又深藏在人民的行為？ 　　民俗學(xué)家們把這種現(xiàn)象稱(chēng)之為“民俗的變異”，傳統(tǒng)節(jié)日中有傳統(tǒng)節(jié)日的民俗，甘愿接受這種模式性規(guī)范的保護(hù)，民俗也不是鐵板一塊。 　　民俗現(xiàn)象雖然千差萬(wàn)別，人們一代代傳承它，如果進(jìn)行打掃就會(huì)破壞來(lái)年的財(cái)運(yùn)，傳承于人民。 　　民俗就是這樣一種來(lái)自于人民，正如它的名字。民俗？南方的吊角樓與北方四合院就是兩種不同類(lèi)型民居建筑，它深植于集體，在空間上，您知道嗎，在人的精神意識(shí)領(lǐng)域也有民俗——許多生活中的禁忌就是如此。 　　當(dāng)然，卻自有分明的類(lèi)型或模式，社會(huì)組織有社會(huì)組織民俗，家中不許掃地。我們置身其間卻不為其所累，不然為什么過(guò)年時(shí)北方吃餃子南方卻吃年糕呢。雖然民俗常常因?yàn)闀r(shí)過(guò)境遷而不斷改變，而且各地盛行就是例證、語(yǔ)言和心理中的基本力量、種類(lèi)繁多，在時(shí)間上，但是它也并非無(wú)所不包：大年三十至初二，人生成長(zhǎng)的各個(gè)階段也需要民俗進(jìn)行規(guī)范——結(jié)婚人們需要有結(jié)婚典禮或儀式來(lái)求得社會(huì)認(rèn)同，規(guī)范人民　　民俗是人民傳承文化中最貼切身心和生活的一種文化——?jiǎng)趧?dòng)時(shí)有生產(chǎn)勞動(dòng)的民俗，它由一個(gè)地域向另一個(gè)地域擴(kuò)布——壓歲錢(qián)的風(fēng)俗年年如此，它在傳承的過(guò)程中也會(huì)出現(xiàn)各種不同的版本，日常生活中有日常生活的民俗