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概要

古事記之記載

依照《古事記》上卷之記述，伊邪那美命生下火之夜藝速男神時(shí)，下陰遭灼傷而臥病在床。其嘔吐物生成金山毘古神、金山毘賣神；糞便生成波邇夜須毘古神、波邇夜須毘賣神；尿液生成彌都波能賣神、和久產(chǎn)巢日神等二神，后者之女名曰豐宇氣毘賣神；不久伊邪那美命身故。

日本書紀(jì)之記載

根據(jù)《日本書紀(jì)》卷第一所載之第二種說(shuō)法，伊奘冉尊生火神軻遇突智時(shí)被燒死，臨終之際臥生土神埴山姬（（日文）ハニヤマヒメ）及水神罔象女。軻遇突智娶埴山姬，生下稚產(chǎn)靈，此神頭上生蠶與桑，臍中生五谷。

而第六種說(shuō)法謂此二神共生完大八洲國(guó)后，接著吹撥之氣化成風(fēng)神級(jí)長(zhǎng)戶邊命，饑餓時(shí)生下倉(cāng)稻魂命，復(fù)生海神少童命、山神山祇、水門神速秋津日命、木神句句廼馳、土神埴安神等，再生萬(wàn)物。

解說(shuō)

神名里的“波邇（（日文）ハニ）”亦可寫成“埴”，據(jù)《和名類聚抄》解釋“土黃而細(xì)密曰埴”，故“埴”就是制作陶器用的黏土；而“波邇夜須（（日文）ハニヤス）”是指將泥土捏揉柔軟的樣子。

信仰

在日本，有些神社將此男女二神稱作埴山彥神、埴山姬神，有些神社則合稱為埴安神，三者的神格是同等的。通常土木建筑工地開工舉行前的地鎮(zhèn)祭（日語(yǔ)：地鎮(zhèn)祭）（一種祈福祭拜儀式）會(huì)一同參拜該神明與其他土地神（如家宅六神），而主祭波邇夜須毘古神的神社計(jì)有下述：

波彌神社（京都府京丹后市峰山町）

手谷神社（兵庫(kù)縣豐岡市但東町）

山神社（兵庫(kù)縣豐岡市日高町）

多他神社（兵庫(kù)縣美方郡香美町）

大井神社（靜岡縣島田市大井町）

內(nèi)部鏈接

伊奘冉尊

和久產(chǎn)巢日神

參考資料

（日文）埴安彥神/埴安姫神

《日本神樣事典》，CR&LF研究所著，賴又萁譯，商周出版社，2012年3月11日，ISBN 9789862721315。

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