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                  黃氏祠堂
                  
                
                  
                    黃氏祠堂
                    導(dǎo)讀：
                  黃氏宗祠是一處始建于清代的家族祠堂建筑，屬于黃氏家族祭祀祖先和先賢的場(chǎng)所。位于浙江省云和縣云和湖畔南洞村。該宗祠在村落的至高點(diǎn)，俯視全村，已蔭佑了十余代裔孫的安詳，屋后大片的古木是涵養(yǎng)宗祠的脈血。
                   
                  宗祠大門(mén)上方懸掛銅色的金屬牌匾，魏體書(shū)“黃氏宗祠”四個(gè)大字，在陽(yáng)光下格外的蒼勁輝煌。走進(jìn)大堂，正面是四塊大型的古銅色金屬牌匾，在燭光中熠熠生輝，莊嚴(yán)肅穆的氣氛油然而生。正堂上方魏體書(shū)“宗功福遠(yuǎn)”四個(gè)大字，正中宋體書(shū)“天地君親師三教會(huì)上萬(wàn)億圣賢蓮臺(tái)座位”，兩側(cè)對(duì)聯(lián)為“香煙篆就平安宇，燭影開(kāi)成富貴花；神賜恩波流第宅，人逢瑞氣發(fā)祥光”。兩側(cè)立柱貼滿(mǎn)紅紙手書(shū)對(duì)聯(lián)，體現(xiàn)了黃氏的精神文化傳承，其中有“讀書(shū)明理知天下，通史求真鑒古今；處世尤記宗祖德，貽謀惟望子孫賢”。
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                    文史圖集精選
                
                  
                
            
                  
            
                  
                
                  
                    
                  
                        
                  
                        
                  
                            祠堂分布為何會(huì)“兩極分化”，為何南多北少？
                        
                  
                    
                  
                    
                  
                        祠堂分布為何會(huì)“兩極分化”，為何南多北少？
                        
                  祠堂，是儒家祭祀祖先或先賢的場(chǎng)所。當(dāng)然祠堂的用途還是很多的，但是最主要的還是祭祀祖先，像是為各方子孫辦理婚、喪、壽、喜等事務(wù)的時(shí)候，都是可以使用祠堂的，這在古代，祠堂還是非常常見(jiàn)的，只是隨著歷史的發(fā)展，祠堂的身影在北方漸漸消失了，從而出現(xiàn)了南多北少的“兩極分化”的現(xiàn)象，那么祠堂分布為何會(huì)“兩極分化”，為何南多北少？今天就讓族譜網(wǎng)小編來(lái)說(shuō)一說(shuō)。圖源自網(wǎng)絡(luò)在我國(guó)南方確實(shí)是可以看到很多祠堂的，像是廣東、福建、浙江、海南方圓十里至少就有一個(gè)，幾乎是一個(gè)村就有一個(gè)祠堂。而祠堂的大門(mén)上方還會(huì)掛著各個(gè)姓氏的宗祠橫匾。
                  
                        
                    
                  
                
                  
                
                  
                    
                  
                        
                  
                        
                  
                            祠堂的分類(lèi)有哪些？你知道嗎？
                        
                  
                    
                  
                    
                  
                        祠堂的分類(lèi)有哪些？你知道嗎？
                        
                  廟的出現(xiàn)要比寺早，且與中華文明的發(fā)展密切相關(guān)。宗廟的設(shè)置與宗法制度密不可分，等級(jí)的不同，宗廟的規(guī)模也不一樣，依據(jù)西周祭祀制度的規(guī)定“天子七廟、諸侯五廟、大夫三廟、士一廟、庶人無(wú)廟”。古人把祀神之處也叫"廟"，如"城隍廟"；王宮的前殿也稱(chēng)作"廟"，如"廟堂"、"廊廟"就是指朝廷。對(duì)胸懷大志有棟梁之材的人則稱(chēng)"廊廟器"，意思就是在夸此人能夠肩負(fù)起朝廷重任。
                  
                        
                    
                  
                
                  
                
                  
                    
                  
                        
                  
                        
                  
                            古代祠堂的祖先神位是如何排列的？有何講究？
                        
                  
                    
                  
                    
                  
                        古代祠堂的祖先神位是如何排列的？有何講究？
                        
                  祠堂，是指族人祭祀祖先或者先賢的場(chǎng)所，另外祠堂又可以有宗祠，支祠和家祠之分。祠堂的用途是非常多的，但是主要還是用來(lái)祭祀祖先的。祠堂這個(gè)名稱(chēng)，最早出現(xiàn)在漢代，在當(dāng)時(shí)，祠堂是建在墓所，曰墓祠。到了南宋的時(shí)候，才開(kāi)始有祠堂之制，從此稱(chēng)家廟為祠堂，不過(guò)在當(dāng)時(shí)，修建祠堂是有等級(jí)限制的，不是什么人都可以建祠堂的，直到明代嘉靖年間，許多民間開(kāi)始聯(lián)宗立廟，再后來(lái)，做過(guò)皇帝或封過(guò)侯的姓氏，才可稱(chēng)家廟，其余稱(chēng)宗祠。那么祠堂作為古代流傳下來(lái)的產(chǎn)物，供奉祖先神位，祭祀祖先是祠堂的初衷，也是現(xiàn)在最重要的作用，所以古代祠堂的祖先神
                  
                        
                    
                  
                
                  
                
                  
                    
                  
                        
                  
                        
                  
                            你知道中國(guó)十大名人祠堂是哪些嗎？有你的姓氏嗎？
                        
                  
                    
                  
                    
                  
                        你知道中國(guó)十大名人祠堂是哪些嗎？有你的姓氏嗎？
                        
                  ?歷史名人祠堂是有別于宗族祭祖的姓氏祠堂，主要是官方或民間建立的為祭祀國(guó)家或地方名人的祠堂。名人祠堂的結(jié)構(gòu)跟姓氏祠堂相似，但是規(guī)模相對(duì)小一些。名人祠堂不設(shè)立神主龕、神主牌，也不修族譜，僅為了弘揚(yáng)歷史名人的功績(jī)、品德、氣節(jié)等。名人祠堂雖然在數(shù)量上不及姓氏祠堂，但是它們具備的歷史意義和影響力是相當(dāng)大的。
                  
                        
                    
                  
                
                  
                
                  
                    
                  
                        
                  
                        
                  
                            族譜中多涉及祠堂的哪些方面？有什么作用？
                        
                  
                    
                  
                    
                  
                        族譜中多涉及祠堂的哪些方面？有什么作用？
                        
                  在族譜中主要記載祠堂的哪些方面呢？族譜網(wǎng)的小編為你解答。
                  
                        
                    
                  
                
                  
                
                  
                    
                  
                        
                  
                        
                  
                            古代為何必須建設(shè)祠堂？其作用是什么？
                        
                  
                    
                  
                    
                  
                        古代為何必須建設(shè)祠堂？其作用是什么？
                        
                  說(shuō)起祠堂，大家最先想到的肯定是那種電視劇中大家族里面的祠堂，算是一個(gè)威嚴(yán)的存在，一般都是大家族里出現(xiàn)什么事情了，或者要舉辦什么重大的儀式，都會(huì)在祠堂中辦理。所謂祠堂也就是族人祭祀祖先或先賢的場(chǎng)所，而今祠堂特別是北方是很少見(jiàn)到的，南方的祠堂保留下來(lái)的就相對(duì)比較多，那么古代為何必須建設(shè)祠堂？其作用是什么？今天就由族譜網(wǎng)小編來(lái)說(shuō)一說(shuō)。圖源自網(wǎng)絡(luò)關(guān)于祠堂這一詞，最早是出現(xiàn)在漢代，不過(guò)漢代時(shí)期的祠堂基本上是建在墓所的，名曰墓祠。直到宋代以后，朱熹作《家禮》，始立祠堂之制，從此稱(chēng)家廟為祠堂，只是在那時(shí)修建祠堂還是有
                  
                        
                    
                  
                
                  
                
                  
                    
                  
                        
                  
                        
                  
                            古人為何要建那么多的祠堂，祠堂與族譜又有何關(guān)系？
                        
                  
                    
                  
                    
                  
                        古人為何要建那么多的祠堂，祠堂與族譜又有何關(guān)系？
                        
                  在傳統(tǒng)的文化中，族譜和宗祠都是必不可少的，族譜是記載一個(gè)家族事跡的史書(shū)，而宗祠是供奉祖先牌位和舉行祭祀活動(dòng)的場(chǎng)所。在古代，這宗祠是非常多的，那么古人為何要建那么多的祠堂，祠堂與族譜又有何關(guān)系？今天就由族譜網(wǎng)小編來(lái)說(shuō)一說(shuō)。圖源自網(wǎng)絡(luò)宗祠也被叫作宗廟，祖祠還有祠堂。其實(shí)最開(kāi)始，宗祠是天子專(zhuān)有的，一般人是不能私自建祠堂，到了周朝以后，士大夫才開(kāi)始建立宗祠，其主要是用來(lái)供奉祖先和舉行祭祀的，而到了唐五代的時(shí)候，建造家族祠堂在民間開(kāi)始流行。最早民間修建祠堂的時(shí)候，必須是要建立一個(gè)奉祀高、曾、祖、禰四世神主的祠堂四
                  
                        
                    
                  
                
                  
                
                  
                    
                  
                        
                  
                        
                  
                            古代第一座祠堂是哪個(gè)姓氏的？又在哪個(gè)時(shí)期出現(xiàn)的？
                        
                  
                    
                  
                    
                  
                        古代第一座祠堂是哪個(gè)姓氏的？又在哪個(gè)時(shí)期出現(xiàn)的？
                        
                  ?祠堂，在古代既是祭祀祖先的場(chǎng)所，又是宣講學(xué)教禮法的課堂。我國(guó)的祠堂最初是由皇帝建造的，主要用以祭祀先祖和祭天。祠堂在我國(guó)有著悠久的歷史文化，跟著小譜一起來(lái)探尋古代第一座祠堂的蹤跡。