常州市船底灣黃氏宗譜序,?黃氏宗譜序???宗譜是本宗世系傳承和人物歷史的記載，也是家族繁衍發(fā)展遷徙分支等

蕭山鄭氏宗譜十二卷,蕭山鄭氏宗譜十二卷?鄭姓家譜一般奉行秘不授人的家規(guī)，在新家譜修撰完畢后，舊的家譜

毘首羯磨,佛教傳說在佛教傳說中，毘首羯摩是帝釋天的下屬，曾經(jīng)出現(xiàn)在釋迦牟尼的本生故事中。釋迦牟尼前世為尸毘王，帝釋天為測試他，曾經(jīng)變化為老鷹，追逐由毗首羯摩變化的鴿子。尸毘王為拯救鴿子的性命，以自己的身肉布施給老鷹。

音義《善見律毘婆沙》記載：并記載其王種為波羅奈國王夫人所生，一對不足月的雙胞胎兄妹，被置器中順江流下，為道人收養(yǎng)，因其“皮薄”而稱為“離車子”，后牧牛人繼續(xù)收養(yǎng)，因其腳蹋牧童需躲“避”之而稱為“跋阇”，二人長大后成婚，統(tǒng)御牧牛人，王種繁衍眾多，建立的城池經(jīng)三次擴(kuò)建十分廣大而稱為“毘舍離”城。印度《往世書》和個別南傳佛教經(jīng)論注疏中也有稱為Visālā。毘舍離（Vesāli）的語音與梵語中母牛（va??。┫嘟子谧屓思烁∠肼?lián)翩。事件與人物佛陀在此城預(yù)言自己即將涅槃。佛教八大圣地之一。在佛陀滅度后百年，耶舍比丘召集了印度西部與東部共七百名長老，在此城中進(jìn)行了第二次結(jié)集（又稱七百集結(jié)、毗舍離集結(jié)），造成了日后上座部與大眾部的分裂，開始了佛教部派佛教時期。在《巴利律藏·七百犍度》記載中，毘舍離結(jié)集雖然批判了毘舍離跋阇子比丘十事非法，但對其地域族群名稱使用的依然是vesāli（毘舍離）未至于vas...

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