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                  詞條 構圖9號

                  構圖9號

                  康定斯基在《構圖9號》里,利用兩個相同大小、一正一倒的三角形,以及在兩個三角形之間的平行四邊形組成畫面,而這個平行四邊形又被分為四個等型、更小的平行四邊形。這樣就把整個畫面的截開,建立了一種理性規(guī)整的數(shù)學模式。

                  在這個數(shù)學模式限定嚴格但色彩繽紛的背景中,有機的散布了一些各色各樣像是瘋狂起舞的小形體,有圓形、棋盤方塊形、窄長的矩形和變形蟲式的圖案。這種小形體充分運用了點、線、面的相互作用,恰當?shù)匕仓迷谝欢ǖ奈恢蒙?。這些圖案在整體上看,就是形狀不一的點。有自由形的小點,有規(guī)整的圓點、方點,通過對比,點也是面。小方形在整個畫面中是一個點,同時它本身也是面。整個構圖,通過對比充分體現(xiàn)了自由與約束。背景有幾個大的交替的豎直矩形、黑白色的棋盤格,這種抽象形式之間的關系表現(xiàn)得恰如其分。
                  構圖9號簡介資料
                  法國巴黎
                  1936 年
                  195 x 113.5 cm
                  喬治·蓬皮杜中心
                  抽象畫
                  抽象主義
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                  周本高辛之裔,其始受命為后稷,世代綿延詳不及述。傳數(shù)十世至文武,原姓姬,奄有天下,其國號周。再傳數(shù)世君王,以至東周君惠公,遂以國為姓因姓周,吾周發(fā)祥實始于此。惠公為周氏受姓祖,乃周姓上古一世祖也。自惠公十七世祖瑜,居舒城麻地。傳至四十七世至念七公,后周進士,不仕避亂掛冠,于顯德丙辰年,由舒城麻地渡淝沿江南下,至江右湖邑花尖山下,憩遇烏兔之祥,遂筑室卜居之。公為湖口烏兔周之始祖,猶魯以周公旦為一世祖之義。烏兔周氏乃我龍舒周氏之本源也。厥后,同居九世,至十世分遷于花尖山大屋場,各派皆本于念七公。我周氏十世祖德懋公分遷橫山,其十五世后裔福二公,分遷武山源轉遷沙港。至十八世孫國珍公,尊福二公遺訓,于洪武廿四年,由湖口武山源攜歷代老譜,藏匿諸篋,復遷至龍舒南港,卜居之。自茲家道興隆,生齒日眾。 故我龍舒周氏以國珍公為一世祖。國珍公子二德金得玉,得玉官遷廣東省南??h,德金(江公)支下長房龍公一脈,歷居舒城。至四世祖政夔公,始立24字派,沿用至今。五世祖治璋遷廬江,治發(fā)遷桐城,唯有長子治文公,仍居舒城。六世祖道隆公,七世祖德厚公,單傳一脈。至八世祖興勝公,子三盛祥、盛貞、盛元,興業(yè)公子一盛得,興正公子一盛有,五大房世居舒城,轉遷沙河觀,分散于周瑜城、凈梵寺一帶,又稱“凈梵寺周”是也。遂散居舒邑各居所。自此開枝散葉子孫繁盛瓜瓞綿綿,當今龍舒國珍公后裔,均為五大房所出。
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                  中華周氏 源遠流長 姬水之濱 岐山之陽 帝胄后稷 啟迪蠻荒 教民稼穡 五谷尊王 惠公襲職 河南封疆 受姓為周 披祖榮光 三國瑾公 點將潯陽 文韜武略 舉世無雙 嫡祖念七 攜子渡江 卜居花尖 烏兔呈祥 千支一脈 寖熾寖昌 代有才俊 史載譜彰! 烏兔周氏遠祖瑜,三十一世后裔周念六、念七、念八三兄弟于后周顯德丙辰年,自舒城麻地渡江而南,從后稷算起,已歷傳九十世。之后,家族源流方明晰矣。念七,諱禮號達庵,登后唐天成二年宏詞科進士,中和三年任后唐學士,官翰林掌制誥。顯德丙辰(956年,一說顯德二年,即955年),與兄念六、弟念八,避中原之亂,從老家安徽廬州舒城麻地,攜子南遷。途遇陳摶老祖(即異人陳希夷)指點,囑念六遇黃土、念七遇烏兔、念八遇屏風而居。后果符其言。念七行至湖口花尖山,遇烏兔出,遂于大屋場筑室而居。開基立業(yè),公為烏兔周氏之始祖,猶魯以周公旦為一世祖之義矣。
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                  龍舒周氏源自江右湖口武山源福二公。然,福二公又源自烏兔周始祖念七公也。念七公,諱禮、號達庵。后周進士,不仕避亂掛冠,于顯德丙辰年,由舒城麻地渡淝沿江南下,至江右湖邑花尖山下,憩遇烏兔之祥,遂筑室卜居之。公為湖口烏兔周之始祖,猶魯以周公旦為一世祖之義。厥后,同居九世,至十世分遷于花尖山大屋場,各派皆本于念七公。我周氏十世祖德懋公分遷橫山,其十五世后裔福二公,原居龍市,因元兵燓族分,谷綱將軍立寨龍市,公乃攜二弟福四、福五,遂卜居武山之源。至十八世孫國珍公,尊福二公遺訓,于洪武廿四年,由湖口武山源攜歷代老譜,藏匿諸篋,復遷至龍舒南港,卜居之。自茲家道興隆,生齒日眾。故,江右湖口武山源,乃龍舒周氏之本源也。 謹尊國珍公為龍舒周氏一世祖。國珍公子二德金、得玉,得玉官遷廣東省南??h,德金(江公)支下長房龍公一脈,歷居舒城。至四世祖政夔公,始立24字派,沿用至今。五世祖治璋遷廬江,治發(fā)遷桐城,唯有長子治文公,仍居舒城。六世祖道隆公,七世祖德厚公,單傳一脈。至八世祖興勝公,子三:盛祥、盛貞、盛元;興業(yè)公子一:盛得;興正公子一:盛有。五大房世居舒城,轉遷沙河觀,遂散居舒邑各居所。自此開枝散葉,子孫繁盛瓜瓞綿綿,當今龍舒國珍公后裔,均為五大房所出也。 學問公乃五房之祖盛祥公所出也。十世祖忠元公,十一始祖良士公,十二世祖禮傳公,十三世祖義魁公,十四世祖全孝公,公于康熙三十一年秉筆纂修龍舒周氏宗譜。十五世祖修朝公,十六世祖詩庭公,十七世祖書昌公,十八世祖先正公,十九世祖代佩公,二十世祖化平公,立化貞長子學問公為嗣,學問公為周老莊村始遷祖。學問公生五子:文保、文聚、文玉、文祥、文華。文保出祧學慶為嗣,文聚出祧學慎為嗣。文祥公遷周新莊村,文玉公遷上響水。文華無嗣,唯文玉、文祥兩支沿襲學問公血脈,后世子孫繁盛,綿延至今也。
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