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                  詞條 世親

                  世親

                  世親(梵文:???????? Vasubandhu),亦譯天親,音譯婆藪槃豆、伐蘇畔度,佛教4世紀瑜伽行唯識學派論師,生于北印度健馱邏國富婁沙富羅城,在說一切有部中出家,為無著之弟。

                  現(xiàn)代學者,有人提出說法,認為世親其實有兩個同名人物,因傳說被混合為一。

                  世親簡介資料
                  其兄之無著
                  《俱舍論》、《大乘百法明門論》、《唯識三十頌》
                  世親相關文獻
                  世親
                  生平世親菩薩原本通達小乘,造阿毘達磨俱舍論,對大乘佛法有些誤解因此誹謗,其兄無著擔心他誹謗大乘會下墮惡道,因此想方設法與弟弟世親見面,并誦出十地經。世親聽聞之后,體悟到大乘甚深妙法,很后悔以前誹謗大乘,于是拿著刀想要把自己的舌頭割掉謝罪,無著菩薩告訴他曰:“你原來犯的罪實在太大了,即使你有一千條舌頭,都割下去也不能滅你的罪孽。你如真的想滅除此罪,應當尋找更有效的辦法。你的罪既然由舌而生,自然也應該用舌去滅。你如能誠心誠意地宣揚大乘,以前的罪孽就會因此滅掉。”世親聽了哥哥的話,不斷舌頭,開始弘揚大乘,造了超過百部的大乘論,并且修證到接近初地的十回向位。記載付法藏第二十一祖。羅閱城人,姓毘舍佉。父光蓋,母嚴一,家富無子,父母乃禱佛塔求子。一夕,母夢吞明暗二珠,覺而有孕,后一月果產一子,即尊者婆修槃頭。年十五,禮光度羅漢出家,感毘婆訶菩薩為其授戒。未師事阇夜多之前,常一食不臥,六時禮佛,清凈無欲
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                  祭拜網:日常祭奠去世親人的水果怎么選?
                  在追憶與緬懷的時刻,向已故親人表達敬意的方式多種多樣,而供奉水果是其中既傳統(tǒng)又溫馨的一環(huán)。但面對琳瑯滿目的水果品種,如何選擇才能既符合禮儀又飽含深意?本文將為您揭秘,如何在日常祭奠中,挑選并布置最適宜的水果供品。一、選擇時令水果在挑選祭奠水果時,首要原則是尊重季節(jié)性。選擇當季水果不僅保證了食材的新鮮度,也是對自然規(guī)律的敬畏。常見的日常祭奠親人水果有蘋果、橙子、橘子、柚子、香蕉、桃子等。這些水果在平時比較容易買到,新鮮度也較高。二、選擇寓意好的水果除了時令之外,水果的象征意義也不容忽視。如蘋果象征平安,橙子則表示誠心。選擇那些富含吉祥寓意的水果,可以將內心的美好祝愿,無聲地傳達給另一世界中的親人。此外,像蓮霧寓意連綿不絕的思念,葡萄代表團聚與豐饒,都是祭奠時的佳選。三、注意擺放細節(jié)水果的擺放方式同樣講究。在祭壇上,水果應以整潔有序的姿態(tài)呈現(xiàn),通常遵循從左至右、由上至下的排列規(guī)則,形成一種視覺...
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