,擢為湖廣僉事。
關(guān)思明朝,浙江烏程人,明代畫(huà)家。萬(wàn)歷間以畫(huà)名重海內(nèi),與宋旭齊名。善寫(xiě)山水,骨法氣韻入二李三王之微,摹擬王蒙、倪瓚更妙。晚年所作,蒼潤(rùn)恬靜,尤令人信服。
關(guān)槐清朝,浙江仁和(今杭州)人,清代官吏。乾隆四十五年進(jìn)士,官至禮部侍郎,善畫(huà)山水。
關(guān)玉衡東三省人,軍事人物,中村事件的關(guān)鍵人物之一。
關(guān)姓近代名人
關(guān)向應(yīng)(1902~1946),滿族;遼寧金縣人。著名中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民解放軍卓越的政治工作領(lǐng)導(dǎo)人、優(yōu)秀指揮員。關(guān)向應(yīng)在短暫而輝煌的一生中,為中國(guó)人民的解放事業(yè)建立了不朽的功勛。毛澤東贊頌他“忠心耿耿,為黨為國(guó)”。朱德稱(chēng)他是“模范的共產(chǎn)黨員,終身為革命奮斗,百折不屈,死而后已”。關(guān)向應(yīng)1924年4月加入中國(guó)社會(huì)主義青年團(tuán)。同年冬,赴前蘇聯(lián)莫斯科入東方勞動(dòng)者共產(chǎn)主義大學(xué)學(xué)習(xí)。1925年1月轉(zhuǎn)入中國(guó)共產(chǎn)黨。回國(guó)后主要從事工人運(yùn)動(dòng)和共產(chǎn)主義青年團(tuán)工作。1928年7月在共青團(tuán)五大上被選為團(tuán)中央書(shū)記。1930年初調(diào)中央軍委和長(zhǎng)江局工作。
關(guān)氏宗譜 [10卷,首2卷] (33頁(yè))
關(guān)氏宗譜 [10卷,首2卷] (42頁(yè))
關(guān)氏宗譜 [10卷,首末各2卷] (60頁(yè))
關(guān)氏宗譜 [10卷,首2卷] (60頁(yè))
關(guān)氏宗譜 [2卷,首1卷] (76頁(yè))
關(guān)氏宗譜 [10卷,首末各2卷] (78頁(yè))
榆林歸德堡關(guān)氏族譜 (84頁(yè))
關(guān)氏宗譜 [10卷,首2卷] (88頁(yè))
關(guān)氏宗譜 [10卷,首2卷] (100頁(yè))
關(guān)氏宗譜 [10卷,首末各2卷] (106頁(yè))
關(guān)氏宗譜 [10卷,首末各2卷] (112頁(yè))
關(guān)氏宗譜 [10卷,首末各2卷] (116頁(yè))
關(guān)氏宗譜 [10卷,首2卷] (124頁(yè))
關(guān)氏宗譜 [2卷,首1卷] (130頁(yè))
關(guān)氏宗譜 [10卷,首2卷] (156頁(yè))
關(guān)氏宗譜 [10卷,首末各2卷] (160頁(yè))
關(guān)氏宗譜 [10卷,首2卷] (174頁(yè))
關(guān)氏宗譜 [10卷,首2卷] (176頁(yè))
蒲坂關(guān)氏族譜 (526頁(yè))
駝囗關(guān)氏族譜 (866頁(yè))
原來(lái)古代的校服叫“青衿”,盤(pán)點(diǎn)那些與服飾相關(guān)的人物代稱(chēng)
2024-04-17
古代服飾和衣服顏色有著嚴(yán)格的等級(jí)制度,身份地位不同,穿著亦不同。因此有很多相關(guān)詞語(yǔ)就成了某類(lèi)人物的代稱(chēng)。今天族譜網(wǎng)小譜就跟大家一起盤(pán)點(diǎn)下那些因服飾而產(chǎn)生的有趣的人物代稱(chēng)。黔首秦時(shí),平民以黑巾裹頭,故代指庶民百姓。巾幗古代女子多佩戴頭巾,故代指女性。黃冠道士所戴的黃色頭冠,故代指道士。金貂漢代以后皇帝左右侍臣的冠飾,故代指權(quán)貴近臣。黃衣道士穿的黃色衣服,故代指道士。白丁平民百姓常身穿白色粗布衣,被形象地稱(chēng)為“白丁”、“白衣”或“白身”。青衿青色交領(lǐng)的長(zhǎng)衫,古代校服,是古代學(xué)子和明清秀才的常服,故代指讀書(shū)人、人才。圖源:2024中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)黃裳太子所著,特指儲(chǔ)君。韋帶普通百姓所系的熟牛皮腰帶,故代指平民??N紳古代士大夫束在衣服外面的大帶子下垂的部分叫“紳”,笏hù插在皮帶與帶子之間叫“縉”(也作搢),所以縉紳代稱(chēng)士大夫、高官。褐夫褐是麻毛織品,質(zhì)地粗糙,是貧民階層穿的衣服。故“褐夫”代指貧民。...
著名言情小說(shuō)作家瓊瑤去世,為何能引起這么大的網(wǎng)絡(luò)關(guān)注
2024-12-05
瓊瑤,臺(tái)灣知名言情小說(shuō)作家,12月4日在新北市淡水區(qū)家中去世,享年86歲。她留有遺書(shū),表明輕生決定經(jīng)過(guò)深思熟慮。瓊瑤的作品深受讀者喜愛(ài),對(duì)中國(guó)文學(xué)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響,其獨(dú)特的情感細(xì)膩和優(yōu)美文筆推動(dòng)了言情小說(shuō)流派的繁榮。