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                  毘舍離

                  2020-10-16
                  出處:族譜網(wǎng)
                  作者:阿族小譜
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                  音義《善見(jiàn)律毘婆沙》記載:并記載其王種為波羅奈國(guó)王夫人所生,一對(duì)不足月的雙胞胎兄妹,被置器中順江流下,為道人收養(yǎng),因其“皮薄”而稱為“離車(chē)子”,后牧牛人繼續(xù)收養(yǎng),因其腳蹋牧童需躲“避”之而稱為“跋阇”,二人長(zhǎng)大后成婚,統(tǒng)御牧牛人,王種繁衍眾多,建立的城池經(jīng)三次擴(kuò)建十分廣大而稱為“毘舍離”城。印度《往世書(shū)》和個(gè)別南傳佛教經(jīng)論注疏中也有稱為Visālā。毘舍離(Vesāli)的語(yǔ)音與梵語(yǔ)中母牛(va??。┫嘟?,易于讓人籍此浮想聯(lián)翩。事件與人物佛陀在此城預(yù)言自己即將涅槃。佛教八大圣地之一。在佛陀滅度后百年,耶舍比丘召集了印度西部與東部共七百名長(zhǎng)老,在此城中進(jìn)行了第二次結(jié)集(又稱七百集結(jié)、毗舍離集結(jié)),造成了日后上座部與大眾部的分裂,開(kāi)始了佛教部派佛教時(shí)期。在《巴利律藏·七百犍度》記載中,毘舍離結(jié)集雖然批判了毘舍離跋阇子比丘十事非法,但對(duì)其地域族群名稱使用的依然是vesāli(毘舍離)未至于vas...

                  音義

                  《善見(jiàn)律毘婆沙》記載:

                  并記載其王種為波羅奈國(guó)王夫人所生,一對(duì)不足月的雙胞胎兄妹,被置器中順江流下,為道人收養(yǎng),因其“皮薄”而稱為“離車(chē)子”,后牧牛人繼續(xù)收養(yǎng),因其腳蹋牧童需躲“避”之而稱為“跋阇”,二人長(zhǎng)大后成婚,統(tǒng)御牧牛人,王種繁衍眾多,建立的城池經(jīng)三次擴(kuò)建十分廣大而稱為“毘舍離”城。

                  印度《往世書(shū)》和個(gè)別南傳佛教經(jīng)論注疏中也有稱為 Visālā。毘舍離(Vesāli)的語(yǔ)音與梵語(yǔ)中母牛(va??。┫嘟子谧屓思烁∠肼?lián)翩。

                  事件與人物

                  佛陀在此城預(yù)言自己即將涅槃。佛教八大圣地之一。在佛陀滅度后百年,耶舍比丘召集了印度西部與東部共七百名長(zhǎng)老,在此城中進(jìn)行了第二次結(jié)集(又稱七百集結(jié)、毗舍離集結(jié)),造成了日后上座部與大眾部的分裂,開(kāi)始了佛教部派佛教時(shí)期。在《巴利律藏·七百犍度》記載中,毘舍離結(jié)集雖然批判了毘舍離跋阇子比丘十事非法,但對(duì)其地域族群名稱使用的依然是 vesāli(毘舍離)未至于 vasala(無(wú)種姓者、賤民)。

                  大乘佛教中著名的維摩詰居士就居住在這個(gè)地方。

                  記載

                  《大唐西域記》:“至吠舍釐國(guó)(舊曰毘舍離國(guó),訛也。中印度境)。吠舍釐國(guó),周五千余里。土地沃壤,花果茂盛,菴沒(méi)羅果、茂遮果既多且貴。氣序和暢,風(fēng)俗淳質(zhì),好福重學(xué),邪正雜信。伽藍(lán)數(shù)百,多已圮壞,存者三五,僧徒稀少。天祠數(shù)十,異道雜居,露形之徒,寔繁其黨。吠舍釐城已甚傾頹,其故基趾周六七十里,宮城周四五里,少有居人。”

                  學(xué)術(shù)研究

                  印順?lè)◣熆甲C,旃荼羅可能是對(duì)毗舍離人的通俗意譯。

                  參見(jiàn)

                  弗栗恃國(guó)

                  離車(chē)族(英語(yǔ):Licchavi (clan))


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                  ——— 沒(méi)有了 ———
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