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                  詞條 亨利·摩爾

                  亨利·摩爾

                  (哲學(xué)家)

                  亨利·摩爾(Henry More,1614年10月12日-1687年9月1日),英國(guó)神學(xué)家、自然哲學(xué)家,十七世紀(jì)英國(guó)劍橋柏拉圖學(xué)派的主要代表人物之一。出生于英國(guó)林肯郡格蘭瑟姆,去世于劍橋。曾就讀于劍橋大學(xué)基督學(xué)院,伊頓公學(xué)。

                  摩爾試圖尋找一條能夠把宗教和新科學(xué)結(jié)合起來(lái)的道路,并在此基礎(chǔ)上形成了獨(dú)特的自然哲學(xué)體系。他對(duì)一些重要的自然哲學(xué)概念進(jìn)行了詳盡地分析和闡述,他的自然精神概念和空間觀對(duì)牛頓自然哲學(xué)體系的形成產(chǎn)生了直接的影響。而且,摩爾在機(jī)械論誕生之初就看到了它的局限性,并不遺余力地對(duì)它進(jìn)行批判,認(rèn)為機(jī)械論必然導(dǎo)致無(wú)神論的結(jié)果。由此也引發(fā)了他與笛卡爾、霍布斯、玻義耳和胡克等人的爭(zhēng)論。

                  摩爾的自然哲學(xué)成功地把握住了新興自然科學(xué)所需要的本體論的根本原則:空間與物質(zhì)的分離與空間的無(wú)限化和絕對(duì)化。在這個(gè)方面他批判了笛卡爾的觀點(diǎn),為牛頓的形而上學(xué)框架提供了最為重要的因素,這一形而上學(xué)框架確保了牛頓乃至新科學(xué)的穩(wěn)...

                  亨利·摩爾簡(jiǎn)介資料
                  格蘭瑟姆
                  1614年10月12日
                  英國(guó)哲學(xué)家、神學(xué)家
                  劍橋柏拉圖學(xué)派
                  1687年09月01日
                  形成了獨(dú)特的自然哲學(xué)體系
                  亨利·摩爾相關(guān)文獻(xiàn)
                  哈爾·摩爾
                  生平早年摩爾于1922年2月13日出生于肯塔基州的巴茲敦,雖然希望能去就讀紐約州的西點(diǎn)軍校、成為陸軍軍官,但鄉(xiāng)村的出身背景和成長(zhǎng)經(jīng)歷讓他難以達(dá)到這個(gè)目標(biāo),因此搬到華盛頓特區(qū)念高中,并于喬治華盛頓大學(xué)讀了兩年。1942年,經(jīng)一名喬治亞州的眾議員提名推薦而得以進(jìn)入西點(diǎn)軍校,并在1945年畢業(yè)。軍旅生涯1945年初,畢業(yè)后的摩爾成為步兵少尉,1945至1948年間赴日本,在第187空降步兵團(tuán)(英語(yǔ):187thInfantryRegiment(UnitedStates))服役。1948被調(diào)回美國(guó),前往喬治亞州的布拉格堡陸軍基地。在第82空降師期間,摩爾志愿參加空降測(cè)試科(AirborneTestSection),一個(gè)測(cè)試實(shí)驗(yàn)性傘兵的特殊部隊(duì)。他在加入該科后的2年內(nèi)參加了150次跳傘,結(jié)束這些實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目后,他在整個(gè)軍旅生涯中的跳傘共計(jì)300次,并獲得高級(jí)傘兵徽章(MasterParachutistBa...
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                  摩爾
                  定義和相關(guān)概念截至2011年(2011-Missingrequiredparameter1=month!),國(guó)際度量衡局定義1摩爾為:擁有與12公克碳-12(碳元素中相對(duì)原子質(zhì)量為12的原子)所含原子數(shù)量相同的基本微粒的系統(tǒng),其物質(zhì)的量為1摩爾。因此1摩爾的純碳-12的質(zhì)量恰好是12克。摩爾質(zhì)量一摩爾某物質(zhì)的質(zhì)量被稱為該物質(zhì)的摩爾質(zhì)量。從數(shù)值上看,一種物質(zhì)的摩爾質(zhì)量(以克/摩爾計(jì))與它的相對(duì)原子質(zhì)量相等。由于質(zhì)量單位克與原子質(zhì)量沒(méi)有直接關(guān)聯(lián),所以決定每摩爾物質(zhì)含有的微粒數(shù)的阿伏加德羅常數(shù)NA需要由實(shí)驗(yàn)測(cè)量得出。2010年,科學(xué)技術(shù)數(shù)據(jù)委員會(huì)采納的NA值為6.02214129×10±0.00000027×102011年,該數(shù)值修正為6.02214078×10±0.00000018×10.某物質(zhì)的物質(zhì)的量n{\displaystylen},該物質(zhì)的摩爾質(zhì)量M{\displaystyleM}以及...
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                  亨利·摩爾
                  雕塑摩爾以創(chuàng)作大型抽象雕塑而著名,這些公共藝術(shù)作品遍布世界各地。人體形象,特別是“母與子”或“斜倚的人形”是摩爾的創(chuàng)作中最常見(jiàn)的主題。除去在1960年代中短期地采用過(guò)家庭群組形象,他作品的主題大多是女性形象。摩爾作品的最大特點(diǎn)是通常都包含孔洞或主體被穿透。而其起伏的曲線外形,被很多人認(rèn)為是摩爾受到他的出生地約克郡起伏的山丘地形的啟發(fā)。摩爾的侄女曾經(jīng)問(wèn)他為什么他作品的名稱都很簡(jiǎn)單,摩爾的回答是:所有藝術(shù)都應(yīng)該有神秘感并需要觀眾的參與。如果給雕塑或繪畫以顯白的名稱,那么神秘感就無(wú)從談起了,觀眾的注意就會(huì)輕易的移開(kāi),而不會(huì)費(fèi)力捉摸作品的內(nèi)涵。人們都覺(jué)得他/她在觀看,其實(shí)并沒(méi)有真正地觀看。摩爾的早期作品通常是直接雕鑿的手法創(chuàng)作的。1930年代,摩爾逐漸轉(zhuǎn)向現(xiàn)代主義風(fēng)格。他與其他幾位居住在Hampstead的雕塑家交流頻繁,風(fēng)格上彼此互相影響。在創(chuàng)作過(guò)程中,摩爾通常會(huì)作大量的草圖。這些草圖大多留存下...
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                  路易斯·亨利·摩爾根
                  生平他在成立于1795年的紐約第二所大學(xué)聯(lián)合學(xué)院學(xué)習(xí)法律。由于他早在童年時(shí)期就對(duì)故鄉(xiāng)附近的印第安人部族易洛魁人的風(fēng)俗習(xí)慣感興趣,青年時(shí)代曾經(jīng)組織一個(gè)“大易洛魁社”(GrandOrderoftheIroquois),成為創(chuàng)會(huì)“戰(zhàn)士”。這個(gè)由年輕白人所組成的兄弟會(huì),采用了易洛魁人的某些社會(huì)行為,并特別對(duì)他們的聯(lián)盟感興趣。他們穿著易洛魁人的傳統(tǒng)服飾,并采用某些易洛魁人的儀式,目的在于以更好方式了解這個(gè)人群。1844年摩爾根遷移到紐約州羅徹斯特?fù)?dān)任律師,當(dāng)時(shí)那里依然在易洛魁人的領(lǐng)域范圍。他將興趣擴(kuò)充到學(xué)習(xí)更多關(guān)于易洛魁社會(huì)的東西。在同年“戰(zhàn)士”的協(xié)助下,包括具有塞內(nèi)卡人(Seneca)血統(tǒng)的帕克(ElyS.Parker),摩爾根展開(kāi)破天荒的民族志研究工作:他研究各種事實(shí),以便從易洛魁人自己的話語(yǔ)來(lái)解釋他們的社會(huì)。他擔(dān)任律師經(jīng)常為印第安人辯護(hù),維護(hù)他們的權(quán)利,畢生支持印第安人為反對(duì)白人壓迫進(jìn)行的斗爭(zhēng)
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                  弗摩爾
                  傳說(shuō)弗摩爾族首領(lǐng)錫赫(Cichol):凱爾特神話中,弗摩爾最早的首領(lǐng)。巴羅爾(Balor):弗摩爾(Fomor)之王,凱爾特神話中的惡神。與愛(ài)爾蘭的達(dá)南神族展開(kāi)戰(zhàn)爭(zhēng),最后被其后裔太陽(yáng)神魯格(Lugh)所擊敗。
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                  亨利·摩爾相關(guān)標(biāo)簽
                  英國(guó)哲學(xué)家
                  哲學(xué)家
                  哲學(xué)史
                  家族譜大覽
                  利氏族譜
                  原書: 稿本, 民國(guó)63[1974]敘. 24面 : 世系表. 始祖 : (明) 利明學(xué),號(hào)圣山. 散居地 : 廣東省欽縣青塘鄉(xiāng); 及臺(tái)灣等地. 中國(guó), 廣東省, 欽縣, 青塘鄉(xiāng)
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                  利氏宗譜 [5卷,首1卷]
                  原書: [出版地不詳] : 河南堂, 清同治12[1873](松風(fēng)閣梓行). 6冊(cè) : 插圖, 世系表, 人像. 始祖(一世) : 利金湯. 肇基利公五郎. 原南雄府保昌縣人,后遷嘉應(yīng)州黃泥湖. 派祖(5世) : 利必瑤. 文興公第七子. 下有一子 : 利侃. 侃公下四子 : 利汴 ; 利泊 ; 利江 ; 利浩,號(hào)忠簡(jiǎn). 此譜僅含汴; 浩二房資料. 浩公下三子 : 利朝宰,號(hào)居所 ; 利朝望,號(hào)尊所 ; 利朝愛(ài),號(hào)任所. 此譜主要含朝愛(ài)公第二子利順?lè)? 及第五子利習(xí)夫之下世系資料. 二大支祖 : (明) 利順?lè)?號(hào)方俊 ; 利習(xí)夫,號(hào)方賢. 順?lè)蚬路钚伦?12世) : (清) 利日學(xué)(居奉新白水) ; 利日著(居奉新石喿面) ; 利日飏(遷義寧州). 皆為其重公之子. 習(xí)夫公下奉新祖(12世) : (清) 利日偉,名和,字元霖. 為其相公第三子. 派號(hào) : 金仲三文瑤 侃沐(浩)朝夫士 其日國(guó)家大 盛萬(wàn)世崇宗 祖德立應(yīng)用 可念源遠(yuǎn)功 在明安迪廣 由曰永亨昌 忠信和為貴 仁厚自興隆. 散居地 : 廣東省東莞縣; 江西省奉新縣等地. 書名據(jù)書簽題, 及版心題編目.
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                  利氏宗譜 [5卷,首1卷]
                  原書: [出版地不詳] : 河南堂, 清同治12[1873](松風(fēng)閣梓行). 6冊(cè) : 插圖, 世系表, 人像. 始祖(一世) : 利金湯. 肇基利公五郎. 原南雄府保昌縣人,后遷嘉應(yīng)州黃泥湖. 派祖(5世) : 利必瑤. 文興公第七子. 下有一子 : 利侃. 侃公下四子 : 利汴 ; 利泊 ; 利江 ; 利浩,號(hào)忠簡(jiǎn). 此譜僅含汴; 浩二房資料. 浩公下三子 : 利朝宰,號(hào)居所 ; 利朝望,號(hào)尊所 ; 利朝愛(ài),號(hào)任所. 此譜主要含朝愛(ài)公第二子利順?lè)? 及第五子利習(xí)夫之下世系資料. 二大支祖 : (明) 利順?lè)?號(hào)方俊 ; 利習(xí)夫,號(hào)方賢. 順?lè)蚬路钚伦?12世) : (清) 利日學(xué)(居奉新白水) ; 利日著(居奉新石喿面) ; 利日飏(遷義寧州). 皆為其重公之子. 習(xí)夫公下奉新祖(12世) : (清) 利日偉,名和,字元霖. 為其相公第三子. 派號(hào) : 金仲三文瑤 侃沐(浩)朝夫士 其日國(guó)家大 盛萬(wàn)世崇宗 祖德立應(yīng)用 可念源遠(yuǎn)功 在明安迪廣 由曰永亨昌 忠信和為貴 仁厚自興隆. 散居地 : 廣東省東莞縣; 江西省奉新縣等地. 書名據(jù)書簽題, 及版心題編目.
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                  利氏宗譜 [5卷,首1卷]
                  原書: [出版地不詳] : 河南堂, 清同治12[1873](松風(fēng)閣梓行). 6冊(cè) : 插圖, 世系表, 人像. 始祖(一世) : 利金湯. 肇基利公五郎. 原南雄府保昌縣人,后遷嘉應(yīng)州黃泥湖. 派祖(5世) : 利必瑤. 文興公第七子. 下有一子 : 利侃. 侃公下四子 : 利汴 ; 利泊 ; 利江 ; 利浩,號(hào)忠簡(jiǎn). 此譜僅含汴; 浩二房資料. 浩公下三子 : 利朝宰,號(hào)居所 ; 利朝望,號(hào)尊所 ; 利朝愛(ài),號(hào)任所. 此譜主要含朝愛(ài)公第二子利順?lè)? 及第五子利習(xí)夫之下世系資料. 二大支祖 : (明) 利順?lè)?號(hào)方俊 ; 利習(xí)夫,號(hào)方賢. 順?lè)蚬路钚伦?12世) : (清) 利日學(xué)(居奉新白水) ; 利日著(居奉新石喿面) ; 利日飏(遷義寧州). 皆為其重公之子. 習(xí)夫公下奉新祖(12世) : (清) 利日偉,名和,字元霖. 為其相公第三子. 派號(hào) : 金仲三文瑤 侃沐(浩)朝夫士 其日國(guó)家大 盛萬(wàn)世崇宗 祖德立應(yīng)用 可念源遠(yuǎn)功 在明安迪廣 由曰永亨昌 忠信和為貴 仁厚自興隆. 散居地 : 廣東省東莞縣; 江西省奉新縣等地. 書名據(jù)書簽題, 及版心題編目.
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                  原書: [出版地不詳] : 河南堂, 清同治12[1873](松風(fēng)閣梓行). 6冊(cè) : 插圖, 世系表, 人像. 始祖(一世) : 利金湯. 肇基利公五郎. 原南雄府保昌縣人,后遷嘉應(yīng)州黃泥湖. 派祖(5世) : 利必瑤. 文興公第七子. 下有一子 : 利侃. 侃公下四子 : 利汴 ; 利泊 ; 利江 ; 利浩,號(hào)忠簡(jiǎn). 此譜僅含汴; 浩二房資料. 浩公下三子 : 利朝宰,號(hào)居所 ; 利朝望,號(hào)尊所 ; 利朝愛(ài),號(hào)任所. 此譜主要含朝愛(ài)公第二子利順?lè)? 及第五子利習(xí)夫之下世系資料. 二大支祖 : (明) 利順?lè)?號(hào)方俊 ; 利習(xí)夫,號(hào)方賢. 順?lè)蚬路钚伦?12世) : (清) 利日學(xué)(居奉新白水) ; 利日著(居奉新石喿面) ; 利日飏(遷義寧州). 皆為其重公之子. 習(xí)夫公下奉新祖(12世) : (清) 利日偉,名和,字元霖. 為其相公第三子. 派號(hào) : 金仲三文瑤 侃沐(浩)朝夫士 其日國(guó)家大 盛萬(wàn)世崇宗 祖德立應(yīng)用 可念源遠(yuǎn)功 在明安迪廣 由曰永亨昌 忠信和為貴 仁厚自興隆. 散居地 : 廣東省東莞縣; 江西省奉新縣等地. 書名據(jù)書簽題, 及版心題編目.
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                  原書: [出版地不詳] : 河南堂, 清同治12[1873](松風(fēng)閣梓行). 6冊(cè) : 插圖, 世系表, 人像. 始祖(一世) : 利金湯. 肇基利公五郎. 原南雄府保昌縣人,后遷嘉應(yīng)州黃泥湖. 派祖(5世) : 利必瑤. 文興公第七子. 下有一子 : 利侃. 侃公下四子 : 利汴 ; 利泊 ; 利江 ; 利浩,號(hào)忠簡(jiǎn). 此譜僅含汴; 浩二房資料. 浩公下三子 : 利朝宰,號(hào)居所 ; 利朝望,號(hào)尊所 ; 利朝愛(ài),號(hào)任所. 此譜主要含朝愛(ài)公第二子利順?lè)? 及第五子利習(xí)夫之下世系資料. 二大支祖 : (明) 利順?lè)?號(hào)方俊 ; 利習(xí)夫,號(hào)方賢. 順?lè)蚬路钚伦?12世) : (清) 利日學(xué)(居奉新白水) ; 利日著(居奉新石喿面) ; 利日飏(遷義寧州). 皆為其重公之子. 習(xí)夫公下奉新祖(12世) : (清) 利日偉,名和,字元霖. 為其相公第三子. 派號(hào) : 金仲三文瑤 侃沐(浩)朝夫士 其日國(guó)家大 盛萬(wàn)世崇宗 祖德立應(yīng)用 可念源遠(yuǎn)功 在明安迪廣 由曰永亨昌 忠信和為貴 仁厚自興隆. 散居地 : 廣東省東莞縣; 江西省奉新縣等地. 書名據(jù)書簽題, 及版心題編目.
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