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　　西魏的敦煌壁畫，這個時期中國繪畫在技巧、題材和內(nèi)涵上開始對外來文明同化和融合。北魏滅亡，到了西魏時候的敦煌壁畫，已經(jīng)不是單純抄襲外來的佛教繪畫了，在上面可以看到更多的中國元素，這是文化融合最好的解釋。

　　非常明顯的例子是一幅叫《得眼林》的壁畫，說了一個佛教故事，有五百個盜賊被官兵抓住，國王懲罰他們，挖掉了他們的眼睛，強(qiáng)盜在野外哭號，佛陀憐憫他們，治好了他們的眼睛，他們也皈依做了和尚。

　　在畫的第一部分，抓強(qiáng)盜的官兵騎的馬也披著甲胄，很像中亞、西亞的騎兵，而第二部分國王懲罰強(qiáng)盜，這里的國王和官吏的衣服都是寬袍大袖，完全是漢人服飾，不再是裸露上身的異域風(fēng)情。就連房子也是中國式的飛檐，上面還用紫色涂抹仿佛是琉璃瓦。

　　不僅是凡人的生活，就連神話表達(dá)，也開始加入了中國本土的信仰，融合出新的神話世界，比如第249號石窟，正中間的佛陀和北魏一樣，依舊是印度式的，而上方的一組飛天，已經(jīng)是寬袍大袖的朱紅色漢服了。在頂部，出現(xiàn)了中國神話原有的雷公，他正在敲著周圍的一圈鼓，還出現(xiàn)了長著九顆人頭的龍，這個動物在楚辭里就有過描寫，在漢代的畫像磚上也出現(xiàn)過。

　　佛陀、飛天、雷神和人頭怪龍，來自不同的文明融合在一起，表達(dá)了一個神話故事，正是中國文明不斷吸納融合的證明。