古代四大美女分別是西施、王昭君、貂蟬、楊玉環(huán)，這四人享有“沉魚落雁之容，閉月羞花之貌”的美譽。古代四大美女，西施居首位，“沉魚落雁”這個成語就出自她。西施，名夷光，是春秋時期越國諸暨苧蘿村人，苧蘿有東西二村，夷光居西村，故名西施。傳說她在河邊浣紗時，水中的魚兒見到她的容貌都躲進荷花里不出來，鳥兒都驚得掉入林中。因此，沉魚代表西施。王昭君，姓王名嬙，西漢時期漢元帝選秀女，王昭君美貌過人但卻因得罪畫室沒有被皇上選上。竟寧元年匈奴呼韓邪單于自請為婿，王昭君毛遂自薦，嫁給了呼韓邪單于。傳聞?wù)丫鎰e故土前往匈奴的途中，坐在馬上撥動琴弦，大雁看到這個美麗的女子竟忘了扇動翅膀，跌落在地，于是昭君就有了“落雁”的美稱。貂蟬，東漢末年司徒王允的歌女，她看見東漢王朝被奸臣董卓所操縱，于是主動提出為主人分憂。王允先把貂蟬暗地里許給呂布，再明把貂蟬獻給董卓。貂蟬周旋于兩人之間，使兩人互相猜忌，王允先把貂蟬暗地里許給呂布，再明把貂蟬獻給董卓。借機除掉了董卓。傳聞貂蟬在后花園拜月時，輕風(fēng)吹來將月亮遮住，讓人以為貂蟬的美貌令皎潔的月亮都羞愧了，就有了閉月的說法。楊玉環(huán)，號太真，蒲州永樂人，唐玄宗李隆基的貴妃。楊玉環(huán)原本是壽王妃，被唐玄宗看中，命她出家為道士，后來招入宮中，冊立為貴妃。傳說楊玉環(huán)初入宮中，無意中碰到了含羞草，草葉立馬卷了起來，宮女就說是楊玉環(huán)的美貌讓花草自慚形穢，從此，“羞花”就成了楊貴妃的雅稱。

中國古代四大美女分別是西施、王昭君、貂蟬和楊玉環(huán)，他們四人有“沉魚落雁之容，閉月羞花之貌”的美譽。沉魚、落雁、閉月、羞花分別是四個歷史典故，“沉魚”講的是西施浣紗的故事。“落雁”指的就是昭君出塞的故事“閉月”，是述說貂蟬拜月的故事，“羞花”談的是楊玉環(huán)貴妃醉酒觀花時的故事。西施，子姓施氏，春秋時期越國人，后人尊稱其為“西子”，她出生在越國句無苧蘿村，自幼隨母浣紗江邊，故又稱“浣紗女”。傳聞西施天生麗質(zhì)、傾國傾城，是美的化身和代名詞。王昭君，名嬙，字昭君，西漢南郡秭歸（今湖北省宜昌市興山縣）人。王昭君是漢元帝時期宮女，后遠嫁匈奴呼韓邪單于。她維護漢匈關(guān)系穩(wěn)定達半個世紀之久，“昭君出塞”的故事千古流傳。貂蟬（生卒年不詳），是民間傳說中人物，是山西一村姑，也有人認為呂布部將秦宜祿前妻杜氏（杜秀娘）即是貂蟬。楊玉環(huán)，號太真（后還俗），的唐玄宗的寵妃，具有相當高的音樂才華，她身材豐滿，膚如凝脂，白居易形容她為“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色”。后死于馬嵬驛。

古代四大美女即西施、王昭君、貂蟬、楊玉環(huán)，享有“沉魚落雁、閉月羞花”之貌的美譽。沉魚指的是“西施浣紗”，落雁指的是“昭君出塞”，閉月指的是“貂蟬拜月”，羞花指的是“楊玉環(huán)貴妃醉酒觀花”。 【西施浣紗：沉魚】 西施是個浣紗的女子，五官端正，粉面桃花，相貌過人。她在河邊浣紗時，清澈的河水映照她俊俏的身影，使她顯得更加美麗。相傳西施在溪邊浣紗時，水中的魚兒覺得西施太美麗了，都自行慚愧地沉到水底不敢出來。 【昭君出塞：落雁】 在一個秋高氣爽的日子里，昭君告別了故土，登程北去。一路上，馬嘶雁鳴，撕裂她的心肝；悲切之感，使她心緒難平。她在坐騎之上，撥動琴弦，奏起悲壯的離別之曲。南飛的大雁聽到這悅耳的琴聲，看到騎在馬上的這個美麗女子，忘記扇動翅膀，跌落地下。 【貂蟬拜月：閉月】 貂蟬在后花園拜月時，忽然輕風(fēng)吹來，一塊浮云將那皎潔的明月遮住。這時正好王允瞧見。王允逢人就說，我的女兒和月亮比美，月亮比不過，趕緊躲在云彩后面。 【楊玉環(huán)貴妃醉酒觀花：羞花】 傳說楊玉環(huán)初入宮時，因見不到君王而終日愁眉不展。有一次，她和宮女們一起到宮苑賞花，無意中碰著了含羞草，草的葉子立即卷了起來。宮女們說這是楊玉環(huán)的美貌，使得花草自慚形穢，羞得抬不起頭來。唐玄宗聽說宮中有個“羞花的美人”，立即召見，封為貴妃。

普遍認為中國古代四大美女為楊玉環(huán)、西施、貂蟬、王昭君。現(xiàn)多以沉魚、落雁、閉月、羞花，分別代稱西施、王昭君、貂蟬、楊玉環(huán)。西施天生麗質(zhì)，婀娜迷人，浣紗時魚見其美而忘記了游水，漸沉于水底，故譽其有“沉魚”之美。昭君出塞途中，黃沙滾滾、馬嘶雁鳴，使她心緒難平，遂于馬上彈奏《琵琶怨》。琵琶的悅耳、昭君的美艷，令南飛的大雁忘記了擺動翅膀，紛紛跌落于平沙之上。貂蟬在后花園拜月時，忽然輕風(fēng)吹來，一塊浮云將那皎潔的明月遮住。被其父王允用來贊揚其女兒貂蟬的漂亮，自此得名。古有一花卉，名為含羞草，用手一碰，它那羽狀小葉便很快閉合，葉柄也慢慢垂下。有一次，楊玉環(huán)和宮女們一起到宮苑賞花，無意中碰著了含羞草，花葉立即卷了起來。宮女們都說這是楊玉環(huán)的美貌，使得花草自慚形穢，羞得抬不起頭來。從而以“羞花”形容楊貴妃。雖以上四位是公認的古代四大美女，但是誰也不知具體的評選標準是什么，其實這個版本的四大美女是在清朝中晚期才出現(xiàn)的。而“美女”，每個朝代也是不同的?！豆茏印酚醒裕骸懊珛?、西施，天下之美人也，魚見之深入，鳥見之高飛?！备鶕?jù)西夏黑水城遺址出土的《四美圖》可知，宋朝時公認的四大美女是王昭君、趙飛燕、班姬和綠珠。若是以受寵程度而論，褒姒、阿嬌、大小喬盡得帝王的偏愛；若論色藝雙絕，晉代石崇的寵妾綠珠，與趙飛燕、楊玉環(huán)并稱“古代中國三大杰出女舞蹈家”；若說美貌，宓妃、秦羅敷則榜上有名。三國時期曹植在《洛神賦》中贊美宓妃說：翩若驚鴻，婉若游龍。榮曜秋菊，華茂春松。髣髴兮若輕云之蔽月，飄飖兮若流風(fēng)之回雪。漢樂府詩《陌上?！分行稳萸亓_敷的美貌說：行者見羅敷，下?lián)埙陧?。少年見羅敷，脫帽著帩頭。耕者忘其犁，鋤者忘其鋤。來歸相怨怒，但坐觀羅敷。