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                  萬密齋有著哪些著作理論?都流傳下來了嗎

                  2019-10-14
                  出處:族譜網(wǎng)
                  作者:阿族小譜
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                  萬密齋有著哪些著作理論?都流傳下來了嗎,他重視祖國醫(yī)學(xué)遺產(chǎn),但不拘泥守舊,而注重于具體分析病情,靈活運用古方。他寫的

                    他重視祖國醫(yī)學(xué)遺產(chǎn),但不拘泥守舊,而注重于具體分析病情,靈活運用古方。他寫的診斷書,言簡意明,

                    所開藥方,藥少而療效好,創(chuàng)造了不少起死回生的奇跡,因而被當(dāng)時人們稱為“神醫(yī)”。

                    萬密齋用了幾十年的時間,總結(jié)和整理了祖輩和自己的臨床實踐經(jīng)驗,寫出了數(shù)十卷很有價值的醫(yī)書。每寫一卷,他的弟子就輾轉(zhuǎn)傳達室抄,流行全國各地。其著作已印行的有《萬氏家傳育嬰秘訣》、《萬氏家傳廣嗣紀要》、《萬氏家傳婦女科》、《萬氏家傳痘疹必法》、《萬氏家傳傷寒摘錦》、《萬氏家傳保命歌括》、《萬氏家傳幼科發(fā)揮》、《萬氏家傳玉痘疹》等十部。這些書均收入《四庫全書》,頒行天下。據(jù)《萬氏家譜》記載,還有三十七種著作未付印,現(xiàn)除《萬氏秘傳外科》和《萬氏家傳點點經(jīng)》兩部外,余均已失傳。

                    萬氏著作的鮮明特色是:說理深入淺出,明白易懂,有很大一部分是用詩、詞的形式寫的,便于學(xué)習(xí)和記憶。同時,在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,還有許多精辟獨到的見解,為后世所推重。象清代醫(yī)學(xué)家沈金螯、武之望;日本醫(yī)學(xué)家丹波元堅、湯本求真;朝鮮醫(yī)學(xué)家許浚等,都在自己的著作中授引了萬氏學(xué)說,并給予很高評價。

                    歷代名人養(yǎng)生訣

                    一德:明代養(yǎng)生家呂坤說:“仁可長壽,德可延年,養(yǎng)德尤養(yǎng)生之第一要也?!?/p>

                    二“字”:宋代蘇東坡認為,養(yǎng)生在于“安”“和”二字。安即靜心,和即順心,“安則物之感我者輕,和則我之應(yīng)物者順?!?/p>

                    三“戒”:孔子曰:君子有三戒?!吧僦畷r,血氣未定,戒之在色;及其壯也,血氣方剛,戒之在斗;及其老也,血氣既衰,戒之在得?!?/p>

                    四“法”:明代醫(yī)學(xué)家萬密齋指出:養(yǎng)生之法有四:一曰寡欲,二曰慎動,三曰守時,四曰卻疾。

                    五“知”:宋代周守忠說:“知喜怒之損性,故豁情以寬心;知思慮之銷神,故損情而內(nèi)守;知語煩之侵氣,故閉口而忘言;知哀樂之損壽,故抑之而不有;知情欲之竊命,故忍之而不為?!?/p>

                    六“節(jié)”:明代醫(yī)學(xué)家江綺石說:“節(jié)嗜欲以養(yǎng)精,節(jié)煩惱以養(yǎng)神,節(jié)憤怒以養(yǎng)肝,節(jié)幸勤以養(yǎng)力,節(jié)思慮以養(yǎng)心,節(jié)悲哀以養(yǎng)肺。

                    七“食“:清代養(yǎng)生家石成金指出:“食宜早些,不可遲晚;食宜緩些,不可粗速;食宜八分,不可過飽;食宜淡些,不可厚味;食宜溫?zé)?,不可寒?食宜軟爛,不可堅硬;食畢再飲茶兩三口,涑口齒,令潔凈?!?/p>

                    八“樂”:石成金的八樂是:靜坐之樂,讀書之樂,賞花之樂,玩月之樂,觀畫之樂,聽樂之樂,狂歌之樂,高臥之樂。

                    九“思”:孔子曰:“君子有九思:視思明,聽寺聰,色思溫,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思問,憤思難,見得思義。


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